..續本文上一頁般若波羅蜜多亦複如是。如耳鼻舌身意識界如所有性本性不可得。當知般若波羅蜜多亦複如是。善勇猛。即一切法非般若波羅蜜多。離一切法亦非般若波羅蜜多。何以故。善勇猛。一切法彼岸非即一切法。如一切法彼岸一切法亦爾。善勇猛。此中一切法彼岸非即一切法者。說一切法離系。如一切法彼岸一切法亦爾者。說一切法自性如是即說一切法如所有性本性不可得。如一切法如所有性本性不可得。當知般若波羅蜜多亦複如是。複次善勇猛。如是般若波羅蜜多不依色蘊亦不依受想行識蘊。如是般若波羅蜜多不依眼處亦不依耳鼻舌身意處。如是般若波羅蜜多不依色處亦不依聲香味觸法處。如是般若波羅蜜多不依眼界亦不依耳鼻舌身意界。如是般若波羅蜜多不依色界亦不依聲香味觸法界。如是般若波羅蜜多不依眼識界亦不依耳鼻舌身意識界。如是般若波羅蜜多于一切法都無所依。複次善勇猛。如是般若波羅蜜多不在色蘊內不在色蘊外。不在兩間遠離而住。亦不在受想行識蘊內不在受想行識蘊外。不在兩間遠離而住。如是般若波羅蜜多不在眼處內不在眼處外。不在兩間遠離而住。亦不在耳鼻舌身意處內不在耳鼻舌身意處外。不在兩間遠離而住。如是般若波羅蜜多不在色處內不在色處外。不在兩間遠離而住。亦不在聲香味觸法處內不在聲香味觸法處外。不在兩間遠離而住。如是般若波羅蜜多不在眼界內不在眼界外。不在兩間遠離而住。亦不在耳鼻舌身意界內不在耳鼻舌身意界外。不在兩間遠離而住。如是般若波羅蜜多不在色界內不在色界外。不在兩間遠離而住。亦不在聲香味觸法界內不在聲香味觸法界外。不在兩間遠離而住。如是般若波羅蜜多不在眼識界內不在眼識界外。不在兩間遠離而住。亦不在耳鼻舌身意識界內不在耳鼻舌身意識界外。不在兩間遠離而住。如是般若波羅蜜多。不在一切法內不在一切法外。不在兩間遠離而住。複次善勇猛。如是般若波羅蜜多與色蘊非相應非不相應。與受想行識蘊亦非相應非不相應如是般若波羅蜜多與眼處非相應非不相應。與耳鼻舌身意處亦非相應非不相應。如是般若波羅蜜多與色處非相應非不相應。與聲香味觸法處亦非相應非不相應。如是般若波羅蜜多與眼界非相應非不相應。與耳鼻舌身意界亦非相應非不相應。如是般若波羅蜜多與色界非相應非不相應。與聲香味觸法界亦非相應非不相應。如是般若波羅蜜多與眼識界非相應非不相應。與耳鼻舌身意識界亦非相應非不相應。如是般若波羅蜜多與一切法非相應非不相應複次善勇猛。色蘊真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。受想行識蘊真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。眼處真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。耳鼻舌身意處真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。色處真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。聲香味觸法處真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。眼界真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。耳鼻舌身意界真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。色界真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。聲香味觸法界真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。眼識界真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。耳鼻舌身意識界真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。一切法真如不虛妄性不變異性如所有性是謂般若波羅蜜多。複次善勇猛。色蘊者離色蘊性。所以者何。非色蘊中有色蘊性。此無所有是謂般若波羅蜜多。受想行識蘊者離受想行識蘊性。所以者何。非受想行識蘊中有受想行識蘊性。此無所有是謂般若波羅蜜多。眼處者離眼處性。所以者何。非眼處中有眼處性。此無所有是謂般若波羅蜜多。耳鼻舌身意處者離耳鼻舌身意處性。所以者何。非耳鼻舌身意處中有耳鼻舌身意處性。此無所有是謂般若波羅蜜多。色處者離色處性。所以者何。非色處中有色處性。此無所有是謂般若波羅蜜多。聲香味觸法處者。離聲香味觸法處性。所以者何。非聲香味觸法處中有聲香味觸法處性。此無所有是謂般若波羅蜜多。眼界者離眼界性。所以者何。非眼界中有眼界性。此無所有是謂般若波羅蜜多。耳鼻舌身意界者離耳鼻舌身意界性。所以者何。非耳鼻舌身意界中有耳鼻舌身意界性。此無所有是謂般若波羅蜜多。色界者離色界性。所以者何。非色界中有色界性。此無所有是謂般若波羅蜜多。聲香味觸法界者離聲香味觸法界性。所以者何。非聲香味觸法界中有聲香味觸法界性。此無所有是謂般若波羅蜜多。眼識界者離眼識界性。所以者何。非眼識界中。有眼識界性。此無所有是謂般若波羅蜜多。耳鼻舌身意識界者離耳鼻舌身意識界性。所以者何。非耳鼻舌身意識界中。有耳鼻舌身意識界性。此無所有是謂般若波羅蜜多。一切法者離一切法性。所以者何。非一切法中有一切法性。此無所有是謂般若波羅蜜多。複次善勇猛。色蘊自性離色蘊。受想行識蘊自性離受想行識蘊。此離自性是謂般若波羅蜜多。眼處自性離眼處。耳鼻舌身意處自性離耳鼻舌身意處。此離自性是謂般若波羅蜜多。色處自性離色處。聲香味觸法處自性離聲香味觸法處。此離自性是謂般若波羅蜜多。眼界自性離眼界。耳鼻舌身意界自性離耳鼻舌身意界。此離自性是謂般若波羅蜜多。色界自性離色界。聲香味觸法界自性離聲香味觸法界。此離自性是謂般若波羅蜜多。眼識界自性離眼識界。耳鼻舌身意識界自性離耳鼻舌身意識界。此離自性是謂般若波羅蜜多。一切法自性離一切法。此離自性是謂般若波羅蜜多。複次善勇猛。色蘊無色蘊自性。受想行識蘊無受想行識蘊自性。此無自性是謂般若波羅蜜多。眼處無眼處自性。耳鼻舌身意處無耳鼻舌身意處自性。此無自性是謂般若波羅蜜多。色處無色處自性。聲香味觸法處無聲香味觸法處自性。此無自性是謂般若波羅蜜多。眼界無眼界自性。耳鼻舌身意界無耳鼻舌身意界自性。此無自性是謂般若波羅蜜多。色界無色界自性。聲香味觸法界無聲香味觸法界自性。此無自性是謂般若波羅蜜多。眼識界無眼識界自性。耳鼻舌身意識界無耳鼻舌身意識界自性。此無自性是謂般若波羅蜜多。一切法無一切法自性。此無自性是謂般若波羅蜜多

