法鼓山創辦大法師：

　　 這是鄭振煌教授繼翻譯《西藏生死書》之後的又一本好書，我在美國，知其原著自出版以來，一直暢銷，值得向國人推薦。本書從人的身心健康及精神的開發爲著眼，透過佛法的觀念及方法，幫助我們放下成見，豁達心胸，發揮心靈治療的功能。

　　 心清淨則國土清淨，正與我們法鼓山推動人間淨土的理念相契。

　　 佛光山開山大法師：

　　 人類的身體，不是用來捆縛心靈的。

　　 人類的身體，是用來幫助心靈，用來完成生命的。

　　 不幸的是，由于不認識自己，大部分人類的身體，反而變成了心靈的障礙，甚至奴役心靈。

　　 《西藏醫心術》這本書，讓你透過身與心，進而促進身與心的合作，提升生命的境界。

　　 一個人有慈悲，會做人，可以救自己；有智慧，會做事，可以救社會。如果全世界四十億人，都樂意開發內心慈悲與智慧的能源，這本書就是很好的“教練”。

　　 陸達誠(輔仁大學宗教系主任暨研究所所長)：

　　 世界上曆史悠久的大宗教中，佛教的倫理及人生哲學比較而言最具可理解性和實用性，因爲佛教從人生的煩惱痛苦出發，助人用智慧來修獲解脫，不借助啓示和神學。比較起來，相似儒家系統，但更易普及。《基本醫心本》把這種可普及且實用的佛教修持及解脫之道，寫成一本人生哲學的手冊，使任何人借之而能走出苦惱，勇于面對生命的順逆，建立健康圓融的生命。書中准于避免有佛教的切入點和術語，但不妨礙無此信仰者參考應用。此書能爲一切忙碌的現代人提供心靈治療的功效。

　　 吳伯雄(政界人士)：

　　 《西藏醫心本》是一本直指人心、字字珠玑的好書，更是現代人處理日常情緒的實用手冊。誠如作者所言，身心健康的最佳藥物是要活得安詳、放下我執、無憂無慮，並借由精神的修行，放松自己緊繃的心情，進而幫助自己在生活中發現平和、快樂和健康，活出真正的自在與喜悅。

　　 鄭石岩(政大教育系教授)：

　　 本書把禅的實踐法門，巧妙地運用在日常生活上；一則做爲禅修和提升精神生活的指引，一則做爲心靈生活上療傷止痛的丹藥，是生活自助咨詢的好素材。生活的幸福和喜樂，大部分決定于自己的想法。人的想法、情緒、感受和行爲，彼此緊密地連結在一起。因此，要改變自己，必先改變想法，並付諸行動，才會奏效。這本書提供了許多改變想法和行動的方法，對于修行、提升心靈生活和治療心理傷痛，都具有很高的價值。

　　 丁乃竺(表演工作坊行政總監)：

　　 在衆多的心靈叢書中，《西藏醫心術》以幽雅而簡潔的文字，爲身、心、靈治療做了最佳诠釋。是一部易學易懂，超越信仰的現代心靈典籍。

　　 佘德慧(東華大學教授)：

　　 如果心理輔導僅僅處理俗事的困擾，而不在一種深刻的精神根處運轉，那麼心理輔導只能當作處理情緒的工具；如果心理治療者了解，所有的心理症狀往往與精神的迷障有關，那麼應當接受痛苦的必要性，而不應該急著要消除痛苦，反而要能教導病人聆聽痛苦的聲音，聽一聽它到底要詢問我們什麼。這本書雖然從藏佛和觀點來做心理治療，但卻徹底地掌握精神的廣闊深處，打破俗世的精神迷障，值得一讀。

