..續本文上一頁去亦複不住。眼界自性無來無去亦複不住。色界乃至眼觸爲緣所生諸受自性無來無去亦複不住。眼界自相無來無去亦複不住。色界乃至眼觸爲緣所生諸受自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以眼界色界眼識界及眼觸眼觸爲緣所生諸受及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。耳界無來無去亦複不住。聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受無來無去亦複不住耳界本性無來無去亦複不住。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受本性無來無去亦複不住。耳界真如無來無去亦複不住。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受真如無來無去亦複不住。耳界自性無來無去亦複不住。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受自性無來無去亦複不住。耳界自相無來無去亦複不住。聲界乃至耳觸爲緣所生諸受自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以耳界聲界耳識界及耳觸耳觸爲緣所生諸受及彼本性真如自性自相若動若住不可得故。複次善現。鼻界無來無去亦複不住。香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受無來無去亦複不住。鼻界本性無來無去亦複不住。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受本性無來無去亦複不住。鼻界真如無來無去亦複不住。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受真如無來無去亦複不住。鼻界自性無來無去亦複不住。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受自性無來無去亦複不住。鼻界自相無來無去亦複不住。香界乃至鼻觸爲緣所生諸受自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以鼻界香界鼻識界及鼻觸鼻觸爲緣所生諸受及彼本性真如自性自相若動若住不可得故。複次善現。舌界無來無去亦複不住。味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受無來無去亦複不住。舌界本性無來無去亦複不住。味界乃至舌觸爲緣所生諸受本性無來無去亦複不住。舌界真如無來無去亦複不住。味界乃至舌觸爲緣所生諸受真如無來無去亦複不住。舌界自性無來無去亦複不住味界乃至舌觸爲緣所生諸受自性無來無去亦複不住。舌界自相無來無去亦複不住。味界乃至舌觸爲緣所生諸受自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以舌界味界舌識界及舌觸舌觸爲緣所生諸受及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。身界無來無去亦複不住。觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受無來無去亦複不住。身界本性無來無去亦複不住。觸界乃至身觸爲緣所生諸受本性無來無去亦複不住。身界真如無來無去亦複不住。觸界乃至身觸爲緣所生諸受真如無來無去亦複不住。身界自性無來無去亦複不住。觸界乃至身觸爲緣所生諸受自性無來無去亦複不住。身界自相無來無去亦複不住。觸界乃至身觸爲緣所生諸受自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以身界觸界身識界及身觸身觸爲緣所生諸受及彼本性真如自性自相若動若住不可得故。複次善現。意界無來無去亦複不住。法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受無來無去亦複不住。意界本性無來無去亦複不住。法界乃至意觸爲緣所生諸受本性無來無去亦複不住。意界真如無來無去亦複不住。法界乃至意觸爲緣所生諸受真如無來無去亦複不住。意界自性無來無去亦複不住。法界乃至意觸爲緣所生諸受自性無來無去亦複不住。意界自相無來無去亦複不住。法界乃至意觸爲緣所生諸受自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以意界法界意識界及意觸意觸爲緣所生諸受及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。地界無來無去亦複不住。水火風空識界無來無去亦複不住。地界本性無來無去亦複不住。水火風空識界本性無來無去亦複不住。地界真如無來無去亦複不住。水火風空識界真如無來無去亦複不住。地界自性無來無去亦複不住。水火風空識界自性無來無去亦複不住。地界自相無來無去亦複不住。水火風空識界自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以地水火風空識界及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。苦聖谛無來無去亦複不住。集滅道聖谛無來無去亦複不住。苦聖谛本性無來無去亦複不住。集滅道聖谛本性無來無去亦複不住。苦聖谛真如無來無去亦複不住。集滅道聖谛真如無來無去亦複不住。苦聖谛自性無來無去亦複不住。集滅道聖谛自性無來無去亦複不住。苦聖谛自相無來無去亦複不住。集滅道聖谛自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以苦集滅道聖谛及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。無明無來無去亦複不住。行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱無來無去亦複不住。無明本性無來無去亦複不住。行乃至老死愁歎苦憂惱本性無來無去亦複不住。無明真如無來無去亦複不住。行乃至老死愁歎苦憂惱真如無來無去亦複不住。無明自性無來無去亦複不住。行乃至老死愁歎苦憂惱自性無來無去亦複不住。無明自相無來無去亦複不住。行乃至老死愁歎苦憂惱自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以無明行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。真如無來無去亦複不住。法界。法性。不虛妄性。不變異性。平等性。離生性。不思議界。虛空界。斷界。離界。滅界。無性界。無相界。無作界。無爲界。安隱界。寂靜界。法定法住。本無實際。無來無去亦複不住。真如本性無來無去亦複不住。法界乃至實際本性無來無去亦複不住。真如真如無來無去亦複不住。法界乃至實際真如無來無去亦複不住。真如自性無來無去亦複不住。法界乃至實際自性無來無去亦複不住。真如自相無來無去亦複不住。法界乃至實際自相無來無去亦複不住。何以故。善現。真如乃至實際及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。內空無來無去亦複不住。外空。內外空。空空。大空。勝義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無際空。散空。無變異空。本性空。自相空。共相空。一切法空。不可得空。無性空。自性空。無性自性空。無來無去亦複不住。內空本性無來無去亦複不住。外空乃至無性自性空本性無來無去亦複不住。內空真如無來無去亦複不住。外空乃至無性自性空真如無來無去亦複不住。內空自性無來無去亦複不住。外空乃至無性自性空自性無來無去亦複不住。內空自相無來無去亦複不住。外空乃至無性自性空自相無來無去亦複不住。何以故。善現。內空乃至無性自性空及彼本性真如自性自相若動若住不可得故