　　大般若波羅蜜多經卷第五百九十四

　　大般若波羅蜜多經卷第五百九十五

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　第十六般若波羅蜜多分之叁

　　複次善勇猛。色蘊非色蘊所行。受想行識蘊亦非受想行識蘊所行。善勇猛。色蘊非色蘊所行故無知無見。若于色蘊無知無見是謂般若波羅蜜多。善勇猛。受想行識蘊亦非受想行識蘊所行故無知無見。若于受想行識蘊無知無見是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼處非眼處所行。耳鼻舌身意處亦非耳鼻舌身意處所行。善勇猛。眼處非眼處所行故無知無見。若于眼處無知無見是謂般若波羅蜜多。善勇猛。耳鼻舌身意處亦非耳鼻舌身意處所行故無知無見。若于耳鼻舌身意處無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。色處非色處所行。聲香味觸法處亦非聲香味觸法處所行。善勇猛。色處非色處所行故無知無見。若于色處無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。聲香味觸法處亦非聲香味觸法處所行故無知無見。若于聲香味觸法處無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼界非眼界所行。耳鼻舌身意界亦非耳鼻舌身意界所行。善勇猛。眼界非眼界所行故無知無見。若于眼界無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。耳鼻舌身意界亦非耳鼻舌身意界所行故無知無見。若于耳鼻舌身意界無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。色界非色界所行。聲香味觸法界亦非聲香味觸法界所行。善勇猛。色界非色界所行故無知無見。若于色界無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。聲香味觸法界亦非聲香味觸法界所行故無知無見。若于聲香味觸法界無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼識界非眼識界所行。耳鼻舌身意識界亦非耳鼻舌身意識界所行。善勇猛。眼識界非眼識界所行故無知無見。若于眼識界無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。耳鼻舌身意識界亦非耳鼻舌身意識界所行故無知無見。若于耳鼻舌身意識界無知無見。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。一切法非一切法所行。善勇猛。一切法非一切法所行故無知無見。若于一切法無知無見。是謂般若波羅蜜多。複次善勇猛。色蘊不舍色蘊自性。受想行識蘊亦不舍受想行識蘊自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼處不舍眼處自性。耳鼻舌身意處亦不舍耳鼻舌身意處自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。色處不舍色處自性。聲香味觸法處亦不舍聲香味觸法處自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼界不舍眼界自性。耳鼻舌身意界亦不舍耳鼻舌身意界自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。色界不舍色界自性。聲香味觸法界亦不舍聲香味觸法界自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼識界不舍眼識界自性。耳鼻舌身意識界亦不舍耳鼻舌身意識界自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。一切法不舍一切法自性。若于自性如是遍知。是謂般若波羅蜜多。複次善勇猛。色蘊與色蘊非合非離。受想行識蘊與受想行識蘊亦非合非離。如是色蘊非合非離。是謂般若波羅蜜多。如是受想行識蘊亦非合非離。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼處與眼處非合非離。耳鼻舌身意處與耳鼻舌身意處亦非合非離。如是眼處非合非離。是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意處亦非合非離。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。色處與色處非合非離。聲香味觸法處與聲香味觸法處亦非合非離。如是色處非合非離是謂般若波羅蜜多。如是聲香味觸法處亦非合非離。是謂般若波羅蜜多。善勇猛。眼界與眼界非合非離。耳鼻舌身意界與耳鼻舌身意界亦非合非離。如是眼界非合非離。是謂般若波羅蜜多。如是耳鼻舌身意界亦非合非離…

《《大般若經》500-600》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…