大般若經第二會

　　序

　　沙門玄則撰

　　觀夫委契中道。摅妙軌于無垠。流賞一歸。漾玄津于有截。何嘗不首情而汲悟。即事以排疑。疑繁而誨自廣。悟初而訪逾笃。所以重指鹫阿。再扣龍衆。慧命相聚。則善現居宗。法忍爲群。則妙祥端首。既而搖區示警。辟[宋-木+禹]開嚴。舌掩大千。身分巨億。光泛慈影。而六趣沾和。聲[臺-臺+易]法言。而十方動訊。既駭殊觀。方希秘[將/廾]。或謂迹高類誕。情昏伫析。故嘗言曰。殉蠡管之察。是病高深。執蟪菌之辰。終欺歲祀。夫以淺定微術。猶擅五通。小善片言。實應千裏。況埏孕群品。彈壓衆靈。萬期一會。窮冥極遠。是使微塵刹土不動而遊。恒沙諸佛不謀而證。非般若至赜其孰能致此。是用十空瑩曬。七如朗聽。雖惱趣森橫。寂岸層回。莫不同幻蕊之開落。不滅不生。比夢象之妍媸。無染無淨。飙谷投響。則譽毀共銷。月池寖色。則物我俱謝。文優理詣。感通悟永。凡有八十五品。七十八卷。即舊大品光贊放光。然大品之于光贊。詞倍豐而加美。即明此分之于大品。文益具而彌正。攢輝校寶。豈不盛欤

　　大般若波羅蜜多經卷第四百一

　　叁藏法師玄奘奉诏譯

　　第二分緣起品第一

　　如是我聞。一時薄伽梵。住王舍城鹫峰山中。與大苾刍衆五千人俱。皆阿羅漢。諸漏已盡無複煩惱得真自在心善解脫慧善解脫。如調慧馬亦如大龍。已作所作。已辦所辦。棄諸重擔逮得己利。盡諸有結正知解脫。至心自在第一究竟。除阿難陀獨居學地得預流果。具壽善現而爲上首。複有五百苾刍尼衆皆阿羅漢。尊者持譽而爲上首。複有無量邬波索迦邬波斯迦皆已見谛。複有無量無數菩薩摩诃薩衆。一切皆得諸陀羅尼及叁摩地。常居空住。行無相境。無分別願恒現在前。于諸法性具平等忍。得無礙辯不退神通。言行清高翹勤匪懈。演暢正法無所希求。應理稱機離諸矯诳。于深法忍到究竟趣。斷諸怖畏降伏衆魔。滅一切惑摧諸業障。智慧辯才善巧具足。已無數劫大誓莊嚴。含笑先言舒顔和視。贊頌美妙辯說無窮。威德尊嚴處衆無畏。氣調閑雅進趣合儀。巧演如流多劫無盡。善觀諸法皆同幻事陽焰夢境水月響聲。亦如空花鏡像光影。又等變化及尋香城。知皆無實唯現似有。心不下劣無畏泰然。一切法門皆能悟入。有情勝解心行所趣。通達無礙而拔濟之。成最上忍善知實性。攝受大願無邊佛土。普于十方無數諸佛。等持正念常能現前。爲度有情曆事諸佛。勸請久住轉正*輪。滅諸隨眠見趣纏垢。遊戲無量百千等持引發無邊殊勝善法。是諸菩薩摩诃薩衆具如是等無量功德

　　其名曰賢護菩薩。寶性菩薩。導師菩薩。仁授菩薩。星授菩薩。常授菩薩。德藏菩薩。上慧菩薩。寶藏菩薩。勝慧菩薩。增長慧菩薩。不虛見菩薩。善發趣菩薩。善勇猛菩薩。常精進菩薩。常加行菩薩。不舍轭菩薩。日藏菩薩。無比慧菩薩。觀自在菩薩。得大勢菩薩。妙吉祥菩薩。金剛慧菩薩。寶印手菩薩。常舉手菩薩。慈氏菩薩。如是等無量百千俱胝那庾多菩薩摩诃薩皆法王子堪紹尊位而爲上首

