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《大般若經》300-400▪P98

  ..續本文上一頁。況見有堅實可得。于四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于空解脫門尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于無相無願解脫門亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于極喜地尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于五眼尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于六神通亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于佛十力尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于無忘失法尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于恒住舍性亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于一切智尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于道相智一切相智亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于一切陀羅尼門。尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于一切叁摩地門亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于一切菩薩摩诃薩行尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。于佛無上正等菩提亦尚不見無堅實可得。況見有堅實可得。舍利子。菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多時。于一切智智尚不見無堅實可得。況見有堅實可得

  爾時有無量欲色界天子。鹹作是念。若善男子善女人等。能發無上正等覺心。如深般若波羅蜜多所說義行。不證實際平等法性。不墮聲聞及獨覺地。是菩薩摩诃薩由此因緣甚爲希有能爲難事。應當敬禮。具壽善現知諸天子心之所念。便告之言。是菩薩摩诃薩不證實際平等法性。不墮聲聞及獨覺地。未甚希有不足爲難。若菩薩摩诃薩知一切法及諸有情皆不可得。而發無上正等覺心。擐功德铠。爲度無量無數無邊百千有情。令得究竟無余涅槃。是菩薩摩诃薩乃甚希有能爲難事。天子當知。是菩薩摩诃薩雖知有情都無所有。而發無上正等覺心。擐功德铠。爲欲調伏諸有情類。如有爲欲調伏虛空。所以者何。諸天子。虛空離故。當知一切有情亦離。虛空空故。當知一切有情亦空。虛空不堅實故。當知一切有情亦不堅實。虛空無所有故。當知一切有情亦無所有。以是故諸天子。是菩薩摩诃薩甚爲希有能爲難事。天子當知。諸菩薩摩诃薩擐大悲铠。爲欲調伏一切有情。而諸有情都無所有。如有擐铠與虛空戰。天子當知。諸菩薩摩诃薩擐大悲铠。爲欲利樂一切有情。而諸有情及大悲铠俱不可得。所以者何。諸天子。有情離故。此大悲铠當知亦離。有情空故。此大悲铠當知亦空。有情不堅實故。此大悲铠當知亦不堅實。有情無所有故。此大悲铠當知亦無所有。天子當知。諸菩薩摩诃薩調伏利樂諸有情事亦不可得。所以者何。有情離故。此調伏利樂事當知亦離。有情空故。此調伏利樂事當知亦空。有情不堅實故。此調伏利樂事當知亦不堅實。有情無所有故。此調伏利樂事當知亦無所有。天子當知。諸菩薩摩诃薩亦無所有。所以者何。諸天子。有情離故。當知菩薩摩诃薩亦離。有情空故。當知菩薩摩诃薩亦空有情不堅實故。當知菩薩摩诃薩亦不堅實。有情無所有故。當知菩薩摩诃薩亦無所有。諸天子。若菩薩摩诃薩聞如是事。心不沈沒不驚不怖亦不憂悔。當知是菩薩摩诃薩行深般若波羅蜜多

  

  大般若波羅蜜多經卷第叁百四十二

  

  大般若波羅蜜多經卷第叁百四十叁

  叁藏法師玄奘奉 诏譯

  初分堅等贊品第五十七之二

  何以故。諸天子。色離故有情離。受想行識離故有情離。諸天子。眼處離故有情離。耳鼻舌身意處離故有情離。諸天子。色處離故有情離。聲香味觸法處離故有情離。諸天子。眼界離故有情離。耳鼻舌身意界離故有情離。諸天子。色界離故有情離。聲香味觸法界離故有情離。諸天子。眼識界離故有情離。耳鼻舌身意識界離故有情離。諸天子。眼觸離故有情離。耳鼻舌身意觸離故有情離。諸天子。眼觸爲緣所生諸受離故有情離。耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受離故有情離。諸天子。地界離故有情離。水火風空識界離故有情離。諸天子。無明離故有情離。行識名色六處觸受愛取有生老死離故有情離。諸天子。布施波羅蜜多離故有情離。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離故有情離。諸天子。內空離故有情離。外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空離故有情離。諸天子。真如離故有情離。法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界離故有情離。諸天子。苦聖谛離故有情離。集滅道聖谛離故有情離。諸天子。四靜慮離故有情離。四無量四無色定離故有情離。諸天子。八解脫離故有情離。八勝處九次第定十遍處離故有情離。諸天子。四念住離故有情離。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支離故有情離。諸天子。空解脫門離故有情離。無相無願解脫門離故有情離。諸天子。極喜地離故有情離。離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離故有情離。諸天子。五眼離故有情離。六神通離故有情離。諸天子。佛十力離故有情離。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法離故有情離。諸天子。無忘失法離故有情離。恒住舍性離故有情離。諸天子。一切智離故有情離。道相智一切相智離故有情離。諸天子。一切陀羅尼門離故有情離。一切叁摩地門離故有情離。諸天子。預流果離故有情離。一來不還阿羅漢果離故有情離。諸天子。獨覺菩提離故有情離。諸天子。一切菩薩摩诃薩行離故有情離。諸天子。諸佛無上正等菩提離故有情離。諸天子。一切智智離故有情離

