..續本文上一頁于般若波羅蜜多修學故。得一切智智及相好身。何以故。憍屍迦。不學般若波羅蜜多證得無上正等菩提。無有是處故。憍屍迦。不以獲得相好身故。說名如來應正等覺。但以證得一切智智。說名如來應正等覺。憍屍迦。如來所得一切智智。甚深般若波羅蜜多爲因故起。佛相好身但爲依處。若不依止佛相好身。一切智智無由而轉。是故般若波羅蜜多正爲因生一切智智。爲令此智現前相續故。複修集佛相好身。此相好身若非遍智所依處者。一切天龍阿素洛等不應竭誠供養恭敬尊重贊歎。以相好身與佛遍智爲所依止故。諸天龍阿素洛等恭敬供養。由此緣故我涅槃後。諸天龍神人非人等恭敬供養我設利羅。憍屍迦。若善男子善女人等但于般若波羅蜜多供養恭敬尊重贊歎。是善男子善女人等則爲供養一切智智。及所依止佛相好身。並涅槃後佛設利羅。何以故。憍屍迦。一切智智及相好身並設利羅。皆以般若波羅蜜多爲根本故。憍屍迦。若善男子善女人等但于佛身及設利羅。供養恭敬尊重贊歎。是善男子善女人等非爲供養一切智智及此般若波羅蜜多。何以故。憍屍迦。佛身遺體非此般若波羅蜜多一切智智之根本故。憍屍迦。由此緣故。諸善男子善女人等欲供養佛。若心若身先當聽聞受持讀誦。精勤修學如理思惟。書寫解說甚深般若波羅蜜多。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而爲供養。以是故。憍屍迦。若善男子善女人等書此般若波羅蜜多甚深經典。種種莊嚴供養恭敬尊重贊歎。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而爲供養。或善男子善女人等佛涅槃後起窣堵波七寶嚴飾。寶函盛貯佛設利羅安置其中。供養恭敬尊重贊歎。複以種種上妙花鬘塗散等香衣服璎珞寶幢幡蓋衆妙珍奇伎樂燈明而爲供養。是二福聚前者爲多。何以故。憍屍迦。布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。內空外空內外空空空大空勝義空有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出現故。憍屍迦。真如法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出現故。憍屍迦。苦聖谛集聖谛滅聖谛道聖谛。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出現故。憍屍迦。四靜慮四無量四無色定。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。八解脫八勝處九次第定十遍處。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。空解脫門無相解脫門無願解脫門。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。五眼六神通。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。無忘失法恒住舍性。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。一切智道相智一切相智。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。一切陀羅尼門一切叁摩地門。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所有成熟有情嚴淨佛土。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所有族姓圓滿色力圓滿財寶圓滿眷屬圓滿。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。世間所有十善業道。供養沙門父母師長。施戒修等無量善法。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。世間所有刹帝利大族。婆羅門大族。長者大族。居士大族。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。世間所有四大王衆天。叁十叁天。夜摩天。睹史多天。樂變化天。他化自在天。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。世間所有梵衆天。梵輔天。梵會天。大梵天。光天。少光天。無量光天。極光淨天。淨天。少淨天。無量淨天。遍淨天。廣天。少廣天。無量廣天。廣果天。無繁天。無熱天。善現天。善見天。色究竟天。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。世間所有空無邊處天。識無邊處天。無所有處天。非想非非想處天。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。一切預流預流果。一來一來果。不還不還果。阿羅漢阿羅漢果。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。一切獨覺獨覺菩提。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。一切菩薩摩诃薩。菩薩摩诃薩法。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。