..續本文上一頁第二天念完經，又有這麼大一塊面積掉下來。”智悟師用手比劃著，比銅錢稍大一些。“我把掉下的頭發留下了。他們不讓留，不讓留我也留，這是我媽留給我的紀念呀……”

　　 修頗瓦開頂，我雖未親眼看到吉祥草如何插入人之頂門，以前讀蔣維喬(1873－1958)先生著的《因是子***法》，書中他對自己修頗瓦法“開頂”的直接感受描述相當具體，給我留下的印象亦相當深刻。

　　 我在一九叁叁年(61歲)也曾從諾那上師學習此法，但只教以法門，叫我歸來自習，未有成效。到一九叁七年(65歲)的春天，聽見聖露上師在南京傳授這法，已傳過四期，都能夠克期開頂，第五期又將開始，乃趕往南京，即日到毗盧寺頗瓦(譯音，意即開頂)法會報名。

　　 四月一日到毗盧寺受灌頂禮。……

　　 從二日起，就在寓中閉門不出，專誦此咒，直至九日上午僅誦滿六萬二千遍，下午即移居毗盧寺。同學共到39人……上師爲余等剃去頭頂之發，作小圓形，蓋爲日後便于觀察頂門的能開與否，可預備插入吉祥草的。

　　 十日，開始在寺中閉關……

　　 十五日，第一座時，覺頂門有孔；第二座時，上師移坐窗外日光明亮處，依次傳喚各人前去開頂，插吉祥草爲記。凡頂已開的，草自然吸入而頭皮不破，我也在其列。今日第一次開者28人，余11人草插不入，尚需再修幾座。……

　　 十六日，我等已開頂的仍入壇助力。第一座時，開頂者複有九人，最後一比丘、一女居士尚不得開。……上師將這二人移至自己座前，親自加持，再修一座，並由已開的人全體幫助，始勉強開成。

　　 蔣維喬先生一生執教，爲人耿直不阿，不打虛诳之語，他晚年的自述，當是可信的。由上述記載可看出，修頗瓦法能否開頂，主要取決于兩點，第一，本人的修持與根基，第二，上師的灌頂與加持力，比較起來，上師的灌頂和加持似乎更具有決定性的作用。39人，經上師灌頂加持和自己認真修持，半個月後基本上都開了頂，應該說該上師的加持力和這些弟子的修持與根基都是相當不錯的了。

　　 不過，這幾十人能夠開頂，畢竟跟他(她)們自己的修持也是分不開的，十幾天誦咒、打坐、觀想等等，極大地調動了自身的積極因素，與上師的加持融合在一起，促使身心發生了質的變化。

　　 那麼，人死之後，何以仍可開頂呢？人死之後，由一活的生命體變成一具無知覺的屍體，其自身當然已談不上還能有什麼作爲。不妨說，這一變化，就完全來自上師對死者念經誦咒所起的作用了。如果說，這念經誦咒的“力”對一般人來說尚是看不見摸不著的，那開頂、脫發，豈不就是實實在在看得見摸得著的物理現象了嘛！

　　 聽藏地的活佛與堪布說，藏密中屬于高級的法門多得很，頗瓦法在密宗的修煉中還只是一種比較一般的法門，修開頂之後，其最大的益處是臨終時人的神識可比較順利地由此離體出走。有一本名爲《印度度亡經》的小冊子，對此敘述頗詳。

　　 智悟師的母親被上師念開了頂之後，她的屍身再無保留之必要，遂在當地以火焚之，複歸于高原淨土中矣。

　　 此時，眼淚象泉水一樣從智悟的眼睛中流淌出來，止也止不住。她自己都覺得奇怪，從母親去世直到火化的那幾天時間裏，她居然沒哭過一次，沒流過一滴淚。

　　 “都說我媽去得非常好，很多喇嘛都羨慕我媽呢。從法理上，我也明白，但從感情上，接受不了……我媽火化之後，我不停地哭啊哭啊，一天不知要哭多少次。在我最難過的時候，有時真恨不得從哪座山上跳下去自己也甭活了，這時上師又給了我加持，那真是沒法說，我心中的痛苦馬上減弱了……”