　　爾時世尊于師子座上。自敷尼師壇結跏趺坐。端身正願住對面念。入等持王妙叁摩地。諸叁摩地皆攝入此叁摩地中是所流故。爾時世尊正知正念。從等持王安庠而起。以淨天眼觀察十方殑伽沙等諸佛世界。舉身怡悅從兩足下千輻輪相。各放六十百千俱胝那庾多光。從足十指。兩趺兩跟。四踝兩胫。兩腨兩膝。兩髀兩股。腰脅腹背。[〦/(刀*ㄚ*(留-刀-田))/肉]中心上。胸臆德字。兩乳兩腋。兩肩兩膊。兩肘兩臂。兩腕兩手。兩掌十指。項胭頤颔。頰額頭頂。兩眉兩眼。兩耳兩鼻。口四牙四十齒。眉間毫相。一一身分。各放六十百千俱胝那庾多光。此一一光各照叁千大千世界。從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界。其中有情遇斯光者必得無上正等菩提

　　爾時世尊舉身毛孔皆悉熙怡。各出六十百千俱胝那庾多光。是一一光各照叁千大千世界。從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界。其中有情遇斯光者。必得無上正等菩提

　　爾時世尊演身常光照此叁千大千世界。從此展轉遍照十方殑伽沙等諸佛世界。其中有情遇斯光者。必得無上正等菩提。爾時世尊從其面門出廣長舌相。遍覆叁千大千世界熙怡微笑。複從舌相流出無量百千俱胝那庾多光。其光雜色。從此雜色一一光中現寶蓮花。其花千葉皆真金色衆寶莊嚴。如是光花遍叁千界。從此展轉周流十方殑伽沙等諸佛世界。諸花臺中皆有化佛。結跏趺坐演妙法音。一一法音皆說六種波羅蜜多相應之法。有情聞者必得無上正等菩提爾時世尊不起于座。複入師子遊戲等持。現神通力。令此叁千大千世界六種變動。謂動極動。等極動。踴極踴等極踴。震極震等極震。擊極擊等極擊。吼極吼等極吼。爆極爆等極爆。又令此界東踴西沒。西踴東沒。南踴北沒。北踴南沒。中踴邊沒。邊踴中沒。其地清淨光澤細軟。生諸有情利益安樂。時此叁千大千世界所有地獄傍生鬼界。及余無暇險惡趣坑一切有情皆離苦難。從此舍命得生人中及六欲天。皆憶宿住歡喜踴躍同詣佛所。以殷淨心頂禮佛足。從此展轉周遍十方殑伽沙等諸佛世界。以佛神力六種變動。時彼世界諸惡趣等一切有情皆離苦難從彼舍命。得生人中及六欲天。皆憶宿住歡喜踴躍。各于本界同詣佛所頂禮佛足時此叁千大千世界及余十方殑伽沙等世界有情。盲者能視聾者能聽。痖者能言狂者得念。亂者得定。貧者得富。露者得衣饑者得食。渴者得飲病者得除愈。醜者得端嚴。形殘者得具足。根缺者得圓滿。迷悶者得醒悟。疲頓者得安適。時諸有情等心相向。如父如母如兄如弟。如姊如妹如友如親。離邪語業命修正語業命。離十惡業道修十善業道。離惡尋思修善尋思。離非梵行修正梵行。好淨棄穢樂靜舍諠。身意泰然忽生妙樂。如修行者入第叁定。複有勝慧欻爾現前。鹹作是思布施調伏。安忍勇進寂靜谛觀。遠離放逸修行梵行。于諸有情慈悲喜舍。不相擾惱豈不善哉

