..續本文上一頁相應若不相應。不觀一切智與菩提若相應若不相應。何以故。尚不見有菩提。況觀一切智與菩提若相應若不相應。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不觀一切智與佛若相應若不相應。亦不觀佛與一切智若相應若不相應。何以故。一切智即是佛。佛即是一切智故。不觀一切智與菩提若相應若不相應。不觀菩提與一切智若相應若不相應。何以故。一切智即是菩提。菩提即是一切智故。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著色有。不著色非有。不著受想行識有。不著受想行識非有。不著色常。不著色無常。不著受想行識常。不著受想行識無常。不著色樂。不著色苦。不著受想行識樂。不著受想行識苦。不著色我。不著色無我。不著受想行識我。不著受想行識無我。不著色寂靜。不著色不寂靜。不著受想行識寂靜。不著受想行識不寂靜。不著色空。不著色不空。不著受想行識空。不著受想行識不空。不著色無相。不著色有相。不著受想行識無相。不著受想行識有相。不著色無願。不著色有願。不著受想行識無願。不著受想行識有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著眼處有。不著眼處非有。不著耳鼻舌身意處有。不著耳鼻舌身意處非有。不著眼處常。不著眼處無常。不著耳鼻舌身意處常。不著耳鼻舌身意處無常。不著眼處樂。不著眼處苦。不著耳鼻舌身意處樂。不著耳鼻舌身意處苦。不著眼處我。不著眼處無我。不著耳鼻舌身意處我。不著耳鼻舌身意處無我。不著眼處寂靜。不著眼處不寂靜。不著耳鼻舌身意處寂靜。不著耳鼻舌身意處不寂靜。不著眼處空。不著眼處不空。不著耳鼻舌身意處空。不著耳鼻舌身意處不空。不著眼處無相。不著眼處有相。不著耳鼻舌身意處無相。不著耳鼻舌身意處有相。不著眼處無願。不著眼處有願。不著耳鼻舌身意處無願。不著耳鼻舌身意處有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著色處有。不著色處非有。不著聲香味觸法處有。不著聲香味觸法處非有。不著色處常。不著色處無常。不著聲香味觸法處常。不著聲香味觸法處無常。不著色處樂。不著色處苦。不著聲香味觸法處樂。不著聲香味觸法處苦。不著色處我。不著色處無我。不著聲香味觸法處我。不著聲香味觸法處無我。不著色處寂靜。不著色處不寂靜。不著聲香味觸法處寂靜。不著聲香味觸法處不寂靜。不著色處空。不著色處不空。不著聲香味觸法處空。不著聲香味觸法處不空。不著色處無相。不著色處有相。不著聲香味觸法處無相。不著聲香味觸法處有相。不著色處無願。不著色處有願。不著聲香味觸法處無願。不著聲香味觸法處有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著眼界有。不著眼界非有。不著耳鼻舌身意界有。不著耳鼻舌身意界非有。不著眼界常。不著眼界無常。不著耳鼻舌身意界常。不著耳鼻舌身意界無常。不著眼界樂。不著眼界苦。不著耳鼻舌身意界樂。不著耳鼻舌身意界苦。不著眼界我。不著眼界無我。不著耳鼻舌身意界我。不著耳鼻舌身意界無我。不著眼界寂靜。不著眼界不寂靜。不著耳鼻舌身意界寂靜。不著耳鼻舌身意界不寂靜。不著眼界空。不著眼界不空。不著耳鼻舌身意界空。不著耳鼻舌身意界不空。不著眼界無相。不著眼界有相。不著耳鼻舌身意界無相。不著耳鼻舌身意界有相。不著眼界無願。不著眼界有願。不著耳鼻舌身意界無願。不著耳鼻舌身意界有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著色界有。不著色界非有。不著聲香味觸法界有。不著聲香味觸法界非有。不著色界常。不著色界無常。不著聲香味觸法界常。不著聲香味觸法界無常。不著色界樂。不著色界苦。不著聲香味觸法界樂。不著聲香味觸法界苦。不著色界我。不著色界無我。不著聲香味觸法界我。不著聲香味觸法界無我。不著色界寂靜。不著色界不寂靜。不著聲香味觸法界寂靜。不著聲香味觸法界不寂靜。不著色界空。不著色界不空。不著聲香味觸法界空。不著聲香味觸法界不空。不著色界無相。不著色界有相。不著聲香味觸法界無相。不著聲香味觸法界有相。不著色界無願。不著色界有願。不著聲香味觸法界無願。不著聲香味觸法界有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著眼識界有。不著眼識界非有。不著耳鼻舌身意識界有。不著耳鼻舌身意識界非有。不著眼識界常。不著眼識界無常。不著耳鼻舌身意識界常。不著耳鼻舌身意識界無常。不著眼識界樂。不著眼識界苦。不著耳鼻舌身意識界樂。不著耳鼻舌身意識界苦。不著眼識界我。不著眼識界無我。不著耳鼻舌身意識界我。不著耳鼻舌身意識界無我。不著眼識界寂靜。不著眼識界不寂靜。不著耳鼻舌身意識界寂靜。不著耳鼻舌身意識界不寂靜。不著眼識界空。不著眼識界不空。不著耳鼻舌身意識界空。不著耳鼻舌身意識界不空。不著眼識界無相。不著眼識界有相。不著耳鼻舌身意識界無相。不著耳鼻舌身意識界有相。不著眼識界無願。不著眼識界有願。不著耳鼻舌身意識界無願。不著耳鼻舌身意識界有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　大般若波羅蜜多經卷第五

