..續本文上一頁緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與一切智道相智一切相智無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切智道相智一切相智

　　世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以耳界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。鼻界鼻界性空。何以故。以鼻界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空。何以故。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以鼻界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以身界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。世尊。雲何以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。意界意界性空。何以故。以意界性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。世尊。雲何以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門。慶喜。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與一切陀羅尼門一切叁摩地門無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習一切陀羅尼門一切叁摩地門

　　世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故。以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以耳界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。世尊。雲何以鼻界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。鼻界鼻界性空。何以故。以鼻界性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空。何以故。以香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以鼻界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。世尊。雲何以舌界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。舌界舌界性空。何以故。以舌界性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空。何以故。以味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以舌界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。世尊。雲何以身界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。身界身界性空。何以故。以身界性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空。何以故。以觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以身界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。世尊。雲何以意界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。意界意界性空。何以故。以意界性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。世尊。雲何以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行。慶喜。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空。何以故。以法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受性空與彼菩薩摩诃薩行無二無二分故。慶喜。由此故說。以意界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習菩薩摩诃薩行

　　世尊。雲何以眼界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。眼界眼界性空。何以故。以眼界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。世尊。雲何以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空。何以故。以色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受性空與彼無上正等菩提無二無二分故。慶喜。由此故說。以眼界等無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。世尊。雲何以耳界無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。耳界耳界性空。何以故。以耳界性空與彼無上正等菩提無二無二分故。世尊。雲何以聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無二爲方便。無生爲方便。無所得爲方便。回向一切智智。修習無上正等菩提。慶喜。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受性空。何以故…

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