第一部 治療的效用

　　 佛教提倡以了解一切事物的真相，來放松我們在生活中所製造的不必要和不健康的緊張。我看過許多實例，證明心具有治療心理和情緒問題，甚至生理疾病的力量。

　　 修行讓我得以保持冷靜，而佛法的智慧之光讓我更能看清未來的生命

　　 有一個例子發生在我的生命中。我十八歲時，因爲政治局勢的混亂，我親愛的老師吉拉堪布和我決定逃離西藏，雖然我們很清楚即將失去家園、國家、朋友和生活保障。在一個空曠但神聖的山谷裏，吉拉堪布死于老病。他不但是一位仁慈而開悟的老師，也是從我五歲起就像父親般照顧我的恩人。這是我一生當中最悲傷、混亂的時刻。然而，由于對無常的了解，讓我更容易接受事實。修行讓我得以保持冷靜，而佛法的智慧之光讓我更能看清未來的生命。換言之，認清事情的性質，接受它，進而利用我學習到的力量來源，幫助我輕易地從我的失落中得治療。我們知道，治療過程的叁個基本步驟是：承認有困難和痛苦；接受它們；培養正面的態度。

　　 我的另一個老師普舒喇嘛(PushulLama)年輕時一直有心理問題。十幾歲的他有暴力傾向，家人必須把他綁起來，免得他傷害別人和自己。透過治療性的禅修——主要是慈悲觀——他治療了自己，後來並成爲偉大的學者和老師。今天，我不知道有誰比他還快樂、安詳和仁慈。

　　 我住在西藏的時候，以禅修和正確態度來進行生理的治療，是日常生活中的普遍現象。因此，現在每當人們問及有關生理治療的例子時，我難以選擇說哪個故事才好。對來自西藏的人而言，大家都認爲心可以治療身。心引導身體上的氣——這就是關鍵所在。治療成功的例子太多了，在我還小的時候，從未特別留意。然而，我知道最近一個令人不可思議的例子，雖然從佛教的觀點來看，這例子並無驚人之處。

　　 幾年前，這一世的大成就者杜竹千仁波切(DodrupchenRinpoche),在不丹的窮鄉僻壤旅行時，突患盲腸炎。不丹的一位資深部長安排直升機把他送到醫院。醫生擔心他的盲腸會破裂，帶來劇痛。他卻不顧醫師的強烈忠告，拒絕開刀，利用禅修和念咒治好自己。