在工作中修行—一 海濤 輯

　　1.佛陀的一切事業當中，聖語最爲殊勝。即使自己還沒有證得佛果，還是付出讓衆生離苦得樂的最好引導、至上方便。

　　2.等到證得佛果位，我們的事業不會告一個段落，不會躺在床上休息。因爲成佛唯一的目的在于利他，而利他最好的方法是說法。因此應該體會到，值遇無誤的正法是多大的善緣。

　　3.只要是佛法的活動，只要它是爲了弘法而辦的，即使動機染上了世間法，還是有不可思議的利益——此世、來生、解脫、佛果的利益。

　　4.這樣一來，你的生命毫不浪費。如果你懷著菩提心的動機而工作、睡覺、做每件事，無論你做什麼，全都變成法行。

　　5.然後，視你有哪些粗重的煩惱，就必須在日常生活中運用相關的技巧和對治法。如果你的心比較沒耐性，如果瞋心非常容易生起，那麼你必須加修安忍。

　　6.一天中享受的任何一種五官享受：衣服、音樂、美景…等，都思惟將它們供養給心輪中的本師釋迦牟尼佛，藉由這種方式，不斷地供養佛，可累積功德。

　　7.上床時思惟自己將修睡眠瑜伽，以便利益一切衆生而覺悟成佛。以吉祥臥姿躺下，此爲佛陀圓寂時所躺臥的姿勢，並回想一切衆生的仁慈和痛苦、懷著對一切衆生的慈心入睡。

　　8.觀想釋迦牟尼佛在枕頭上，你則以他的腿爲枕，佛陀發出柔和的光進入你的身體，虔誠地憶念佛陀的智慧、功德入睡。

　　9.盡可能的以饒益其它有情之思、菩提心的動機，來度過一天當中的其余時間。無論你爲中心或公司、工廠而工作，盡可能的懷著饒益他人之思、菩提心的動機去做。

　　10.工作時，憶念給自己工作的人，及讓我活下去成爲可能的衆生，他們的仁慈。這樣的思惟能避免在工作上産生如瞋恚的惡劣情緒。

　　在工作中修行—二 海濤 輯

　　1.把家和辦公室當作修行。這是很棒的修行，很大的挑戰。在你到辦公室前先思惟：我將要去實修佛法，實行六波羅蜜。

　　2.辦公室是修行密乘的地方——把每個人看成本尊。每件事的體性都散發出大樂！沒有任何事是煩人或混亂的。

　　3.上班時，思惟：我勢必要覺悟，以引導一切有情覺悟，所以我現在要工作服務一切衆生。如果你是爲了養家而工作，那也相當于服務一切有情，如果你不養家，你仍需物質條件以便修學佛法，爲了利益衆生而成佛。

　　4.無論你做什麼工作，都必須學習兩件事。首先是怎麼做好你的工作，但是，那遙不足以確保你的行爲能夠成爲無誤的安樂因，無法讓內心得到滿足感或成就感。

　　5.如果你有菩提心的發心，那麼任何工作，都變成一切有情成佛的因。

　　6.因爲你工作會得到報酬，所以顯得好象是樂因，你也相信它是樂因。由于你是出于世俗的動機、對今生的貪執而做，無論你把工作做得多完美、多純熟，或賺了幾十億美元，實際上，你做的工作永遠不可能變成樂因，反而不斷變成苦因。

　　7.其實，你的工作只是獲得薪資的助緣。你能獲得薪資的主因，是你過去藉由慷慨布施他人，或供養皈依境叁寶、其它聖物等等而造下的善業。

　　8.也只有藉由之前所造的善業，你才能得到工作。工作本身只是你獲得報酬的一項助緣。

　　9.在世界各地你都會發現，有人從沒在學校或大學裏受過教育，或終其一生連一天都沒工作過，但卻極爲富有，擁有足夠的錢過幾輩子。

　　10.這顯示了一般認定的成功(有錢、有名望)，既不需要外在的教育或所謂的「職業」，連一份正規的工作也用不著。這全都取決于業。