模塊四：人爲財死，鳥爲食亡(2)

　　大鳥飛呀飛，老大盼呀盼，飛過高山，掠過大海，終于落在那個小島上，老大睜眼一看，可不得了啦，只見遍地是黃澄澄的金子，老大再也顧不了許多，瘋狂地撿了起來。他只顧撿自己的金子，只恨爹媽少給他生了兩只手，哪裏還記得弟弟千叮萬囑在天亮之前必須離開的警告，可憐大鳥還沈迷在黃豆的美味之中，等著老大提醒它。不知不覺，東方天已大亮，轟！隨著旭日東升整個小島霎時間成了一片火海，就這樣，貪心的老大和無奈的大鳥雙雙葬身在烈火之中。

　　當後世之人在分享這個傳說時，都會爲大鳥的去世感到深深的惋惜，也十分痛恨老大的貪得無厭，但同時對大鳥貪吃小豆也頗有些微詞，不過更爲失去那可以立馬發財的黃金小島而痛惜不已。人爲財死，鳥爲食亡。其實這則古老的寓言是勸誡人們做人不要太貪心，該取則取，當舍則舍。

　　可是說穿了，天上既然都掉下了餡餅，誰不貪心，誰有毛病。

　　可是這些奇聞異事終究只能如天方夜譚一樣被記錄在《山海經》，或《聊齋志異》中，不管你眼紅也好，妒嫉也罷，天上到底還是掉不了餡餅。

　　忽然很同情那個老大，爲了自己無法滿足的貪欲，甯死都沒有享受到做富翁的感覺。難道在金錢的誘惑面前，真的連生命都會失去尊嚴？但倘若失去財物的保障，我們又將以何種面目，存活在世上？

　　忽然想起山德士上校爲家鄉的肯塔州炸雞譜寫的廣告：吮指美味，意猶未盡。

　　模塊五：波羅蜜多

　　波羅蜜多不是漢語，出自公元前六世紀古印度佛教梵文Paramita，意譯爲從生死痛苦的此岸到達快樂智慧的彼岸。

　　不過我們的生命之舟畢竟有限，歲月經不住太長的等待，更無法裝載太多的物欲和虛榮，想要順利地抵達彼岸，就要學會拒載。

　　還是李清照來的潇灑，在春天的湖面上泛舟蕩漾一次，就參透了人生的蹉跎：“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁。”

　　這一點，四十不惑的東坡居士，就猶爲不及，淮河上飲別友人秦少遊之後，頗爲感慨，于是“只載一船離恨，向西州”。

　　有些事情，放下就放下了，或纏綿、或眷念、或沈醉，或不舍……刪除生命就是在這些舍與不舍之間徘徊，結果得到的不去珍惜，卻將年華消融在求不得中。

　　最超脫的，莫過于永遠將自己放逐于天地之間的李白，不愧是詩仙，一句“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟”，足以驚天地，泣鬼神，這樣的氣魄，還有什麼放不下。

　　有位禁欲苦行的修道者，准備離開他所住的村莊，到無人居住的山中去隱居修行，爲了斷除所有的欲望和念頭，他刻意只帶了一塊布當作衣服，便抛棄一切，動身前往山中居住。

　　在山中修行的日子沒過多久，他發現當他要洗衣服的時候，他需要另外一塊布來替換，于是他就下山到村莊中，向村民乞討一塊布當作衣服，村民們都知道他是虔誠的修道者，于是毫不猶豫地送給他一塊布，當作換洗用的衣服。

　　當這位修道者回到山中之後，他發覺自己居住的茅屋裏面有一只老鼠，常常會在他專心打坐的時候來咬他那件准備換洗的衣服，他早就發誓一生遵守不殺生的戒律，因此他不願意去傷害那只老鼠，但是他又沒有辦法趕走那只老鼠，所以他只好回到村莊中，向村民要一只貓來飼養。

　　得到了一只貓之後，他又想到了——“貓要吃什麼呢？我並不想讓貓去吃老鼠，但總不能讓它跟我一樣只吃一些水果與野菜吧！”于是他再次下山向村民要了一只乳牛，這樣子那只貓就可以靠牛奶維生。

　　但是，在山中居住了一段時間以後，他發覺每天都要花很多的時間來照顧那只母牛。于是就他又回到村莊中。最後他找到了一個可憐的流浪漢，于是就將這無家可歸的流浪漢帶到山中，幫他照顧乳牛。

　　那個流浪漢在山中居住了一段時間之後，跟修道者抱怨說：“我跟你不一樣，我需要一個太太，我要有正常的家庭生活。”