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《大般若經》1-100▪P123

  ..續本文上一頁妙光幢。是故名爲月幢相叁摩地。世尊。雲何名爲一切法湧叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。普能湧出諸叁摩地。如大泉池湧出衆水。是故名爲一切法湧叁摩地。世尊。雲何名爲觀頂叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能觀一切叁摩地頂。是故名爲觀頂叁摩地。世尊。雲何名爲法界決定叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。決定照了一切法界。是故名爲法界決定叁摩地。世尊。雲何名爲決定幢相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能決定持諸定幢相。是故名爲決定幢相叁摩地。世尊。雲何名爲金剛喻叁摩地善現。謂若住此叁摩地時。能摧諸定非彼所伏。是故名爲金剛喻叁摩地。世尊。雲何名爲入法印叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。普能證入一切法印。是故名爲入法印叁摩地。世尊。雲何名爲叁摩地王叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。統攝諸定如王自在。是故名爲叁摩地王叁摩地。世尊。雲何名爲善安住叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。持諸功德令不傾動。是故名爲善安住叁摩地。世尊。雲何名爲善立定王叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定王善能建立。是故名爲善立定王叁摩地。世尊。雲何名爲放光叁摩地。善現謂若住此叁摩地時。于諸定光普能開發。是故名爲放光叁摩地。世尊。雲何名爲無忘失叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持境界行相。皆能記憶令無所遺。是故名爲無忘失叁摩地。世尊。雲何名爲放光無忘失叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。放勝定光照有情類。令彼憶持曾所更事。是故名爲放光無忘失叁摩地。世尊。雲何名爲精進力叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能發諸定精進勢力。是故名爲精進力叁摩地。世尊。雲何名爲莊嚴力叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能引諸定莊嚴勢力。是故名爲莊嚴力叁摩地。世尊。雲何名爲等湧叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持平等湧現。是故名爲等湧叁摩地。世尊。雲何名爲入一切言詞決定叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。普于一切決定言詞皆能悟入。是故名爲入一切言詞決定叁摩地。世尊。雲何名爲入一切名字決定叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。普于一切決定名字皆能悟入。是故名爲入一切名字決定叁摩地。世尊。雲何名爲觀方叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定方普能觀照。是故名爲觀方叁摩地。世尊。雲何名爲總持印叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。總能住持諸妙定印。是故名爲總持印叁摩地。世尊。雲何名爲諸法等趣海印叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸勝定等皆趣入。如大海印攝受衆流。是故名爲諸法等趣海印叁摩地。世尊。雲何名爲王印叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸事業皆得決定。如獲王印所欲皆成。是故名爲王印叁摩地。世尊。雲何名爲遍覆虛空叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持能遍覆護。無所簡別如大虛空。是故名爲遍覆虛空叁摩地。世尊。雲何名爲金剛輪叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。普能住持一切勝定。令不散壞如金剛輪。是故名爲金剛輪叁摩地。世尊。雲何名爲叁輪清淨叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不執諸定定者定境。是故名爲叁輪清淨叁摩地。世尊。雲何名爲無量光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。放種種光過諸數量。是故名爲無量光叁摩地。世尊。雲何名爲無著無障叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于一切法無執無礙。是故名爲無著無障叁摩地。世尊。雲何名爲斷諸法轉叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能截一切流轉之法。是故名爲斷諸法轉叁摩地。世尊。雲何名爲棄舍珍寶叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定相尚皆棄舍。況不棄舍諸煩惱相。是故名爲棄舍珍寶叁摩地。世尊。雲何名爲遍照叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。遍照諸定令彼光顯。是故名爲遍照叁摩地。世尊。雲何名爲不眴叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于此等持其心專一。余定余法無取無求。是故名爲不眴叁摩地。世尊。雲何名爲無相住叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見諸定法有少相可住。是故名爲無相住叁摩地。世尊。雲何名爲不思惟叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不起一切心及心所。是故名爲不思惟叁摩地。世尊。雲何名爲降伏四魔叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于四魔怨皆能降伏。是故名爲降伏四魔叁摩地。世尊。雲何名爲無垢燈叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。如持淨燈照了諸定。是故名爲無垢燈叁摩地。世尊。雲何名爲無邊光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能發大光照無邊際。是故名爲無邊光叁摩地。世尊。雲何名爲發光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。照諸等持令其無間。引發種種殊勝光明。是故名爲發光叁摩地。世尊。雲何名爲普照叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定門皆能普照。是故名爲普照叁摩地。世尊。雲何名爲淨堅定叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。得諸等持淨平等性。是故名爲淨堅定叁摩地。世尊。