..續本文上一頁無來無去亦複不住。菩薩本性無來無去亦複不住。菩提佛陀本性無來無去亦複不住。菩薩真如無來無去亦複不住。菩提佛陀真如無來無去亦複不住。菩薩自性無來無去亦複不住。菩提佛陀自性無來無去亦複不住。菩薩自相無來無去亦複不住。菩提佛陀自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以菩薩菩提佛陀及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　複次善現。有爲無來無去亦複不住。無爲無來無去亦複不住。有爲本性無來無去亦複不住。無爲本性無來無去亦複不住。有爲真如無來無去亦複不住。無爲真如無來無去亦複不住。有爲自性無來無去亦複不住。無爲自性無來無去亦複不住。有爲自相無來無去亦複不住。無爲自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以有爲無爲及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故。善現。故說大乘無來無去無住可見譬如虛空

　　複次善現。汝言。又如虛空前後中際皆不可得。大乘亦爾。前後中際皆不可得。叁世平等故名大乘者。如是如是。如汝所說。所以者何。善現。過去世過去世空。未來世未來世空。現在世現在世空。叁世平等性叁世平等性空。大乘性大乘性空。菩薩摩诃薩。菩薩摩诃薩性空。何以故。善現。空無一二叁四五六七八九十別異之相。是故大乘叁世平等。善現。如是大乘中。平等不平等相俱不可得。貪不貪相俱不可得。嗔不嗔相俱不可得。癡不癡相俱不可得。慢不慢相俱不可得。如是乃至善非善相俱不可得。有記無記相俱不可得。有漏無漏相俱不可得。有罪無罪相俱不可得。有染離染相俱不可得。世間出世間相俱不可得。雜染清淨相俱不可得。生死涅槃相俱不可得。常無常相俱不可得。樂及苦相俱不可得。我無我相俱不可得。淨不淨相俱不可得。寂靜不寂靜相俱不可得。遠離不遠離相俱不可得。欲界出欲界相俱不可得。色界出色界相俱不可得。無色界出無色界相俱不可得。何以故。善現。以大乘中諸法自性不可得故。善現。過去色過去色空。未來色未來色空。現在色現在色空。過去受想行識過去受想行識空。未來受想行識未來受想行識空。現在受想行識現在受想行識空。所以者何。善現。空中過去色不可得。何以故。過去色即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去色可得。善現。空中未來色不可得。何以故。未來色即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來色可得。善現。空中現在色不可得。何以故。現在色即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在色可得。善現。空中過去未來現在色不可得。何以故。過去未來現在色即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在色可得。善現。空中過去受想行識不可得。何以故。過去受想行識即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去受想行識可得。善現。空中未來受想行識不可得。何以故。未來受想行識即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來受想行識可得。善現。空中現在受想行識不可得。何以故。現在受想行識即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在受想行識可得。善現。空中過去未來現在受想行識不可得。何以故。過去未來現在受想行識即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在受想行識可得

　　善現。過去眼處過去眼處空。未來眼處未來眼處空。現在眼處現在眼處空。過去耳鼻舌身意處過去耳鼻舌身意處空。未來耳鼻舌身意處未來耳鼻舌身意處空。現在耳鼻舌身意處現在耳鼻舌身意處空。所以者何。善現。空中過去眼處不可得。何以故。過去眼處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去眼處可得。善現。空中未來眼處不可得。何以故。未來眼處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來眼處可得。善現。空中現在眼處不可得。何以故。現在眼處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在眼處可得。善現。空中過去未來現在眼處不可得。何以故。過去未來現在眼處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在眼處可得。善現。空中過去耳鼻舌身意處不可得。何以故。過去耳鼻舌身意處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去耳鼻舌身意處可得。善現。空中未來耳鼻舌身意處不可得。何以故。未來耳鼻舌身意處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來耳鼻舌身意處可得。善現。空中現在耳鼻舌身意處不可得。何以故。現在耳鼻舌身意處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在耳鼻舌身意處可得。善現。空中過去未來現在耳鼻舌身意處不可得。何以故。過去未來現在耳鼻舌身意處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在耳鼻舌身意處可得

