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《大般若經》1-100▪P114

  ..續本文上一頁勤修不息。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠

  複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時。以應一切智智心。而修安忍波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。攝心一緣修安忍行。雖遇苦事而不異緣。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時。以應一切智智心。而修安忍波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。于安忍法住如幻如夢。如像如響。如光影如空花。如尋香城。如變化事想。爲欲修集一切佛法。爲欲成熟一切有情。觀諸法空不執怨害。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。舍利子。是菩薩摩诃薩修行安忍波羅蜜多時。具擐六種波羅蜜多大功德铠。舍利子。若菩薩摩诃薩以應一切智智心。修行安忍波羅蜜多時。于六波羅蜜多相不取不著。當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。舍利子。如是名爲菩薩摩诃薩爲欲利樂一切有情擐大功德铠

  複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。以應一切智智心。而修精進波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。勤修種種難行施行。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。以應一切智智心。而修精進波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。精勤護持清淨禁戒。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。以應一切智智心。而修精進波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。勤修種種難行忍行。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時擐安忍波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。以應一切智智心。而修精進波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。熾然勤修有利苦行。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。以應一切智智心。而修精進波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。勤修種種靜慮等至。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。以應一切智智心。而修精進波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。精進修行無取著慧。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。舍利子。是菩薩摩诃薩修行精進波羅蜜多時。具擐六種波羅蜜多大功德铠。舍利子。若菩薩摩诃薩以應一切智智心。修行精進波羅蜜多時。于六波羅蜜多相不取不著。當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。舍利子。如是名爲菩薩摩诃薩爲欲利樂一切有情擐大功德铠

  複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。以應一切智智心。而修靜慮波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。住安靜心而行布施。令悭吝垢不複現前。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。以應一切智智心。而修靜慮波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。由淨定力護持禁戒。令犯戒垢不複現前。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。以應一切智智心。而修靜慮波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。住慈悲定而修安忍。令忿恚等不複現前。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐安忍波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。以應一切智智心。而修靜慮波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。安住靜定勤修功德。令諸懈怠不複現前。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。以應一切智智心。而修靜慮波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。依靜慮等引發勝定。令味亂障不複現前。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。以應一切智智心。而修靜慮波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。依靜慮等。引發勝慧。觀一切法皆如幻等。令諸惡慧不複現前。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。舍利子。是菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時。具擐六種波羅蜜多大功德铠。舍利子。若菩薩摩诃薩以應一切智智心。修行靜慮波羅蜜多時。于六波羅蜜多相不取不著。當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。舍利子。如是名爲菩薩摩诃薩爲欲利樂一切有情擐大功德铠

  複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。以應一切智智心。而修般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。不見施者受者施物。叁輪清淨而行布施。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時擐布施波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。以應一切智智心。而修般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。不見持戒及破戒等。以無著心而修淨戒。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時擐淨戒波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。以應一切智智心。而修般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。不見能忍所忍等事。以勝空慧而修安忍。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時擐安忍波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。以應一切智智心。而修般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。觀一切法皆畢竟空。以大悲心而行精進。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時擐精進波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。以應一切智智心。而修般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。觀入住出定及定境。皆畢竟空而修等至。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時擐靜慮波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。以應一切智智心。而修般若波羅蜜多。以無所得而爲方便。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。于一切法一切有情一切波羅蜜多。住如幻如夢。如像如響。如光影如空花。如尋香城。如變化事想。而修種種無取著慧。舍利子。如是名爲諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時擐般若波羅蜜多大功德铠。舍利子。是菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多時。具擐六種波羅蜜多大功德铠。舍利子。若菩薩摩诃薩以應一切智智心。修行般若波羅蜜多時。于六波羅蜜多相不取不著。當知是菩薩摩诃薩擐大功德铠。舍利子。如是名爲菩薩摩诃薩爲欲利樂一切有情擐大功德铠。舍利子。諸菩薩摩诃薩如是安住一一波羅蜜多。皆修六波羅蜜多令得圓滿。是故名擐大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩雖入諸靜慮及無量無色定。而不味著。亦不爲彼勢力所引。亦不隨彼勢力受生。舍利子。是爲菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐方便善巧般若波羅蜜多大功德铠。複次舍利子。諸菩薩摩诃薩雖入諸靜慮及無量無色定。住遠離見寂靜見空無相無願見。而不證實際。不入聲聞及獨覺地。勝伏一切聲聞獨覺。舍利子。如是名爲菩薩摩诃薩修行靜慮波羅蜜多時擐方便善巧般若波羅蜜多大功德铠。舍利子。以諸菩薩由爲利樂一切有情擐如是等大功德铠。故複名摩诃薩

  舍利子。如是爲欲利樂一切有情擐大功德铠。菩薩摩诃薩普爲十方各如殑伽沙等世界諸佛世尊。于大衆中歡喜贊歎。作如是言。某方某世界中有某名菩薩摩诃薩。爲欲利樂一切有情擐大功德铠。成熟有情嚴淨佛土。遊戲神通作所應作。如是展轉聲遍十方。天人等衆聞皆歡喜。鹹作是言。如是菩薩速當作佛利益安樂一切有情

  爾時具壽舍利子問滿慈子言。雲何名爲菩薩摩诃薩爲欲利樂諸有情故發趣大乘。滿慈子言。舍利子。菩薩摩诃薩爲欲利樂一切有情。擐六波羅蜜多大功德铠已。複爲利樂諸有情故。離欲惡不善法。有尋有伺離生喜樂。入初靜慮具足住。尋伺寂靜內等淨心一趣性無尋無伺定生喜樂。入第二靜慮具足住。離喜住舍具念正知。身受樂聖說住舍具念樂住。入第叁靜慮具足住。斷樂斷苦先喜憂沒不苦不樂舍念清淨。入第四靜慮具足住。複依靜慮起慈俱心。行相廣大無二無量。無怨無害無恨無惱。遍滿善修勝解周普充溢十方盡虛空窮法界。慈心勝解具足而住。悲喜舍俱心勝解行相亦複如是。依此加行。複超一切色想。滅有對想。不思惟種種想。入無邊空空無邊處具足住。超一切空無邊處。入無邊識識無邊處具足住。超一切識無邊處。入無所有無所有處具足住。超一切無所有處。入非想非非想處具足住。舍利子。是菩薩摩诃薩以無所得而爲方便。持此靜慮無量無色。與一切有情同共回向阿耨多羅叁藐叁菩提。舍利子。是爲菩薩摩诃薩爲欲利樂諸有情故發趣大乘

  複次舍利子。諸菩薩摩诃薩爲欲利樂諸有情故。先自安住如是靜慮無量無色。于入住出諸行相…

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