附錄：

　　 在五明佛學院學法、采訪之余，我還去四川省跟青海省交界處的一個小地方——年龍，拜訪了一位在當地名聲很大的活佛——久美彭措及他的空行母。在年龍逗留時間雖不長，留下的印象卻很深刻，故將去年龍的這段小插曲附于書後，以飨讀者。另外，曾有幸在色達縣城香根·拉馬交活佛的宅第裏住過幾個晚上，十分意外地發現，研究藏學者都知道班禅、達賴、章嘉爲藏地最出名的叁大活佛轉世世系，卻未必了解香根活佛的轉世之“資曆”，甚至在上述叁大世系之上呢！現將香根活佛有志在他宅第旁建一座“吉祥經院”的宏願一並附上，祈望這位大活佛的心願能早日實現圓滿。

　　 年龍佛父和佛母

　　 前面已經說過，藏曆八月二十五日，學院放假，我想搭車去色達，在洛若山腳下的公路旁等了大半天，才搭上一部東風牌，于下午兩點鍾抵達色達縣城。

　　 在等車時結識了善寶師。他問我，他們一行七八人想去年龍拜訪一位跟法王同名的高僧，我不跟他們一起去見見嗎？機會很難得的呀。

　　 “那位大德也叫晉美彭措？”

　　 “是的，但譯成漢語後爲了有所區別，學院裏都叫他久美彭措。他有個空行母，名叫達熱拉母。當地不少藏人都管久美彭措和他的空行母稱爲佛父佛母。”

　　 “年龍在什麼地方？”我問。“離色達縣城遠不遠？”

　　 “聽說不太遠。”善寶說。

　　 “要走多長時間？”

　　 “喔，靠腳走那可不行，要搭車去，大概汽車開一兩個鍾頭就到了。”

　　 “你沒去過？”

　　 “沒。”

　　 “你們咋會想到去年龍的？”

　　 “寶玲居士去過幾次，她已被達熱拉母認作幹女兒。聽說佛父最近要在年龍舉辦一個大型閉關活動，到時候西藏、青海的不少活佛、喇嘛也會來參加。我們也想參加這一閉關，但事先要經佛父批准才行。”

　　 我問善寶，他們哪幾個人一起去。

　　 于是他一一指給我看。這位就是寶玲居士。這兩位攜帶很多行李的年輕漢僧，不久前已經去過年龍並得到佛父同意，這次就是背著行囊去那裏閉關的。這兩位女居士是母女倆。這位滿臉絡腮胡子的山東大漢是紮西榮布。這位穿藍色薄絨衫的女子是陳居士。

　　 除了陳居士，這幾個人我一個都沒打過交道。

　　 能去拜見一個跟法王同名的大德，一路上還可結識幾個新同道，我毫無猶豫就決定了：跟善寶師他們一起去！至于我想去縣裏采訪幾個頭面人物，等我從年龍回來再去也不遲。

　　 在色達街頭停著幾部汽車，上前問了一下，沒一部車是開往年龍方向的。于是就耐心地在小小縣城裏轉悠，若有汽車開來，就攔住，問是不是開往年龍的？

　　 年龍地處色達縣城北六七十公裏，位于川北與青海斑瑪交界處，是一個很偏僻的小地方，平時很少有汽車開往那裏。等了不少時間也沒攔到一部車。看來，要找一部汽車，專門跑一趟才行，當然，來回幾百裏路，得付點勞務費。于是一面攔來往車輛，一面跟停在縣上的幾部車談條件，看看可有哪部車能把我們送一趟。

　　 他們在縣城遇到一個縣佛協的熟人，就請他幫著找找車。聽這位說，久美彭措前段時候外出了，不知是不是已回年龍？爲了不白跑一趟，最好先打聽一下。

　　 有人提出，不妨找住在縣城的香根活佛問問。因爲我剛到色達時曾去過香根活佛家，這任務責無旁貸地落在了我的肩上。

　　 陳居士說，她早就聽說香根活佛的大名，但沒見過，想跟我去見見，行不行？

　　 當然行。我就叫她隨我一起走。跟陳居士，有天晚上在漢經堂裏已聊過幾句。她畢業于天津某大學，現在北京某設計院工作。這是她第叁次來五明佛學院了。她的父母很著急，怕她離開單位時間太長，會丟掉公職。她說她自己對此無所謂。她痛惜當今社會風氣汙濁，那麼多人都變得那麼自私，互相騙來騙去，拼命撈錢，似乎這就是生活的全部目的。這種生活有什麼意思呢？當她來到這兒後，她發現了一個新的的天地，在這兒，她的身心從來沒這麼愉快過！她告訴我，她的男友出國了，不知這段未了的因緣最終會如何了結？這回去年龍拜訪久美彭措，這個問題也想請佛父給她指一條路

　　 香根活佛正好在家。

　　 我把來意一說，活佛微微擡頭，不說話，兩眼直視前方，好象望著很遠很遠的地方，過了一會兒，他收回目光，對我和陳居士說：“久美彭措和空行母都在家，你們可以去。”

　　 我對活佛說，等我從年龍回來，一定再來看望他。他握握我的手說：“我等著你，你一定要來。”

　　 又遇到了慧照師。他有兩位天津來的朋友這幾天也正住在活佛家裏。兩位都姓李，權且以李甲、李乙稱之。李甲爲一武術高手；李乙是天津一家什麼公司的總經理，前幾年曾在當地接待過香根活佛。李甲一聽說我們要去年龍拜訪一個大德，跟活佛和慧照打了個招呼，當下就跟我們一起去了。