　　善現。過去色處過去色處空。未來色處未來色處空。現在色處現在色處空。過去聲香味觸法處過去聲香味觸法處空。未來聲香味觸法處未來聲香味觸法處空。現在聲香味觸法處現在聲香味觸法處空。所以者何。善現。空中過去色處不可得。何以故。過去色處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去色處可得。善現。空中未來色處不可得。何以故。未來色處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來色處可得。善現。空中現在色處不可得。何以故。現在色處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在色處可得。善現。空中過去未來現在色處不可得。何以故。過去未來現在色處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在色處可得。善現。空中過去聲香味觸法處不可得。何以故。過去聲香味觸法處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去聲香味觸法處可得。善現。空中未來聲香味觸法處不可得。何以故。未來聲香味觸法處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來聲香味觸法處可得。善現。空中現在聲香味觸法處不可得。何以故。現在聲香味觸法處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在聲香味觸法處可得。善現。空中過去未來現在聲香味觸法處不可得。何以故。過去未來現在聲香味觸法處即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在聲香味觸法處可得

　　善現。過去眼界過去眼界空。未來眼界未來眼界空。現在眼界現在眼界空。過去色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。過去色界乃至眼觸爲緣所生諸受空。未來色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。未來色界乃至眼觸爲緣所生諸受空。現在色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受。現在色界乃至眼觸爲緣所生諸受空。所以者何。善現。空中過去眼界不可得。何以故。過去眼界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去眼界可得。善現。空中未來眼界不可得。何以故。未來眼界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來眼界可得。善現。空中現在眼界不可得。何以故。現在眼界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在眼界可得。善現。空中過去未來現在眼界不可得。何以故。過去未來現在眼界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中。有過去未來現在眼界可得。善現。空中過去色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不可得。何以故。過去色界乃至眼觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去色界乃至眼觸爲緣所生諸受可得。善現。空中未來色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不可得。何以故。未來色界乃至眼觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來色界乃至眼觸爲緣所生諸受可得。善現。空中現在色界眼識界。及眼觸眼觸爲緣所生諸受不可得。何以故。現在色界乃至眼觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在色界乃至眼觸爲緣所生諸受可得。善現。空中過去未來現在色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受不可得。何以故。過去未來現在色界乃至眼觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在色界乃至眼觸爲緣所生諸受可得

　　善現。過去耳界過去耳界空。未來耳界未來耳界空。現在耳界現在耳界空。過去聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受。過去聲界乃至耳觸爲緣所生諸受空。未來聲界耳識界及耳觸爲緣所生諸受。未來聲界耳觸耳觸耳觸爲緣所生諸受空。現在聲乃至識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受。現在聲界乃至耳觸爲緣所生諸受空。所以者何。善現。空中過去耳界不可得。何以故。過去耳界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去耳界可得。善現。空中未來耳界不可得。何以故。未來耳界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來耳界可得。善現。空中現在耳界不可得。何以故。現在耳界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在耳界可得。善現。空中過去未來現在耳界不可得。何以故。過去未來現在耳界即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在耳界可得。善現。空中過去聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不可得。何以故。過去聲界乃至耳觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去聲界乃至耳觸爲緣所生諸受可得。善現。空中未來聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不可得。何以故。未來聲界乃至耳觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有未來聲界乃至耳觸爲緣所生諸受可得。善現。空中現在聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不可得。何以故。現在聲界。乃至耳觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有現在聲界乃至耳觸爲緣所生諸受可得。善現。空中過去未來現在聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受不可得。何以故。過去未來現在聲界乃至耳觸爲緣所生諸受即是空。空性亦空。空中空尚不可得。何況空中有過去未來現在聲界乃至耳觸爲緣所生諸受可得

　　善…

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