一切如來應正等覺。皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。憍屍迦。不可思量。不可宣說。無上無上上。無等無等等。一切智智皆從如是甚深般若波羅蜜多而出生故。爾時天帝釋白佛言。世尊。贍部洲人于甚深般若波羅蜜多。不供養恭敬尊重贊歎者。彼豈不知供養恭敬尊重贊歎甚深般若波羅蜜多獲得如是大功德利。佛言。憍屍迦。我今問汝。隨汝意答。于意雲何。贍部洲內有幾所人。成就佛證淨。成就法證淨。成就僧證淨。有幾所人于佛無疑。于法無疑。于僧無疑。有幾所人于佛究竟。于法究竟。于僧究竟。天帝釋言。世尊。贍部洲內有少分人。成就佛證淨。成就法證淨。成就僧證淨。有少分人于佛無疑。于法無疑。于僧無疑。有少分人于佛究竟。于法究竟。于僧究竟。佛言。憍屍迦。我複問汝。隨汝意答。憍屍迦。于意雲何。贍部洲內有幾所人得叁十七菩提分法。有幾所人得叁解脫門。有幾所人得八解脫。有幾所人得九次第定。有幾所人得四無礙解。有幾所人得六神通。有幾所人永斷叁結得預流果。有幾所人薄貪嗔癡得一來果。有幾所人斷五順下分結得不還果。有幾所人斷五順上分結得阿羅漢果。有幾所人發心定趣獨覺菩提。有幾所人發心定趣阿耨多羅叁藐叁菩提。天帝釋言。世尊。贍部洲內有少分人。得叁十七菩提分法。有少分人得叁解脫門。有少分人得八解脫。有少分人得九次第定。有少分人得四無礙解。有少分人得六神通。有少分人永斷叁結得預流果。有少分人薄貪嗔癡得一來果。有少分人斷五順下分結得不還果。有少分人斷五順上分結得阿羅漢果。有少分人發心定趣獨覺菩提。有少分人發心定趣阿耨多羅叁藐叁菩提。爾時佛告天帝釋言。如是如是。如汝所說。憍屍迦。贍部洲內極少分人成就佛證淨成就法證淨成就僧證淨。轉少分人于佛無疑于法無疑于僧無疑。轉少分人于佛究竟于法究竟于僧究竟。轉少分人得叁十七菩提分法。轉少分人得叁解脫門。轉少分人得八解脫。轉少分人得九次第定。轉少分人得四無礙解。轉少分人得六神通。憍屍迦。贍部洲內極少分人。永斷叁結得預流果。轉少分人薄貪嗔癡得一來果。轉少分人斷五順下分結得不還果。轉少分人斷五順上分結得阿羅漢果。轉少分人發心定趣獨覺菩提。轉少分人發心定趣阿耨多羅叁藐叁菩提。轉少分人既發心已精勤修習趣菩提行。何以故。憍屍迦。諸有情類流轉生死。無量世來多不見佛。不聞正法。不親近僧。不行布施。不護淨戒。不修安忍。不起精進。不習靜慮。不學般若。不聞布施波羅蜜多。不修布施波羅蜜多。不聞淨戒波羅蜜多。不修淨戒波羅蜜多。不聞安忍波羅蜜多。不修安忍波羅蜜多。不聞精進波羅蜜多。不修精進波羅蜜多。不聞靜慮波羅蜜多不修靜慮波羅蜜多。不聞般若波羅蜜多。不修般若波羅蜜多。不聞內空。不修內空。不聞外空內外空空空大空勝義空。有爲空無爲空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。不修外空乃至無性自性空。不聞真如不修真如。不聞法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界。不修法界乃至不思議界。不聞苦聖谛。不修苦聖谛。不聞集滅道聖谛。不修集滅道聖谛。不聞四靜慮。不修四靜慮。不聞四無量四無色定。不修四無量四無色定。不聞八解脫。不修八解脫。不聞八勝處九次第定十遍處。不修八勝處九次第定十遍處。不聞四念住。不修四念住。不聞四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。不修四正斷乃至八聖道支。不聞空解脫門。不修空解脫門。不聞無相無願解脫門。不修無相無願解脫門。不聞五眼。不修五眼。不聞六神通。不修六神通。不聞佛十力。不修佛十力。不聞四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法。不修四無所畏乃至十八佛不共法。不聞無忘失法。不修無忘失法。不聞恒住舍性。不修恒住舍性。不聞一切陀羅尼門。不修一切陀羅尼門。不聞一切叁摩地門。不修一切叁摩地門。不聞一切智。不修一切智。不聞道相智一切相智。不修道相智一切相智。憍屍迦。以是緣故。當知于此贍部洲內極少分人。成就佛證淨成就法證淨成就僧證淨。轉少分人于佛無疑于法無疑于僧無疑。轉少分人于佛究竟于法究竟于僧究竟。轉少分人得叁十七菩提分法。轉少分人得叁解脫門。轉少分人得八解脫。轉少分人得九次第定。轉少分人得四無礙解。轉少分人得六神通。憍屍迦。當知于此贍部洲中極少分人永斷叁結得預流果。轉少分人薄貪嗔癡得一來果。轉少分人斷五順下分結得不還果。轉少分人斷五順上分結得阿羅漢果。轉少分人發心定趣獨覺菩提。轉少分人發心定趣阿耨多羅叁藐叁菩提。轉少分人既發心已精勤修習趣菩提行
爾時佛語天帝釋言。我今問汝。隨汝意答。憍屍迦。于意雲何。置贍部洲所有人類。于此叁千大千世界幾所衆生。供養恭敬父母師長。幾所衆生供養恭敬沙門婆羅門。幾所衆生行施受齋持戒。幾所衆生修十善業道。幾所衆生于諸欲中住厭患想。無常想。苦想。無我想。不淨想。厭食想。一切世間不可樂想。幾所衆生修四靜慮。幾所衆生修四無量。幾所衆生修四無色定。幾所衆生信佛信法信僧。幾所衆生于佛無疑于法無疑于僧無疑。幾所衆生于佛究竟于法究竟于僧究竟。幾所衆生修叁十七菩提分法。幾所衆生修叁解脫門。幾所衆生修八解脫。幾所衆生修九次第定。幾所衆生…
《《大般若經》101-200》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…