叁、即身成佛(9)

　　事實上，過去他一直都很尊重和敬仰我，如今我也尊重了他的選擇。和他在一起的日子他給了我很多的快樂，因爲他是一個純粹的樂天派，不管每天遇到什麼樣的煩心事，他都保持著快樂的微笑，在他的身上有很多其他人不具備的東西，他那種樂觀從容的心態就是很多人都沒有的。每當我情緒低落、想家的時候，他就會做出各種滑稽的動作或者講一些開心的事情和幽默的故事,逗得我忍不住笑出聲來，我很感激他曾帶給我的歡聲笑語和每一份快樂。在我的印象中，他的生活也帶有喜劇色彩，而他的人生更富有喜劇性。

　　此時他的選擇讓我明白了紅塵未了的道理，我的喇嘛也沒有擺脫塵世間的一切。人沒有十全十美的，然而我更明白，對于一個身患癌症的人來講，你不可能一刀切地去看待他的病情，因爲你無法判斷下一刻癌細胞會擴散到哪裏去。愛情雖然是比疾病更摧殘人的東西，可我不能去割斷這因緣，這是他們前世今生的牽挂，也是他們命中注定的情結，是他們理智的選擇。

　　我是他的老師，也更知道人生這出戲中有著許多我們無法預定的劇情，我們無權決定它是否該出現，我們可以做到的僅是盡我們最大的努力去把它做好、做到完美，即使是會留下缺憾的完美。

　　因此我祝福了他，我沒有埋怨他的理由。

　　臨走的那天晚上，我的喇嘛哭了，以往在他臉上從未看到過悲傷的表情。我看得出他也極力想掩飾自己的悲傷，眼淚卻在繼續滑落，我從沒有想到眼淚會將一個平時很堅強的人變得如此脆弱。我的思緒在漫天飛，也想強裝悲傷，也想讓他明白我很在乎他，可我卻忘記了悲傷的理由。這一刻我模仿了他平時生活中的性格：一個永遠保持著快樂心情的人。不管是怎樣的身份、地位，彼此之間也有相互借鑒和學習的地方。在道別的那一天我從他的身上學到了那種性格，那就是：不應輕易悲傷。因爲我們要走的路是自己選擇的，我們應該爲自己的選擇感到高興，這樣離別的悲傷才會化爲力量，激勵我們在各自前行的路上奮力奔跑。

　　我並不是對他的離去無動于衷，我也是一個有思想有感情的人，何況我和我的喇嘛在印度共同度過了那麼多個難忘的日日夜夜。我只是想在我的喇嘛面前做好最後的榜樣。在最後的那一刻，我沒有心情再做出我平時威嚴的表情。他哽咽著對我說：“今生沒有福氣繼續跟隨仁波切了，來生有機會一定再跟隨仁波切。”

　　當時我身上有一些錢，我把其中一部分塞到了他的手上，可他說什麼也不肯拿。在我的強烈要求下，他終于拿了。我沒有再做任何的挽留，我的挽留也許會是徒勞的，也許他會順從我的話，但我知道每個人的選擇都應該得到尊重。

　　直到現在我始終認爲，我們衡量一個人的時候，不能單憑很淺顯的表面去判定，那只是你感官的最初表現。不要以爲他是一位活佛他就一定很完美、很善良，是一個什麼都能包容的人；或者他曾經是一個喇嘛，既然還俗結了婚，他就不是一個好人，不是一個心地善良的人。如果這樣想我們就錯了，不管是活佛也罷，還俗的喇嘛也罷，仍然要繼承佛教思想灌輸的一顆仁慈之心，太多的埋怨和欲念，只能讓你失去得更多。

　　所以我告訴我的喇嘛，你既然沒做好第一件事，那麼第二件你選擇的事就一定要做好。在以後的生活中做一個好丈夫吧！你並非與佛無緣，不要忘記自己的根，你的民族是藏族，血管裏流的是祖先的血；你的家在中國，更不能忘記家鄉的親人。

　　每個有良知的人都會做到這些，更何況我的喇嘛又那麼善良，那麼懂得關心別人呢！我相信他一定會生活得很開心、很幸福的。

　　雖然有的人很有錢，但並不一定幸福。他會有煩惱、會有憂愁，更多的是內心充滿仇恨和空虛，一張張虛僞的臉把所有真實的東西遮蓋得密不透風；雖然有些人沒有錢，但他不虛僞，展現在人們面前的是一張真實而生動的臉，他沒有煩惱，沒有人與人之間的仇恨，他會活得很開心。這就是人活在世上體現出的真正的價值。

　　來自西藏的我的喇嘛就這樣和一個美國女孩邂逅、相愛，然後是長久的相濡以沫。誰能說這不是前生緣分的牽引呢？

　　很久以後，我的喇嘛從美國給我寄了一封信，裏面還有一張他和妻子的合影。他和妻子手挽手的樣子，突然讓我想到那句“執子之手，與子偕老”。我想他生活得很幸福，當然我這只是從他略顯健壯的身材上猜出來的。

　　很多時候我會想起我的喇嘛，也很想知道他在美國生活得怎麼樣，是否像我猜測的那樣幸福、開心。如果當初他繼續當喇嘛，他就不用擔心生活中所要解決的種種問題。有時候我也爲他的選擇暗自惋惜，他當初若不成家，肯定是一位出色的喇嘛，但我還是不得不面對現實。既然他已經走了，我再怎麼追憶都是徒勞的。我不曾想過我的喇嘛再有回頭的可能，到如今他還是沒有回頭，他在做了第二次選擇後，沒有重新再選擇。而且後來我確實知道了他過得很好，也許前世他修了很多的福，今生注定他要譜寫這樣一段動聽的插曲。所以，他的還俗也是命中注定的了。

　　事實證明了我的猜測是對的，我從心裏爲他感到高興。但願我的喇嘛在今後的人生中生活得更開心、更幸福！也祝願那些曾經是喇嘛或和尚而今還俗了的人們生活幸福、一生平安！