..续本文上一页去亦复不住。眼界自性无来无去亦复不住。色界乃至眼触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。眼界自相无来无去亦复不住。色界乃至眼触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以眼界色界眼识界及眼触眼触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。耳界无来无去亦复不住。声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受无来无去亦复不住耳界本性无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。耳界真如无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。耳界自性无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。耳界自相无来无去亦复不住。声界乃至耳触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以耳界声界耳识界及耳触耳触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故。复次善现。鼻界无来无去亦复不住。香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受无来无去亦复不住。鼻界本性无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。鼻界真如无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。鼻界自性无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。鼻界自相无来无去亦复不住。香界乃至鼻触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以鼻界香界鼻识界及鼻触鼻触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故。复次善现。舌界无来无去亦复不住。味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受无来无去亦复不住。舌界本性无来无去亦复不住。味界乃至舌触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。舌界真如无来无去亦复不住。味界乃至舌触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。舌界自性无来无去亦复不住味界乃至舌触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。舌界自相无来无去亦复不住。味界乃至舌触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以舌界味界舌识界及舌触舌触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。身界无来无去亦复不住。触界身识界及身触身触为缘所生诸受无来无去亦复不住。身界本性无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。身界真如无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。身界自性无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。身界自相无来无去亦复不住。触界乃至身触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以身界触界身识界及身触身触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故。复次善现。意界无来无去亦复不住。法界意识界及意触意触为缘所生诸受无来无去亦复不住。意界本性无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受本性无来无去亦复不住。意界真如无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受真如无来无去亦复不住。意界自性无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受自性无来无去亦复不住。意界自相无来无去亦复不住。法界乃至意触为缘所生诸受自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以意界法界意识界及意触意触为缘所生诸受及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。地界无来无去亦复不住。水火风空识界无来无去亦复不住。地界本性无来无去亦复不住。水火风空识界本性无来无去亦复不住。地界真如无来无去亦复不住。水火风空识界真如无来无去亦复不住。地界自性无来无去亦复不住。水火风空识界自性无来无去亦复不住。地界自相无来无去亦复不住。水火风空识界自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以地水火风空识界及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。苦圣谛无来无去亦复不住。集灭道圣谛无来无去亦复不住。苦圣谛本性无来无去亦复不住。集灭道圣谛本性无来无去亦复不住。苦圣谛真如无来无去亦复不住。集灭道圣谛真如无来无去亦复不住。苦圣谛自性无来无去亦复不住。集灭道圣谛自性无来无去亦复不住。苦圣谛自相无来无去亦复不住。集灭道圣谛自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以苦集灭道圣谛及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。无明无来无去亦复不住。行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼无来无去亦复不住。无明本性无来无去亦复不住。行乃至老死愁叹苦忧恼本性无来无去亦复不住。无明真如无来无去亦复不住。行乃至老死愁叹苦忧恼真如无来无去亦复不住。无明自性无来无去亦复不住。行乃至老死愁叹苦忧恼自性无来无去亦复不住。无明自相无来无去亦复不住。行乃至老死愁叹苦忧恼自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以无明行识名色六处触受爱取有生老死愁叹苦忧恼及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。真如无来无去亦复不住。法界。法性。不虚妄性。不变异性。平等性。离生性。不思议界。虚空界。断界。离界。灭界。无性界。无相界。无作界。无为界。安隐界。寂静界。法定法住。本无实际。无来无去亦复不住。真如本性无来无去亦复不住。法界乃至实际本性无来无去亦复不住。真如真如无来无去亦复不住。法界乃至实际真如无来无去亦复不住。真如自性无来无去亦复不住。法界乃至实际自性无来无去亦复不住。真如自相无来无去亦复不住。法界乃至实际自相无来无去亦复不住。何以故。善现。真如乃至实际及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。内空无来无去亦复不住。外空。内外空。空空。大空。胜义空。有为空。无为空。毕竟空。无际空。散空。无变异空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。无性空。自性空。无性自性空。无来无去亦复不住。内空本性无来无去亦复不住。外空乃至无性自性空本性无来无去亦复不住。内空真如无来无去亦复不住。外空乃至无性自性空真如无来无去亦复不住。内空自性无来无去亦复不住。外空乃至无性自性空自性无来无去亦复不住。内空自相无来无去亦复不住。外空乃至无性自性空自相无来无去亦复不住。何以故。善现。内空乃至无性自性空及彼本性真如自性自相若动若住不可得故