　　爾時世尊在師子座。光明殊特威德巍巍。映蔽叁千大千世界。並余十方殑伽沙等諸佛國土。蘇迷盧山輪圍山等。及余一切龍神天宮乃至淨居皆悉不現。如秋滿月晖映衆星。如夏日輪光奪諸色。如四大寶妙高山王。掩蔽諸山喪其光彩。佛以神力現本色身。令此叁千大千世界一切有情皆悉睹見。時此叁千大千世界。無量無數淨居諸天。下至欲界四大王衆天。及余一切人非人等。皆見如來處師子座。威光顯曜如大金山。歡喜踴躍歎未曾有。各持種種上妙花鬘塗散等香。衣服璎珞寶幢幡蓋伎樂諸珍。及無量種天青蓮花。天赤蓮花。天白蓮花。天香蓮花。天黃蓮花。天紅蓮花。天金錢樹花。及香葉花。並余無量水陸生花。持詣佛所奉散佛上。以佛神力諸花鬘等。旋轉上踴合成花臺。量等叁千大千世界。垂天花蓋寶铎珠幡。绮飾紛綸甚可愛樂。時此佛土微妙莊嚴猶如西方極樂世界。佛光晖映叁千大千物類。虛空皆同金色。十方各等殑伽河沙諸佛世界亦複如是。時此叁千大千佛土。以佛神力一切天人各各見佛正坐其前。鹹謂如來獨爲說法

　　爾時世尊不起于座。熙怡微笑。從其面門放大光明。遍照叁千大千佛土。並余十方殑伽沙等諸佛世界。時此叁千大千佛土一切有情。尋佛光明普見十方殑伽沙等諸佛世界一切如來應正等覺聲聞菩薩衆會圍繞及余一切有情無情品類差別。時彼十方殑伽沙等諸佛世界一切有情。尋佛光明亦見此土釋迦牟尼如來應正等覺聲聞菩薩衆會圍繞及余一切有情無情品類差別

　　爾時東方盡殑伽沙等世界最後世界名曰多寶。佛號寶性現爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰普光。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因何緣而有此瑞。時寶性佛告普光言。從此西方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼。將爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力故現斯瑞。普光聞已。歡喜踴躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時寶性佛告普光言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮花其花千葉衆寶莊嚴。授與普光而誨之曰。汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。寶性如來致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此蓮花以寄世尊而爲佛事。汝至彼界應住正知。勿以慢心觀彼佛土及諸大衆而自毀傷。所以者何。彼諸菩薩威德難及悲願熏心。以大因緣而生彼土。普光菩薩受花奉敕。與無量百千俱胝那庾多菩薩。及無數百千童男童女。頂禮佛足右繞奉辭。各持無量上妙供具發引而來。所經東方諸佛世界一一佛所供養恭敬尊重贊歎無空過者。到此佛所頂禮雙足。繞百千匝卻住一面。普光菩薩前白佛言。世尊。從此東方盡殑伽沙等世界最後世界名曰多寶。佛號寶性。致問世尊無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍不。衆生易度不。持此千莖金色蓮華。以寄世尊而爲佛事。時釋迦牟尼佛受此蓮花。還散東方諸佛世界。佛神力故令此蓮花遍諸佛土。諸花臺中各有化佛結跏趺坐。爲諸菩薩說大般若波羅蜜多。有情聞者必得無上正等菩提。是時普光及諸眷屬。見此事已歡喜踴躍歎未曾有。各隨善根供具多少。供養恭敬尊重贊歎佛菩薩已。退坐一面。余東方界皆亦如是

　　爾時南方盡殑伽沙等世界最後世界名離一切憂。佛號無憂德。現爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼有菩薩名曰離憂。見此大光大地變動及佛身相。心懷猶豫前詣佛所白言。世尊。何因何緣而有此瑞。時無憂德佛告離憂言。從此北方盡殑伽沙等世界最後世界名曰堪忍。佛號釋迦牟尼將爲菩薩說大般若波羅蜜多。彼佛神力故。現斯瑞。離憂聞已。歡喜踴躍白言。世尊。我今請往堪忍世界。觀禮供養釋迦牟尼佛及菩薩衆。唯願聽許。時無憂德佛告離憂言。善哉善哉。隨汝意往。即以千莖金色蓮花其華千葉衆寶莊嚴授與離憂而誨之曰。汝持此花至釋迦牟尼佛所。如我詞曰。無憂德佛致問無量。少病少惱起居輕利。氣力調和安樂住不。世事可忍…

《《大般若經》401-499》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…