　　複次善現。布施波羅蜜多無來無去亦複不住。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多無來無去亦複不住。布施波羅蜜多本性無來無去亦複不住。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多本性無來無去亦複不住。布施波羅蜜多真如無來無去亦複不住。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多真如無來無去亦複不住。布施波羅蜜多自性無來無去亦複不住。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自性無來無去亦複不住。布施波羅蜜多自相無來無去亦複不住。淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　複次善現。四靜慮無來無去亦複不住。四無量四無色定無來無去亦複不住。四靜慮本性無來無去亦複不住。四無量四無色定本性無來無去亦複不住。四靜慮真如無來無去亦複不住。四無量四無色定真如無來無去亦複不住。四靜慮自性無來無去亦複不住。四無量四無色定自性無來無去亦複不住。四靜慮自相無來無去亦複不住。四無量四無色定自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以四靜慮四無量四無色定。及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　複次善現。四念住無來無去亦複不住。四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支無來無去亦複不住。四念住本性無來無去亦複不住。四正斷乃至八聖道支本性無來無去亦複不住。四念住真如無來無去亦複不住。四正斷乃至八聖道支真如無來無去亦複不住。四念住自性無來無去亦複不住。四正斷乃至八聖道支自性無來無去亦複不住。四念住自相無來無去亦複不住。四正斷乃至八聖道支自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以四念住四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　大般若波羅蜜多經卷第五十八

　　大般若波羅蜜多經卷第五十九

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分贊大乘品第十六之四

　　複次善現。空解脫門無來無去亦複不住。無相無願解脫門無來無去亦複不住。空解脫門本性無來無去亦複不住。無相無願解脫門本性無來無去亦複不住。空解脫門真如無來無去亦複不住。無相無願解脫門真如無來無去亦複不住。空解脫門自性無來無去亦複不住。無相無願解脫門自性無來無去亦複不住。空解脫門自相無來無去亦複不住。無相無願解脫門自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以空無相無願解脫門及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　複次善現。五眼無來無去亦複不住。六神通無來無去亦複不住。五眼本性無來無去亦複不住。六神通本性無來無去亦複不住。五眼真如無來無去亦複不住。六神通真如無來無去亦複不住。五眼自性無來無去亦複不住。六神通自性無來無去亦複不住。五眼自相無來無去亦複不住。六神通自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以五眼六神通及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　複次善現。佛十力無來無去亦複不住。四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智無來無去亦複不住。佛十力本性無來無去亦複不住。四無所畏乃至一切相智本性無來無去亦複不住。佛十力真如無來無去亦複不住。四無所畏乃至一切相智真如無來無去亦複不住。佛十力自性無來無去亦複不住。四無所畏乃至一切相智自性無來無去亦複不住。佛十力自相無來無去亦複不住。四無所畏乃至一切相智自相無來無去亦複不住。何以故。善現。以佛十力四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法一切智道相智一切相智及彼本性真如自性自相。若動若住不可得故

　　複次善現。菩薩無來無去亦複不住。菩提佛陀…

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