..續本文上一頁光明及諸眷屬。見此事已歡喜踴躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已。退坐一面。余西南方皆亦如是
爾時西北方盡殑伽沙等世界最後世界名真自在。佛號一寶蓋勝。現爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰寶勝。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因何緣而有此瑞。時一寶蓋勝佛告寶勝言。從此東南方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。寶勝聞已。歡喜踴躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時一寶蓋勝佛告寶勝言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授與寶勝而誨之曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。一寶蓋勝如來致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威德難及悲願熏心。以大因緣而生彼土。寶勝菩薩受花奉敕。與無量百千俱胝那庾多菩薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙供具發引而來。所經西北方諸佛世界一一佛所。供養恭敬尊重贊歎無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝卻住一面。寶勝菩薩前白佛言。世尊。從此西北方盡殑伽沙等世界最後世界名真自在。佛號一寶蓋勝。致問世尊無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散西北方諸佛世界。佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結跏趺坐。爲諸菩薩說大般若波羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩提。是時寶勝及諸眷屬。見此事已。歡喜踴躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已。退坐一面。余西北方皆亦如是
爾時下方盡殑伽沙等世界最後世界名曰蓮花。佛號蓮華德。現爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名蓮花勝。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因何緣而有此瑞。時蓮花德佛告蓮花勝言。從此上方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。蓮花勝聞已。歡喜踴躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時蓮花德佛告蓮花勝言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授蓮花勝而誨之曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。蓮花德如來致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威德難及悲願熏心。以大因緣而生彼土。蓮花勝菩薩受花奉敕。與無量百千俱胝那庾多菩薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙供具發引而來。所經下方諸佛世界一一佛所。供養恭敬尊重贊歎無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝卻住一面。蓮花勝菩薩前白佛言。世尊。從此下方盡殑伽沙等世界最後世界名曰蓮花。佛號蓮花德。致問世尊無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散下方諸佛世界。佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結跏趺坐。爲諸菩薩說大般若波羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩提。時蓮花勝及諸眷屬。見此事已。歡喜踴躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已。退坐一面。余下方界皆亦如是
爾時上方盡殑伽沙等世界最後世界名曰歡喜。佛號喜德。現爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰喜授。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因何緣而有此瑞。時喜德佛告喜授言。從此下方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。喜授聞已。歡喜踴躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時喜德佛告喜授言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮花。其花千葉衆寶莊嚴。授與喜授而誨之曰。汝持此花。至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。喜德如來致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威德難及悲願熏心。以大因緣而生彼土。喜授菩薩受花奉敕。與無量百千俱胝那庾多菩薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙供具發引而來。所經上方諸佛世界一一佛所。供養恭敬尊重贊歎無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝卻住一面。喜授菩薩前白佛言。世尊。從此上方盡殑伽沙等世界最後世界名曰歡喜。佛號喜德。致問世尊無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮花。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮華。還散上方諸佛世界。佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中皆有化佛結跏趺坐。爲諸菩薩說大般若波羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩提。是時喜授及諸眷屬。見此事已。歡喜踴躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已。退坐一面。余上方界皆亦如是。爾時于此叁千大千堪忍世界衆寶充滿。諸妙香花遍布其地。寶幢幡蓋處處行列。花樹果樹。香樹鬘樹。衣樹寶樹。諸雜飾樹。周遍莊嚴。甚可愛樂。如衆蓮花世界普花如來淨土。曼殊室利童子善住慧菩薩及余無量大威德菩薩摩诃薩本所居土(梵iti Nidāna
.)