　　大般若波羅蜜多經卷第六

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分相應品第叁之叁

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著眼觸有。不著眼觸非有。不著耳鼻舌身意觸有。不著耳鼻舌身意觸非有。不著眼觸常。不著眼觸無常。不著耳鼻舌身意觸常。不著耳鼻舌身意觸無常。不著眼觸樂。不著眼觸苦。不著耳鼻舌身意觸樂。不著耳鼻舌身意觸苦。不著眼觸我。不著眼觸無我。不著耳鼻舌身意觸我。不著耳鼻舌身意觸無我不著眼觸寂靜。不著眼觸不寂靜。不著耳鼻舌身意觸寂靜。不著耳鼻舌身意觸不寂靜。不著眼觸空。不著眼觸不空。不著耳鼻舌身意觸空。不著耳鼻舌身意觸不空。不著眼觸無相。不著眼觸有相。不著耳鼻舌身意觸無相。不著耳鼻舌身意觸有相。不著眼觸無願。不著眼觸有願。不著耳鼻舌身意觸無願。不著耳鼻舌身意觸有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著眼觸爲緣所生諸受有。不著眼觸爲緣所生諸受非有。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受有。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受非有。不著眼觸爲緣所生諸受常。不著眼觸爲緣所生諸受無常。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受常。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無常。不著眼觸爲緣所生諸受樂。不著眼觸爲緣所生諸受苦。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受樂。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受苦。不著眼觸爲緣所生諸受我。不著眼觸爲緣所生諸受無我。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受我。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無我。不著眼觸爲緣所生諸受寂靜。不著眼觸爲緣所生諸受不寂靜。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受寂靜。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受不寂靜。不著眼觸爲緣所生諸受空。不著眼觸爲緣所生諸受不空。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受空。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受不空。不著眼觸爲緣所生諸受無相。不著眼觸爲緣所生諸受有相。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無相。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受有相。不著眼觸爲緣所生諸受無願。不著眼觸爲緣所生諸受有願。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受無願。不著耳鼻舌身意觸爲緣所生諸受有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故。當言與般若波羅蜜多相應複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著地界有。不著地界非有。不著水火風空識界有。不著水火風空識界非有。不著地界常。不著地界無常。不著水火風空識界常。不著水火風空識界無常。不著地界樂。不著地界苦。不著水火風空識界樂。不著水火風空識界苦。不著地界我。不著地界無我。不著水火風空識界我。不著水火風空識界無我。不著地界寂靜。不著地界不寂靜。不著水火風空識界寂靜。不著水火風空識界不寂靜。不著地界空。不著地界不空。不著水火風空識界空。不著水火風空識界不空。不著地界無相。不著地界有相。不著水火風空識界無相。不著水火風空識界有相。不著地界無願。不著地界有願。不著水火風空識界無願。不著水火風空識界有願。舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。與如是法相應故當言與般若波羅蜜多相應

　　複次舍利子。諸菩薩摩诃薩修行般若波羅蜜多。不著因緣有。不著因緣非有。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法有。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法非有。不著因緣常。不著因緣無常。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法常。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無常。不著因緣樂。不著因緣苦。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法樂。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法苦。不著因緣我。不著因緣無我。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法我。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法無我。不著因緣寂靜。不著因緣不寂靜。不著等無間緣所緣緣增上緣及從緣所生法寂靜…

《《大般若經》1-100》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…