　　复次善现。布施波罗蜜多无来无去亦复不住。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多无来无去亦复不住。布施波罗蜜多本性无来无去亦复不住。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多本性无来无去亦复不住。布施波罗蜜多真如无来无去亦复不住。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多真如无来无去亦复不住。布施波罗蜜多自性无来无去亦复不住。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多自性无来无去亦复不住。布施波罗蜜多自相无来无去亦复不住。净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以布施净戒安忍精进静虑般若波罗蜜多。及彼本性真如自性自相。若动若住不可得故

　　复次善现。四静虑无来无去亦复不住。四无量四无色定无来无去亦复不住。四静虑本性无来无去亦复不住。四无量四无色定本性无来无去亦复不住。四静虑真如无来无去亦复不住。四无量四无色定真如无来无去亦复不住。四静虑自性无来无去亦复不住。四无量四无色定自性无来无去亦复不住。四静虑自相无来无去亦复不住。四无量四无色定自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以四静虑四无量四无色定。及彼本性真如自性自相。若动若住不可得故

　　复次善现。四念住无来无去亦复不住。四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支无来无去亦复不住。四念住本性无来无去亦复不住。四正断乃至八圣道支本性无来无去亦复不住。四念住真如无来无去亦复不住。四正断乃至八圣道支真如无来无去亦复不住。四念住自性无来无去亦复不住。四正断乃至八圣道支自性无来无去亦复不住。四念住自相无来无去亦复不住。四正断乃至八圣道支自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以四念住四正断四神足五根五力七等觉支八圣道支及彼本性真如自性自相。若动若住不可得故

　　大般若波罗蜜多经卷第五十八

　　大般若波罗蜜多经卷第五十九

　　三藏法师玄奘奉　诏译

　　初分赞大乘品第十六之四

　　复次善现。空解脱门无来无去亦复不住。无相无愿解脱门无来无去亦复不住。空解脱门本性无来无去亦复不住。无相无愿解脱门本性无来无去亦复不住。空解脱门真如无来无去亦复不住。无相无愿解脱门真如无来无去亦复不住。空解脱门自性无来无去亦复不住。无相无愿解脱门自性无来无去亦复不住。空解脱门自相无来无去亦复不住。无相无愿解脱门自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以空无相无愿解脱门及彼本性真如自性自相。若动若住不可得故

　　复次善现。五眼无来无去亦复不住。六神通无来无去亦复不住。五眼本性无来无去亦复不住。六神通本性无来无去亦复不住。五眼真如无来无去亦复不住。六神通真如无来无去亦复不住。五眼自性无来无去亦复不住。六神通自性无来无去亦复不住。五眼自相无来无去亦复不住。六神通自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以五眼六神通及彼本性真如自性自相。若动若住不可得故

　　复次善现。佛十力无来无去亦复不住。四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智无来无去亦复不住。佛十力本性无来无去亦复不住。四无所畏乃至一切相智本性无来无去亦复不住。佛十力真如无来无去亦复不住。四无所畏乃至一切相智真如无来无去亦复不住。佛十力自性无来无去亦复不住。四无所畏乃至一切相智自性无来无去亦复不住。佛十力自相无来无去亦复不住。四无所畏乃至一切相智自相无来无去亦复不住。何以故。善现。以佛十力四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智及彼本性真如自性自相。若动若住不可得故

　　复次善现。菩萨无来无去亦复不住。菩提佛陀…

《《大般若经》1-100》全文未完，请进入下页继续阅读…