..續本文上一頁的存在無非就是兩種東西，一是觀念，一是心態。觀念會製造心態，心態又會影響觀念的形成。
我們每天會面對很多問題，並對我們産生不同影響。那麼，同一件事是否會對每個人産生同樣的影響？顯然不是。因爲這種影響程度是取決于每個人對問題的看法，而不是事情本身。事實上，任何事都有無限的可能性。若能正確面對，好事可以變成壞事，壞事可以變成好事。所謂福兮禍之所倚，禍兮福之所伏。
空性是佛教的最高理論，它告訴我們，每個有限的當下都是無限。我們之所以把它看做有限，和我們的認識有關，也和我們對它的設定有關。所以，關鍵就在于怎樣看待。若從主觀情緒出發，所見都是自身的設定，就會有得失，就會有對立，進而引發不良心行。反之，若能以智慧觀照一切，當下就能超然物外，化解一切的得失和對立。
生命的美容，就是認識到生命存在的不同層面，然後加以改變。色身的美是以健康爲基礎，心靈也是同樣。惟有健康的心理，才能使生命煥發光彩。那麼，哪些是健康的心理，哪些又是不健康的心理呢？從佛法觀點來看，智慧能帶來健康，而無知則是不健康的。
所謂無知，並不是通常所說的沒有知識。相信在座的都有自己的專業知識，有自己的處世能力。這裏所說的，是對人類根本問題的無知。比如我是誰？我從哪裏來？又去向何方？人爲什麼活著？命運到底是怎麼回事？或許有人會覺得，爲什麼要想這些問題？不想不也同樣可以過日子嗎？
事實上，這是人類永恒的問題，只要對人生有深度思考，必定需要面對，需要找到答案。從另一方面來說，所有煩惱都是由這些問題演化而來。我們每天都在關注自己，在意自己，覺得我在愛、我在恨、我在苦惱，把這些情緒當做生命的一部分。其實，這些情緒並不代表我，只是生命發展過程中衍生的心靈腫瘤。
沒有健康的生活方式，身體會發生病變。沒有正確的觀念和心態，內心就會煩惱叢生，郁積成病。在物質生活日益提高的今天，心理疾病卻以前所未有的速度在蔓延，如抑郁、自閉、狂躁等。這些疾病不僅幹擾人們的正常生活，嚴重者，甚至會使人走上絕路，具有極強的殺傷力。據有關統計數據表明，抑郁症將在本世紀成爲威脅人類生命的第二大殺手。僅在中國，抑郁症患者已達叁千萬，而在全球範圍內，超過五億人正在遭受這一疾病的折磨。這是多麼驚人的數字。
怎樣進行治療？這就必須從心開始，所謂心病還須心藥醫。我們要認識到，這些疾病並不是“我”，只是生命延續過程中産生的畸變。換言之，就是把疾病當做客體進行觀照，而不是在乎它，跟著它跑。那麼，不良情緒就會逐漸平息。佛教的禅修，正是起到這樣的作用。
如果把心比做舞臺，各種念頭就是其中的參演者，它們在臺上川流不息，交替登場。如果我們投入其中，每個角色登場時都去搖旗呐喊，就會在疲于奔命中耗盡一生。這不僅是對人身的極大浪費，更可怕的是，還會由此積累不良串習，影響未來生命。正確的態度，是不迎不拒，再喜歡的念頭也不追隨，再討厭的念頭也不拒絕。當心能夠穩定安住時，念頭就會因缺乏呼應而黯然退場。否則，我們往往會被起伏的念頭所左右，繼續注入心靈能量，使之增大廣大。每一次在乎，它的力量就隨之強化。大到一定程度，我們就難以控製局面了。
因爲無明，我們會把很多不是我的東西當做是我。人爲什麼會怕死？就是因爲把身體看做是我。自然地，就會害怕“我”隨著這個身體消失。如果知道色身只是生命延續中的一個暫住地，就不會對死亡那麼恐懼，那麼聞風喪膽了。
生命就像流水，眼前這個色身，只是其中呈現的一朵浪花。浪花雖時起時滅，流水卻在繼續。認識到這個道理，色身的生老病死就不會對我們構成心理傷害了，因爲那純粹是自己嚇唬自己。如果執著其中有我，才會貪戀不舍，痛苦也就在所難免。
我們最在意的，就是自己的家庭、財富、事業、孩子，等等。之所以在意，都是因爲前面被冠以“我”的標簽。因爲有了這個設定，所以，“我”的家庭就比別人優越，“我”的財富就比別人重要，“我”的事業就比別人出色，“我”的孩子就比別人特殊。于是就會出現攀比，産生競爭。因爲這種自我的重要感和優越感，又會帶來自我的主宰欲，總想支配別人，這就使人生處處面臨沖突。
現代人內心躁動。這種浮躁之氣不僅影響到內心，當它表現出來時，還會影響到我們的外在氣質乃至相貌。一個人即使有無可挑剔的容貌，如果浮躁不安，也無法讓人産生美感。而一個容貌普通的人，如果內心甯靜，淡泊沈穩，也會散發出超然的氣質。有句話說，人是因爲可愛而美麗，而不是因爲美麗而可愛，說的正是這個道理。
我們要使生命變得美好，變得莊嚴，就要從身心兩方面建立健康的生活方式。
其一，對事情看淡一點。所有煩惱都和我們的執著有關，我們在乎的事，才會對我們造成傷害。這種傷害程度又取決于我們的在乎程度。有一分在乎，就會有一分煩惱，會受到一分傷害。有十分在乎，就會産生十分煩惱，受到十分傷害。把我們附加在事物上的錯誤設定撤掉，就不會因執著帶來不必要的煩惱和傷害了。
其二，生活平靜而有規律，學會享受閑暇。我們總是習慣不停地忙著，一閑下來，立即就要聊天、上網、看電視。現在的人，甯願做些自己明知無聊的事，也不願靜靜地享受閑暇。事實上，他們也沒有能力享受閑暇。因爲這顆動蕩的心缺乏支撐，隨時都要尋找依靠。其實，我們的心是具足一切的，關鍵需要去體認。禅修就是幫助我們認識心的潛能，而不是一味向外尋求。
對人生來說，最重要的，是具備正確觀念和良好心態。這樣才能從容面對世間種種變化，不爲順逆境界所動。進一步，還要發心利益大衆。這樣的人生，才是美好的人生，有意義的人生。
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