..續本文上一頁空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空不可思議不可稱量無數量無等等無自性中外空乃至無性自性空可得不。善現。于意雲何。真如不可思議不可稱量無數量無等等無自性中真如可得不。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界不可思議不可稱量無數量無等等無自性中法界乃至不思議界可得不。善現。于意雲何。苦聖谛不可思議不可稱量無數量無等等無自性中苦聖谛可得不。集滅道聖谛不可思議不可稱量無數量無等等無自性中集滅道聖谛可得不。善現。于意雲何。四靜慮不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四靜慮可得不。四無量四無色定不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四無量四無色定可得不。善現。于意雲何。八解脫不可思議不可稱量無數量無等等無自性中八解脫可得不。八勝處九次第定十遍處不可思議不可稱量無數量無等等無自性中八勝處九次第定十遍處可得不。善現。于意雲何。四念住不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四念住可得不。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四正斷乃至八聖道支可得不。善現。于意雲何。空解脫門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中空解脫門可得不。無相無願解脫門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中無相無願解脫門可得不。善現。于意雲何。菩薩十地不可思議不可稱量無數量無等等無自性中菩薩十地可得不。善現。于意雲何。五眼不可思議不可稱量無數量無等等無自性中五眼可得不。六神通不可思議不可稱量無數量無等等無自性中六神通可得不。善現。于意雲何。佛十力不可思議不可稱量無數量無等等無自性中佛十力可得不。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法不可思議不可稱量無數量無等等無自性中四無所畏乃至十八佛不共法可得不。善現。于意雲何。無忘失法不可思議不可稱量無數量無等等無自性中無忘失法可得不。恒住舍性不可思議不可稱量無數量無等等無自性中恒住舍性可得不。善現。于意雲何。一切智不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切智可得不。道相智一切相智不可思議不可稱量無數量無等等無自性中道相智一切相智可得不。善現。于意雲何。一切陀羅尼門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切陀羅尼門可得不。一切叁摩地門不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切叁摩地門可得不。善現。于意雲何。預流果不可思議不可稱量無數量無等等無自性中預流果可得不。一來不還阿羅漢果不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一來不還阿羅漢果可得不。善現。于意雲何。獨覺菩提不可思議不可稱量無數量無等等無自性中獨覺菩提可得不。善現。于意雲何。一切菩薩摩诃薩行不可思議不可稱量無數量無等等無自性中一切菩薩摩诃薩行可得不。善現。于意雲何。諸佛無上正等菩提不可思議不可稱量無數量無等等無自性中諸佛無上正等菩提可得不。善現答言。不也世尊。佛言。善現。如是如是。由此因緣一切法皆不可思議不可稱量無數量無等等。善現。以一切法皆不可思議不可稱量無數量無等等故。一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。亦不可思議不可稱量無數量無等等。善現。一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。皆不可思議思議滅故。不可稱量稱量滅故。無數量數量滅故。無等等等等滅故。善現。由此因緣一切法亦不可思議不可稱量無數量無等等。善現。一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。皆不可思議過思議故。不可稱量過稱量故。無數量過數量故。無等等過等等故。善現。由此因緣一切法亦不可思議不可稱量。無數量無等等。善現。不可思議者但有不可思議增語。不可稱量者但有不可稱量增語。無數量者但有無數量增語。無等等者但有無等等增語。善現。由此因緣一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。皆不可思議不可稱量無數量無等等。善現。不可思議者如虛空不可思議故。不可稱量者如虛空不可稱量故。無數量者如虛空無數量故。無等等者如虛空無等等故。善現。由此因緣一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。皆不可思議不可稱量無數量無等等。善現。一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。聲聞獨覺世間天人阿素洛等。皆悉不能思議稱量數量等等。善現。由此因緣一切如來應正等覺。所有佛法如來法自然法一切智智法。皆不可思議不可稱量無數量無等等。佛說如是不可思議不可稱量無數量無等等法時。衆中有五百苾刍。不受諸漏心得解脫。複有二千苾刍尼。亦不受諸漏心得解脫。複有六萬邬波索迦。于諸法中遠塵離垢淨法眼生。複有叁萬七千邬波斯迦。亦于諸法中遠塵離垢淨法眼生。複有二萬菩薩摩诃薩。得無生法忍。于賢劫中受記作佛

　　初分辦事品第四十叁之一

　　爾時具壽善現白佛言。世尊。甚深般若波羅蜜多。爲大事故出現世間。甚深般若波羅蜜多。爲不可思議事故出現世間。甚深般若波羅蜜多。爲不可稱量事故出現世間。甚深般若波羅蜜多。爲無數量事故出現世間。甚深般若波羅蜜多。爲無等等事故出現世間。佛言。善現。如是如是。如汝所說。甚深般若波羅蜜多。爲大事故出現世間。爲不可思議事故出現世間。爲不可稱量事故出現世間。爲無數量事故出現世間。爲無等等事故出現世間。何以故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦四靜慮四無量四無色定故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦八解脫八勝處九次第定十遍處故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦空解脫門無相解脫門無願解脫門故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦菩薩十地故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦五眼六神通故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦無忘失法恒住舍性故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦一切智道相智一切相智故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦一切陀羅尼門一切叁摩地門故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦預流果一來果不還果阿羅漢果故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦獨覺菩提故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦一切菩薩摩诃薩行故。善現。甚深般若波羅蜜多。能成辦諸佛無上正等菩提故善現。如刹帝利灌頂大王。威德自在降伏一切。以諸國事付囑大臣。端拱無爲安隱快樂。善現。如來亦爾。爲大法王以聲聞法若獨覺法若菩薩法若諸佛法。皆悉付囑甚深般若波羅蜜多。由此般若波羅蜜多。皆能成辦一切事業。是故善現。甚深般若波羅蜜多。爲大事故出現世間。爲不可思議事故出現世間。爲不可稱量事故出現世間。爲無數量事故出現世間。爲無等等事故出現世間。所以者何。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色故出現世間能成辦事。不取著受想行識故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼處故出現世間能成辦事。不取著耳鼻舌身意處故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著色處故出現世間能成辦事。不取著聲香味觸法處故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著眼界故出現世間能成辦事。不取著色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著耳界故出現世間能成辦事。不取著聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著鼻界故出現世間能成辦事。不取著香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著舌界故出現世間能成辦事。不取著味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著身界故出現世間能成辦事。不取著觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著意界故出現世間能成辦事。不取著法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著地界故出現世間能成辦事。不取著水火風空識界故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著無明故出現世間能成辦事。不取著行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱故出現世間能成辦事

　　善現。甚深般若波羅蜜多。不取著布施波羅蜜多故出現世間能成辦事。不取著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著內空故出現世間能成辦事。不取著外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著真如故出現世間能成辦事。不取著法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著苦聖谛故出現世間能成辦事。不取著集滅道聖谛故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四靜慮故出現世間能成辦事。不取著四無量四無色定故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著八解脫故出現世間能成辦事。不取著八勝處九次第定十遍處故出現世間能成辦事。善現。甚深般若波羅蜜多。不取著四念住故出現世間能…

《《大般若經》300-400》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…