..續本文上一頁生諸受。亦不執屬耳界屬聲界乃至耳觸爲緣所生諸受。亦不執依耳界依聲界乃至耳觸爲緣所生諸受。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是鼻界是香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受。亦不執由鼻界由香界乃至鼻觸爲緣所生諸受。亦不執屬鼻界屬香界乃至鼻觸爲緣所生諸受。亦不執依鼻界依香界乃至鼻觸爲緣所生諸受。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是舌界是味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受。亦不執由舌界由味界乃至舌觸爲緣所生諸受。亦不執屬舌界屬味界乃至舌觸爲緣所生諸受。亦不執依舌界依味界乃至舌觸爲緣所生諸受。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是身界是觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受。亦不執由身界由觸界乃至身觸爲緣所生諸受。亦不執屬身界屬觸界乃至身觸爲緣所生諸受。亦不執依身界依觸界乃至身觸爲緣所生諸受。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是意界是法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受。亦不執由意界由法界乃至意觸爲緣所生諸受。亦不執屬意界屬法界乃至意觸爲緣所生諸受。亦不執依意界依法界乃至意觸爲緣所生諸受。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是地界是水火風空識界。亦不執由地界由水火風空識界。亦不執屬地界屬水火風空識界。亦不執依地界依水火風空識界。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是無明是行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。亦不執由無明由行乃至老死愁歎苦憂惱。亦不執屬無明屬行乃至老死愁歎苦憂惱。亦不執依無明依行乃至老死愁歎苦憂惱。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城

　　憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是布施波羅蜜多是淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。亦不執由布施波羅蜜多由淨戒乃至般若波羅蜜多。亦不執屬布施波羅蜜多屬淨戒乃至般若波羅蜜多。亦不執依布施波羅蜜多依淨戒乃至般若波羅蜜多。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是內空是外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。亦不執由內空由外空乃至無性自性空。亦不執屬內空屬外空乃至無性自性空。亦不執依內空依外空乃至無性自性空。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是真如是法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。亦不執由真如由法界乃至不思議界。亦不執屬真如屬法界乃至不思議界。亦不執依真如依法界乃至不思議界。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是苦聖谛是集滅道聖谛。亦不執由苦聖谛由集滅道聖谛。亦不執屬苦聖谛屬集滅道聖谛。亦不執依苦聖谛依集滅道聖谛。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是四靜慮是四無量四無色定。亦不執由四靜慮由四無量四無色定。亦不執屬四靜慮屬四無量四無色定。亦不執依四靜慮依四無量四無色定。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城

　　大般若波羅蜜多經卷第二百九十一

　　大般若波羅蜜多經卷第二百九十二

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分著不著相品第叁十六之六

　　憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是八解脫是八勝處九次第定十遍處。亦不執由八解脫由八勝處九次第定十遍處。亦不執屬八解脫屬八勝處九次第定十遍處。亦不執依八解脫依八勝處九次第定十遍處。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是四念住是四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。亦不執由四念住由四正斷乃至八聖道支。亦不執屬四念住屬四正斷乃至八聖道支。亦不執依四念住依四正斷乃至八聖道支。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是空解脫門是無相無願解脫門。亦不執由空解脫門由無相無願解脫門。亦不執屬空解脫門屬無相無願解脫門。亦不執依空解脫門依無相無願解脫門。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是菩薩十地。亦不執由菩薩十地。亦不執屬菩薩十地。亦不執依菩薩十地。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城

　　憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是五眼是六神通。亦不執由五眼由六神通。亦不執屬五眼屬六神通。亦不執依五眼依六神通。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是佛十力是四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。亦不執由佛十力由四無所畏乃至十八佛不共法。亦不執屬佛十力屬四無所畏乃至十八佛不共法。亦不執依佛十力依四無所畏乃至十八佛不共法。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是無忘失法是恒住舍性。亦不執由無忘失法由恒住舍性。亦不執屬無忘失法屬恒住舍性。亦不執依無忘失法依恒住舍性。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是一切智是道相智一切相智。亦不執由一切智由道相智一切相智。亦不執屬一切智屬道相智一切相智。亦不執依一切智依道相智一切相智。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是一切陀羅尼門是一切叁摩地門。亦不執由一切陀羅尼門由一切叁摩地門。亦不執屬一切陀羅尼門屬一切叁摩地門。亦不執依一切陀羅尼門依一切叁摩地門。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城

　　憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是預流果是一來不還阿羅漢果。亦不執由預流果由一來不還阿羅漢果。亦不執屬預流果屬一來不還阿羅漢果。亦不執依預流果依一來不還阿羅漢果。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至是尋香城。亦不執由幻乃至由尋香城。亦不執屬幻乃至屬尋香城。亦不執依幻乃至依尋香城。憍屍迦。若菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不執是獨覺菩提。亦不執由獨覺菩提。亦不執屬獨覺菩提。亦不執依獨覺菩提。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。雖知諸法如幻乃至如尋香城。而不執是幻乃至…

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