..續本文上一頁若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受無生故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受無滅故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲眼觸爲緣所生諸受自性涅槃故學是學一切智智不。爲耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。眼觸爲緣所生諸受真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

　　佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲地界盡故學是學一切智智不。爲水火風空識界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界離故學是學一切智智不。爲水火風空識界離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界滅故學是學一切智智不。爲水火風空識界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界無生故學是學一切智智不。爲水火風空識界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界無滅故學是學一切智智不。爲水火風空識界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界本來寂靜故學是學一切智智不。爲水火風空識界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲地界自性涅槃故學是學一切智智不。爲水火風空識界自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。地界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。水火風空識界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲無明盡故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明離故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明滅故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明無生故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明無滅故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明本來寂靜故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲無明自性涅槃故學是學一切智智不。爲行識名色六處觸受愛取有生老死自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。無明真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。行識名色六處觸受愛取有生老死真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

　　大般若波羅蜜多經卷第叁百叁十九

　　大般若波羅蜜多經卷第叁百四十

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分巧便學品第五十五之四

　　佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多盡故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多離故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多滅故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多無生故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多無滅故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多本來寂靜故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲布施波羅蜜多自性涅槃故學是學一切智智不。爲淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。布施波羅蜜多真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲內空盡故學是學一切智智不。爲外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲內空離故學是學一切智智不。爲外空乃至無性自性空離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲內空滅故學是學一切智智不。爲外空乃至無性自性空滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲內空無生故學是學一切智智不。爲外空乃至無性自性空無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲內空無滅故學是學一切智智不。爲外空乃至無性自性空無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲內空本來寂靜故學是學一切智智不。爲外空乃至無性自性空本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲內空自性涅槃故學是學一切智智不。爲外空乃至無性自性空自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。內空真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。外空乃至無性自性空真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

　　佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲真如盡故學是學一切智智不。爲法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲真如離故學是學一切智智不。爲法界乃至不思議界離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲真如滅故學是學一切智智不。爲法界乃至不思議界滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲真如無生故學是學一切智智不。爲法界乃至不思議界無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲真如無滅故學是學一切智智不。爲法界乃至不思議界無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲真如本來寂靜故學是學一切智智不。爲法界乃至不思議界本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲真如自性涅槃故學是學一切智智不。爲法界乃至不思議界自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。真如真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。法界乃至不思議界真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

　　佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛盡故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛離故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛滅故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛無生故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛無滅故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛本來寂靜故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲苦聖谛自性涅槃故學是學一切智智不。爲集滅道聖谛自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。苦聖谛真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。集滅道聖谛真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

　　佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲四靜慮盡故學是學一切智智不。爲四無量四無色定盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲四靜慮離故學是學一切智智不。爲四無量四無色定離故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲四靜慮滅故學是學一切智智不。爲四無量四無色定滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲四靜慮無生故學是學一切智智不。爲四無量四無色定無生故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲四靜慮無滅故學是學一切智智不。爲四無量四無色定無滅故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲四靜慮本來寂靜故學是學一切智智不。爲四無量四無色定本來寂靜故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩爲四靜慮自性涅槃故學是學一切智智不。爲四無量四無色定自性涅槃故學是學一切智智不者。善現。于汝意雲何。四靜慮真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。于汝意雲何。四無量四無色定真如盡滅斷不。善現答言。不也世尊。不也善逝。佛言。善現。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智。善現當知。真如無盡無滅無斷不可作證。若菩薩摩诃薩于真如如是學。是學一切智智

　　佛言。善現。如汝所說。若菩薩摩诃薩爲八解脫盡故學是學一切智智不。爲八勝處九次第定十遍處盡故學是學一切智智不。若菩薩摩诃薩…

《《大般若經》300-400》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…