　　 陳榮基(佛教蓮花臨終關懷基金會董事長、財團法人恩主公醫院院長)：

　　 佛教信仰認爲“貪嗔癡”是生、老、病、死種種“苦”根源，根據佛教思想衍生的西藏醫學，更認爲“貪嗔癡”身、心疾病的根源，而“我執”是妄想和煩惱之根，痛苦之因。現代醫學也認知身心的互動關系，長期的焦慮或精神壓力，不但會改變身體的免疫力，更會引起很多身體的疾病(統稱爲身心症)，或促使潛藏疾病的發作。西藏旅美高僧東杜法王仁波切告訴我們：“放下我執，具有治療力量。”他的這本書提供實務性的指導，可以幫助讀者學習“放下我執”，對治貪嗔癡，獲得內心的甯靜，治療焦慮、壓力和痛苦，更進而促進身心健康。這是追求健康或療病時，除遵循醫師的指導以外，很值得一試的輔助療法。

　　 袁瓊瓊(專業作家)：

　　 人們曾談到過西藏醫學的一種說法：“人體是叁種主要的NOPA(編注：即汁液)所支配，如果能使它們始終保持均衡，身體就能維持健康。《西藏醫心術》可以說是一本實地教導如何維持體內NOPA均衡的書籍，西藏醫學的秘法正在此書中。

　　 徐政夫(西藏文物收藏家、觀想文物藝術中心負責人)：

　　 《西藏醫心術》是一本引經(佛經)據典(實證)，幫助我們明心正道，追求安詳、圓滿、慈悲及智慧，進而治療現代疾病的好書，也是學佛的朋友們，靜坐、禅修、觀想的寶典。拜讀此書，並依照書中的建議修習，常令我觀想著藍天白雲、青山綠水的香格裏拉，沐浴在自然美妙的和風、慈祥和藹的佛顔中。心靈清新，心胸寬廣，內心充滿喜悅、圓滿。鄭振煌老師這麼發心，不眠不休翻譯此書，想來必是和我一樣。深受感動，願與大家分享。祝福人人健康幸福。

　　 陳琴富(中時晚報執行副總編輯)：

　　 如果能實證佛陀法義，我們會了解身心的微細處，體會苦、空、無常、無我的本質，終究了悟生命的實相。

　　 佛陀號稱醫生，自然有其特殊的理由，衆生所有的病都源于心念，所有的苦都源于無明，所以根除痛苦只有從修心做起，別無二途。

　　 東杜法王仁波切以他個人對于佛法的了悟，不忍衆生痛苦，而把佛陀最根本的法教用于當前衆生最需要處，真正體現了藏傳佛教的甚深見與廣大行。

　　 《西藏醫心術》是一本實用的身心治療手冊，也是一本生命實踐的修行法要。透過鄭振煌老師對佛法的契入和他的生花妙筆，讓讀者再次淺出深入佛陀法義，慈悲無量，功德無量。

　　 《出版者周刊》(Publisher”sWeekly)：

　　 《西藏醫心術》不只是另一本介紹禅修的書。東杜法王將傳承自西藏佛教最古老的甯瑪學派的豐富治療資源，加以融會貫通……。從作者的觀點看來，禅修不只是尋找心靈平靜或是專注的方法而已同時也是通往身心治療的重要道路。簡而言這，東杜法王提供古老的轉化法門，幫助人們接近心的真性，並了解苦難的根源。書中提到的簡易練習方法與觀點，是連接身體與心靈之間的重要橋梁，既可增強免疫系統，亦能強化健康。欲了解古老西藏的寶藏，此書即是一本難能可貴的指導手冊。

　　 JoanBotysenko,MindingtheBody,MendingtheMind作者：

　　 這本討論治療的精彩好書，探究身心醫學書籍很少觸及的領域——心的真性和痛苦的根源。書中溫柔、睿智的文字和實務練習，建立在西藏佛教的古老精神智慧上。這是詳和的精致獻禮，可以轉化你全部的生命經驗。

　　 DeanQtnish,M.D.,美國治療醫學研究所所長：

　　 閱讀這本絕妙好書,本身就是一種治療過程。

　　 HerbertBenson,M.D,TimelessHealing作者：

　　 作者指導我們透過實修來纾解焦慮、壓力和痛苦。這些法門以古老的佛法爲基礎，非常切合現代世界。我高度推薦。

　　 SharonSalzberg,《慈》作者：

　　 這是一本好書，結合古典教法、個人經驗和善巧建議，以處理任何身體和心理的問題。作者指導我們如何放下我們的自我設限，認識我們的自然心——治療的根源。