十二、上師的恩典 古魯--真知之源

　　 完美是生命的目標，但是自我的努力是有限的。只靠努力，幸福是不會來臨的；而是經由恩典。幸福屬于擁有神和上師的恩典的人

　　 古魯——真知之源

　　 梵字“古魯”被誤用，使我心不快。古魯(GURU)是一個非常崇高和不可思議的一個字。母親生育你，父母教養你，靈性上師就開始擔任另一重要角色，幫助你完成生命的目的。如果我是個壞人，而有人稱我做古魯的話，爲了這個人的期望，我也要努力達到完美。“古魯”跟老師是不一樣的。GURU(古魯)是一個複合字，由“GU”和“RU”組成；“GU”乃黑暗之意；“Ru”爲光明之意，排除無知與黑暗謂之Guru(古魯)。西方人常把古魯錯用。印度人用這個字是表示一種尊敬，古魯永遠代表著神聖和最高的智慧，是非常神聖的字。它很少單獨使用，通常接一字尾－－DEVA。“DEVA”是“光明的存在”。一位悟道的上師或古魯都稱作GuruDeva。

　　 普通一般的老師和靈性上師之間有相當大的區別。一位古魯的追隨者，不論其年紀多大，即便是八十歲的老頭子，對古魯來說還是像個小孩子。他會在身、心、靈各方面都無微不至的照顧他們、教導他們而不要求任何回報。我問上師：“他爲什麼要這樣做？”

　　 他說：“他沒有其他的欲望，唯願教導那些心靈已經預備好的追尋者。如果他不做這些，那他要做什麼呢？”

　　 一個弟子帶著一捆幹柴來到古魯跟前。懷著尊敬和愛，他把頭低下敬禮並且說道：“我拿這些獻給您。”表示他全心、全力、全意一心追求最高的智慧。古魯燒掉那些幹柴說：“現在我要引領你、保護你直到永遠。”然後他因才施教－－不同的人、不同的方法。這種純然的關系，我想不出有什麼關系可與之相比擬。古魯所擁有的一切，甚至包括他的身體、他的心和他的靈魂都屬于他的學生。

　　 古魯傳授一個字然後說：“這個是你永遠的朋友，記住這個字，它會幫助你。”這就是真言咒的靈修課。然後他解釋如何用這個咒子。他幫助學生清除人生道上的障礙。因爲學生有許多欲望和問題，他不知道如何做最恰當的抉擇，所以古魯教導他如何決定和保持甯靜、平和。他會說：“有時候你有著崇高的思想，但是你卻沒有將它付諸行動。你有高強的能力以及我對你的祝福。集中你的心志前進吧！”

　　 你試著爲他做些事情，但是你發現你不能，因爲他什麼都不需要。這種感覺使你覺得奇怪。你會想：“他幹什麼爲我做這些事情？”“他有求于我嗎？”他什麼都不要，他在盡他的責任，這是他生命的目的。他引領你，你不欠他什麼，他只是在做工作，他活著不能沒有工作做。

　　 被稱爲古魯的人，他們常領著全人類。就像太陽普及光芒于萬物，古魯給與靈性之愛而亦不執于萬物。古魯不是這個肉體的生命，僅僅認爲古魯是一個身體或一個人的話，他就並不瞭解這個“敬虔”的字眼。如果古魯認爲這個力量是他自己的，那麼他便不再有資格去引領人了。古魯是一條真知的溪流，這條溪流流到各個支流。耶稣爲人治病，別人稱他作上主的時候，他說：“這些都來自于上蒼，我只是一條溝通的管道。”

　　 沒有一個人可以成爲古魯，但是只要他願意將己身化爲接收和傳送至上之能量的管道時，他就成爲古魯了。因此每人都必須學習無私。通常自私與愛混攪在一起。我需要某些事物的時候就說：“我愛你。”，你需要某些東西的時候，所以你愛我，這就是世俗所謂的愛。但是當以無私的觀念去行動的同時真愛就湧現出來了，你不求取任何回報。沒有“無私”古魯無法活著，無私的愛是他們了悟的基石。他們生命的光輝照耀著世界各個角落，世界不認識他們，他們也不要世界認識他們。

　　 不要相信任何一個跑到你面前說：“敬拜我”的人。即令基督和佛陀也不會做這種要求的。記住古魯不是目標，古魯是一條渡河的船，一條好船很重要；會漏的船是很危險的。渡到對岸時，你不再需要執著于船了。

　　 許多宗教的狂熱者認爲應該像神一樣地敬拜古魯。古魯只會接受你的愛和尊敬，然而這跟拜神是有分別的；古魯和神一起來到時，我會先到古魯跟前說：“感激不盡，你引我到上主跟前。”我不會先到神面前說：“主啊！謝謝你，你賜給我一位古魯。”