　　 “你媽去世四十九天還沒到吧？”

　　 “沒有。上師說要給她念四十九天經，現在每天還在念呢。上師的加持真是不可思議，我媽在醫院裏時，脖子已經很硬，可拉到這兒，上師爲她念完經後，她的脖子變得可軟可軟啦！一直到火化那一天，她的身體還是暖暖的，就象活著時一樣。”

　　 “本來，是你媽送你來出家，結果她也出家了。”

　　 “是呀，她還比我先出家哪，上師先給她授的出家五戒哪！”說到這兒，智悟師忽地笑出聲來，但我覺得她的笑裏有一種說不出的味道，“有人說我爸－－－－這老頭一下送走兩個！”

　　 “你爸回去啦？”

　　 “回去了。本來我想留他多呆段時候，可不行，家裏還有哥和兩個妹，總要回去交待一下吧……”

　　 過了兩天，在供銷社大院裏碰到智悟師時，我問她：“能把你媽媽掉下的頭發讓我看看嗎？”

　　 “可以。”她二話沒說，回屋裏拿出一個小紙包，打開，裏面還有個小紙包，再打開，小心翼翼地托在手上，讓我看，是一小團灰黑色的頭發。

　　 我凝視了一會兒，心裏在想，究竟是一種什麼力，讓它掉了下來？爲什麼能開頂？爲什麼會脫發？神識的出走跟開頂脫發有什麼關系？……我覺得這團頭發有點亂，就問：“你爲什麼不把它梳理一下？”

　　 “有點亂，是不是？”她說，“出門時沒帶梳子。我想我要出家了，剃個光頭，就用不著梳子了。”

　　 我點點頭，回到我住的屋裏，從旅行袋裏找出我出門時妻子要我帶在路上的一把小梳子，送給了智悟師。

　　 後來，智悟師跟我說起她以前曾作過一個奇異的夢，來這兒後得到了應證。

　　 那是在九０年，她皈依佛門之後，天天念佛，人的感覺特別好。有一天夜裏，她夢見自己從空中來到一個從未去過的地方，那裏有一座山，山下草地廣闊……前幾年去五臺山時，她問過一個師父，她夢中的那座山，在什麼地方？在夢裏，她飛過去時太陽已落山，天快黑了，朦朦胧胧，但一切景物都看得很清楚。那師父說：夕陽落下去的地方，是山西，五臺山就在山西麽！但是，她把整個五臺都找遍了，也沒看到夢中的那個地方。

　　 來到壤塘後不久，有一天傍晚，父女倆因心境不好，到草坪那兒去散散步。她驚訝地發現，眼前的景物，跟她七年前的夢境竟然完全一模一樣！

　　 “那邊是山和樹，那邊光光的，當時一個人就是那樣過去的，跟我夢裏見到的一丁點都不差。”她邊說邊用手比劃，“我當時噌地從山那面跳過去，跳到下面，是個大草坪，再往前，我以爲是條河，但我沒走過去，這次我走到底下去看了看，沒有河，只有幾塊石頭，腳一踮就過去了。回上來，我在上師住的那個地方，望著眼前的景物，站了很久很久。整個山況，那真是一丁點也不差啊，就是前面沒有房子，光光的，不象現在有一大片房子。”

　　 “夢中你能飛？”

　　 “是的，那時也不知咋回事，一到晚上，我就經常飛出去，在空中飛來飛去，能看到很多東西……”

　　 “那次夢中的景象，對你印象很深，是不是？”

　　 “印象確實很深很深，過了七年我還記得清清楚楚。”

　　 “這就是說，你有意去找沒找到，無意之中卻看到了，是不是這樣？”

　　 “是啊，那天傍晚，我倆真是在屋裏呆得無聊，很悶，我就陪他去外面走走，走到大草坪那兒，嗳呀，怎麼一點點都不差呀！”

　　 “過兩天，等天氣好時，到大草坪那兒，我給你拍張照，留個紀念。”

　　 “給我拍照？”她大笑起來，“不用不用，我很少拍照。那個地方，已經永遠永遠留在我的記憶裏了……”

《二、“我媽當場開頂，頭發掉下一小鬏……”》全文閱讀結束。