雲何名爲師子奮迅叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸垢穢縱任棄舍。如師子王自在奮迅。是故名爲師子奮迅叁摩地。世尊。雲何名爲師子嚬呻叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。起勝神通自在無畏。降伏一切暴惡魔軍。是故名爲師子嚬呻叁摩地。世尊。雲何名爲師子欠呿叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。引妙辯才處衆無畏摧滅一切外道邪宗。是故名爲師子欠呿叁摩地。世尊。雲何名爲無垢光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。普能蠲除一切定垢。亦能遍照諸勝等持。是故名爲無垢光叁摩地。世尊。雲何名爲妙樂叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。領受一切等持妙樂。是故名爲妙樂叁摩地。世尊。雲何名爲電燈叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。照諸等持如電燈焰。是故名爲電燈叁摩地。世尊。雲何名爲無盡叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。引諸等持功德無盡。而不見彼盡不盡相。是故名爲無盡叁摩地。世尊。雲何名爲最勝幢相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。如最勝幢。超衆定相。是故名爲最勝幢相叁摩地。世尊。雲何名爲帝相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持得自在相。是故名爲帝相叁摩地。世尊。雲何名爲順明正流叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于明正流並皆隨順。是故名爲順明正流叁摩地。世尊。雲何名爲具威光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持威光獨盛。是故名爲具威光叁摩地世尊。雲何名爲離盡叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。見諸等持一切無盡。而不見少法有盡不盡相。是故名爲離盡叁摩地。世尊。雲何名爲不可動轉叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持無動無著無退轉無戲論。是故名爲不可動轉叁摩地。世尊。雲何名爲寂靜叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持皆見寂靜。是故名爲寂靜叁摩地。世尊。雲何名爲無瑕隙叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸等持照無瑕隙。是故名爲無瑕隙叁摩地。世尊。雲何名爲日燈叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定門發光普照。是故名爲日燈叁摩地。世尊。雲何名爲淨月叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持除暗如月。是故名爲淨月叁摩地。世尊。雲何名爲淨眼叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能令五眼鹹得清淨。是故名爲淨眼叁摩地。世尊。雲何名爲淨光叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持得四無礙亦令彼定皆能發起。是故名爲淨光叁摩地。世尊。雲何名爲月燈叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。除諸有情愚暗如月。是故名爲月燈叁摩地。世尊。雲何名爲發明叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸定門發明普照。是故名爲發明叁摩地。世尊。雲何名爲應作不應作叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。知一切等持應作不應作。亦令諸定如此事成。是故名爲應作不應作叁摩地。世尊。雲何名爲智相叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。見諸等持所有智相。是故名爲智相叁摩地。世尊。雲何名爲金剛鬘叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。通達一切等持及法。于定及法都無所見。是故名爲金剛鬘叁摩地。世尊。雲何名爲住心叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。心不動搖不轉不照。亦不虧損不念有心。是故名爲住心叁摩地。世尊。雲何名爲普明叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定明普能照了。是故名爲普明叁摩地。世尊。雲何名爲妙安立叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸等持妙能安立。是故名爲妙安立叁摩地。世尊。雲何名爲寶積叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。見諸等持皆如寶聚。是故名爲寶積叁摩地。世尊。雲何名爲妙法印叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能印諸等持。以無印印故。是故名爲妙法印叁摩地。世尊。雲何名爲一切法平等性叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。不見有法離平等性。是故名爲一切法平等性叁摩地。世尊。雲何名爲棄舍塵愛叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于諸定法棄舍塵愛。是故名爲棄舍塵愛叁摩地。世尊。雲何名爲法湧圓滿叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。令諸佛法湧現圓滿。是故名爲法湧圓滿叁摩地。世尊。雲何名爲入法頂叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能永滅除一切法暗。亦超諸定而爲上首。是故名爲入法頂叁摩地。世尊。雲何名爲寶性叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能出無邊大功德寶。是故名爲寶性叁摩地。世尊。雲何名爲舍喧诤叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。舍諸世間種種喧诤。是故名爲舍喧诤叁摩地。世尊。雲何名爲飄散叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。飄散一切等持法執。是故名爲飄散叁摩地。世尊。雲何名爲分別法句叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。善能分別諸定法句。是故名爲分別法句叁摩地。世尊。雲何名爲決定叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。于法等持皆得決定。是故名爲決定叁摩地。世尊。雲何名爲無垢行叁摩地。善現。謂若住此叁摩地時。能發無邊清淨勝行。是故名爲無垢行叁摩地。世尊。雲何名爲字平等相叁摩地。…

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