　　 在縣城終于找到一部願意跑一趟年龍的大卡車並談妥了價錢，已是下午五點半了。

　　 爬上車，東風牌就嗚嗚地上路了。

　　 一條簡易公路，蜿蜒通向北方，兩旁是青灰色逶迤不絕的群山，沿途幾乎看不到村落。偶爾可見一二頂帳蓬，搭在山前的草原上，一群牦牛安祥地啃食著牧草。路上要翻過好幾座山，山路盤旋，汽車不斷爬高，然後下坡，開沒多久，又盤旋著爬高翻過的最高處估計不下海拔五千米。有兩位乘客已出現了高原反應

　　 太陽慢慢地落到山峰的後面去了，天色漸漸變得暗下來，山風頂著無篷的卡車乎乎撲來，令人感到陣陣寒意。

　　 汽車開到目的地時，天已全黑，月末之夜，伸手不見五指。下車後的一段路，高高低低，磕磕絆絆，真不大好走。幸而我帶了一只小手電，腳下還不至于踩空。

　　 進了村子，眼前依然漆黑一片，只有走到一幢房子跟前時，才看到從門窗裏透出來的一點昏暗的光線，原來這兒還沒用上電，晚上只能靠蠟燭照明。

　　 主人一看來了客人，馬上十分熱情地把大家迎進屋裏，馬上往爐子裏添柴燒水，一股暖意頓時在屋子裏彌漫開來。雖然言語不通，但我們都感受到了主人的熱情好客。

　　 一會兒水就燒開了，每人一碗熱奶茶，又端來一大盆青稞粉，還有酥油和白糖，讓大家自己動手拌食糌粑。也許，肚子真的有點餓了，也許，這兒的酥油特別新鮮，我覺得今晚的糌粑格外好吃。

　　 來了個能說幾句漢語的喇嘛，要大家多吃點糌粑，多喝幾碗奶茶，過一會兒，他帶我們去見上師。

　　 晚上九點叁刻，久美彭措上師在他的屋子裏接見了大家。他的屋子比較寬敞，牆壁、梁柱以紅色爲主，屋子四周擺滿了各種法器法物。爲了迎客，屋裏多點了幾支蠟燭，比剛才那屋子亮了許多。上師身穿紫紅袈裟，肩披繡有金絲圖案的黃色鬥篷，端坐在一尺高的法座上。在燭光映照之下，看上去有五十多歲的樣子，天庭飽滿，鼻廓豐隆，雙目炯炯有神，臉上容光煥發。空行母坐在上師身邊，穿一件繡有黃色花紋的橙紅上裝，披一條紫紅披肩，頭上梳兩根大辮，臉上洋溢著慈祥的微笑。因爲時間不早，擔任翻譯的那位喇嘛要大家抓緊時間提問題，明天上午，上師將一一給大家解答。

　　 于是一個接一個提出自己最關心的問題。大多是問，自己的本尊是誰？該修什麼法？今世能否得到成就？如何去除魔障？等等。跟母親一起來的那個女孩，問上師她是不是應該出家？陳居士把她男友去歐洲留學的事也說了，問上師，自己跟這位男友到底有沒有婚姻上的因緣？

　　 上師一邊聽一邊把衆人提的問題記下來。

　　 接見結束，已近半夜了。上師把李甲和我留下單獨談了幾句。他和李先生是談有關開掘“伏藏”的事，他告訴李先生，不要聽信流言，蓮花生大師留下的“伏藏”，不是靠現代儀器可以測出來的，一般的人，哪怕幾千人幾萬人幾百萬人去找，也不可能找到。等李先生走後，上師又具體問了問我的一些情況，並鼓勵我說，你寫有關佛教密宗的書，很好，可以一直寫下去，發表沒問題，需要的話，我也可以幫忙。他還說，以後與其他密宗上師交談，一定要帶個好翻譯，這樣才能很好地進行交流。他歡迎我以後再來這裏。

　　 大家在鋪著小方毯的地板上過了一夜。

　　 天一亮，我就起來了。走出屋子，我在附近山坡上轉了一圈，時間還早，四周靜靜的，不見一個人影。這是一個小村莊，座落在青山環抱的一塊草原上，以一所寺廟爲中心，住著百來戶人家。我想，這所寺廟大概就是年龍寺了吧。在村子邊上，有一座用白色石頭砌成的大白塔，下方中圓，頂部成尖錐形。在大白塔近旁，排列著兩行小白塔，約有十幾座，造型和大白塔相似。白塔下面，不知是不是埋著在這兒圓寂的曆代高僧活佛？

　　 上午，我找到昨晚爲我們充當翻譯的那位喇嘛，請他給我談談有關久美彭措上師的事迹。

　　 這位喇嘛名叫龍周，是兩年前從青海班瑪縣龍塔鄉來這兒晉見久美彭措上師時，被上師的智慧和法力而折服，不想離開上師，就在這兒呆了下來。他告訴我，上師于猴年猴月出生于年龍寺，今年五十幾歲。聽這兒的老人說，上師出生時，屋頂放出五彩光芒，地上突然湧出一條小溪，當地不少人都看到了這一極爲殊勝的景象。上師二十年前寫下的文字，在今天完全得到了驗證，就像是今天寫的一樣。去年冬天，他陪上師去西藏，在上喻的一塊岩石上，上師腳穿皮鞋，踩出了一個叁寸深的腳印！你站在上師面前，不用說話，上師就能知道你心裏想些什麼。有個眼睛瞎了的老人，拄著棍子，來上師跟前求醫，上師拿過她敬獻的哈達，在她眼睛上擦擦，老人馬上就看得見了。有人患了重病，上師拿把刀朝那人捅…

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