大般若波羅蜜多經卷第四百一
大般若波羅蜜多經卷第四百二
叁藏法師玄奘奉诏譯
第二分歡喜品第二
爾時世尊。知諸世界諸有緣衆一切來集。諸天魔梵。若諸沙門。若婆羅門。若健達縛。若阿素洛。若諸龍神。人非人等。若諸菩薩摩诃薩衆住最後身紹尊位者。皆來集會。便告具壽舍利子言。若菩薩摩诃薩。欲于一切法等覺一切相。當學般若波羅蜜多。時舍利子。歡喜踴躍即從座起。頂禮雙足偏覆左肩。右膝著地合掌恭敬。而白佛言。世尊。雲何菩薩摩诃薩。欲于一切法等覺一切相。當學般若波羅蜜多。佛告具壽舍利子言。諸菩薩摩诃薩。應以無住而爲方便安住般若波羅蜜多。所住能住不可得故。應以無舍而爲方便圓滿布施波羅蜜多。施者受者及所施物不可得故。應以無護而爲方便圓滿淨戒波羅蜜多。犯無犯相不可得故。應以無取而爲方便圓滿安忍波羅蜜多。動不動相不可得故。應以無勤而爲方便圓滿精進波羅蜜多。身心勤怠不可得故。應以無思而爲方便圓滿靜慮波羅蜜多。有味無味不可得故。應以無著而爲方便圓滿般若波羅蜜多。諸法性相不可得故
複次舍利子。諸菩薩摩诃薩安住般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。應修習四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。是叁十七菩提分法不可得故。以無所得而爲方便。應修習空叁摩地無相叁摩地無願叁摩地。是叁等持不可得故。以無所得而爲方便。應修習四靜慮四無量四無色定。靜慮無量及無色定不可得故。以無所得而爲方便。應修習八解脫八勝處九次第定十遍處。解脫勝處等至遍處不可得故。以無所得而爲方便。應修習九想。謂膖脹想。膿爛想。異赤想。青瘀想。啄啖想。離散想。骸骨想。焚燒想。滅壞想。如是諸想不可得故。以無所得而爲方便。應修習十隨念。謂佛隨念。法隨念。僧隨念。戒隨念。舍隨念。天隨念。入出息隨念。厭隨念。死隨念。身隨念。是諸隨念不可得故。以無所得而爲方便。應修習十想。謂無常想。苦想。無我想。不淨想。死想。一切世間不可樂想。厭食想。斷想離想。滅想。如是諸想不可得故。以無所得而爲方便。應修習十一智。謂苦智集智滅智道智盡智無生智法智類智世俗智他心智如說智。如是諸智不可得故。以無所得而爲方便。應修習有尋有伺叁摩地。無尋唯伺叁摩地。無尋無伺叁摩地。叁叁摩地不可得故。以無所得而爲方便。應修習未知當知根。已知根。具知根。叁無漏根不可得故。以無所得而爲方便。應修習不淨處觀。遍滿處觀。一切智智。奢摩他。毗缽舍那。四攝事。四勝住。叁明。五眼。六神通。六波羅蜜多。七聖財。八大士覺。九有情居智。陀羅尼門。叁摩地門。十地。十行。十忍。二十增上意樂。如來十力。四無所畏。四無礙解。十八佛不共法。叁十二大士相。八十隨好。無忘失法。恒住舍性。一切智。道相智。一切相智。一切相微妙智。大慈大悲。大喜大舍。及余無量無邊佛法。如是諸法不可得故
複次舍利子。若菩薩摩诃薩。欲疾證得一切智智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切智道相智一切相智當學般若波羅蜜多。欲疾圓滿一切有情心行相智一切相微妙智當學般若波羅蜜多。欲拔一切煩惱習氣當學般若波羅蜜多。欲入菩薩正性離生當學般若波羅蜜多。欲超聲聞及獨覺地當學般若波羅蜜多。欲住菩薩不退轉地當學般若波羅蜜多。欲得六種殊勝神通當學般若波羅蜜多。欲知一切有情心行所趣差別當學般若波羅蜜多。欲勝一切聲聞獨覺智慧作用當學般若波羅蜜多。欲得一切陀羅尼門叁摩地門當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺所有布施當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺所有淨戒當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺定慧解脫解脫智見當學般若波羅蜜多。欲以一念隨喜之心超過一切聲聞獨覺靜慮解脫等持等至及余善法當學般若波羅蜜多。欲以一念所修善法超過一切異生聲聞獨覺善法當學般若波羅蜜多。欲行少分布施淨戒安忍精進靜慮般若。爲諸有情方便善巧。回向無上正等菩提。便得無量無邊功德當學般若波羅蜜多…
《《大般若經》401-499》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…