  複次諸天子。色離故。布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離。受想行識離故。布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離。諸天子。色離故。內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空離。受想行識離故。內空乃至無性自性空離。諸天子。色離故。真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界離。受想行識離故。真如乃至不思議界離。諸天子。色離故。苦集滅道聖谛離。受想行識離故。苦集滅道聖谛離。諸天子。色離故。四靜慮四無量四無色定離。受想行識離故。四靜慮四無量四無色定離。諸天子。色離故。八解脫八勝處九次第定十遍處離。受想行識離故八解脫八勝處九次第定十遍處離。諸天子。色離故。四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支離。受想行識離故。四念住乃至八聖道支離。諸天子。色離故。空無相無願解脫門離。受想行識離故。空無相無願解脫門離。諸天子。色離故。極喜地離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離。受想行識離故。極喜地乃至法雲地離。諸天子。色離故。五眼六神通離。受想行識離故。五眼六神通離。諸天子。色離故。佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法離。受想行識離故。佛十力乃至十八佛不共法離。諸天子。色離故。無忘失法恒住舍性離。受想行識離故。無忘失法恒住舍性離。諸天子。色離故。一切智道相智一切相智離。受想行識離故。一切智道相智一切相智離。諸天子。色離故。一切陀羅尼門叁摩地門離。受想行識離故。一切陀羅尼門叁摩地門離。諸天子。色離故。預流一來不還阿羅漢果離。受想行識離故。預流一來不還阿羅漢果離。諸天子。色離故。獨覺菩提離。受想行識離故。獨覺菩提離。諸天子。色離故。一切菩薩摩诃薩行離。受想行識離故。一切菩薩摩诃薩行離。諸天子。色離故。諸佛無上正等菩提離。受想行識離故。諸佛無上正等菩提離。諸天子。色離故。一切智智離。受想行識離故。一切智智離

  複次諸天子。眼處離故。布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離。耳鼻舌身意處離故。布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多離。諸天子。眼處離故。內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空離。耳鼻舌身意處離故。內空乃至無性自性空離。諸天子。眼處離故。真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界離。耳鼻舌身意處離故。真如乃至不思議界離。諸天子。眼處離故。苦集滅道聖谛離。耳鼻舌身意處離故。苦集滅道聖谛離。諸天子。眼處離故。四靜慮四無量四無色定離。耳鼻舌身意處離故。四靜慮四無量四無色定離。諸天子。眼處離故。八解脫八勝處九次第定十遍處離。耳鼻舌身意處離故。八解脫八勝處九次第定十遍處離。諸天子。眼處離故。四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支離。耳鼻舌身意處離故。四念住乃至八聖道支離。諸天子。眼處離故。空無相無願解脫門離。耳鼻舌身意處離故。空無相無願解脫門離。諸天子。眼處離故。極喜地離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地離。耳鼻舌身意處離故。極喜地乃至法雲地離。諸天子。眼處離故五眼六神通離。耳鼻舌身意處離故。五眼六神通離。諸天子。眼處離故。佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法離。耳鼻舌身意處離故。佛十力乃至十八佛不共法離。諸天子。眼處離故。無忘失法恒住舍性離。耳鼻舌身意處離故。無忘失法恒住舍性離。諸天子。眼處離故。一切智道相智一切相智離。耳鼻舌身意處離故。一切智道相智一切相智離。諸天子。眼處離故。一切陀羅尼…

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