..續本文上一頁非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果亦非相應非不相應如來于預流向預流果真如非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果真如亦非相應非不相應。如來于預流向預流果法性非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果法性亦非相應非不相應。如來真如于預流向預流果非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果亦非相應非不相應。如來真如于預流向預流果真如非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果真如亦非相應非不相應。如來法性于預流向預流果非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果亦非相應非不相應。如來法性于預流向預流果法性非相應非不相應。于一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果法性亦非相應非不相應。憍屍迦。如來于離預流向預流果非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果亦非相應非不相應。如來于離預流向預流果真如非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果真如亦非相應非不相應。如來于離預流向預流果法性非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果法性亦非相應非不相應。如來真如于離預流向預流果非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果亦非相應非不相應。如來真如于離預流向預流果真如非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果真如亦非相應非不相應。如來法性于離預流向預流果非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果亦非相應非不相應。如來法性于離預流向預流果法性非相應非不相應。于離一來向一來果不還向不還果阿羅漢向阿羅漢果法性亦非相應非不相應

　　憍屍迦。如來于獨覺非相應非不相應。于獨覺向獨覺果亦非相應非不相應。如來于獨覺真如非相應非不相應。于獨覺向獨覺果真如亦非相應非不相應。如來于獨覺法性非相應非不相應。于獨覺向獨覺果法性亦非相應非不相應。如來真如于獨覺非相應非不相應。于獨覺向獨覺果亦非相應非不相應。如來真如于獨覺真如非相應非不相應。于獨覺向獨覺果真如亦非相應非不相應。如來法性于獨覺非相應非不相應。于獨覺向獨覺果亦非相應非不相應。如來法性于獨覺法性非相應非不相應。于獨覺向獨覺果法性亦非相應非不相應。憍屍迦。如來于離獨覺非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果亦非相應非不相應。如來于離獨覺真如非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果真如亦非相應非不相應。如來于離獨覺法性非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果法性亦非相應非不相應。如來真如于離獨覺非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果亦非相應非不相應。如來真如于離獨覺真如非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果真如亦非相應非不相應。如來法性于離獨覺非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果亦非相應非不相應如來法性于離獨覺法性非相應非不相應。于離獨覺向獨覺果法性亦非相應非不相應

　　憍屍迦。如來于菩薩摩诃薩非相應非不相應。于叁藐叁佛陀亦非相應非不相應。如來于菩薩摩诃薩真如非相應非不相應。于叁藐叁佛陀真如亦非相應非不相應。如來于菩薩摩诃薩法性非相應非不相應。于叁藐叁佛陀法性亦非相應非不相應。如來真如于菩薩摩诃薩非相應非不相應。于叁藐叁佛陀亦非相應非不相應。如來真如于菩薩摩诃薩真如非相應非不相應。于叁藐叁佛陀真如亦非相應非不相應。如來法性于菩薩摩诃薩非相應非不相應。于叁藐叁佛陀亦非相應非不相應。如來法性于菩薩摩诃薩法性非相應非不相應。于叁藐叁佛陀法性亦非相應非不相應。憍屍迦。如來于離菩薩摩诃薩非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀亦非相應非不相應。如來于離菩薩摩诃薩真如非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀真如亦非相應非不相應。如來于離菩薩摩诃薩法性非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀法性亦非相應非不相應。如來真如于離菩薩摩诃薩非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀亦非相應非不相應。如來真如于離菩薩摩诃薩真如非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀真如亦非相應非不相應。如來法性于離菩薩摩诃薩非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀亦非相應非不相應。如來法性于離菩薩摩诃薩法性非相應非不相應。于離叁藐叁佛陀法性亦非相應非不相應憍屍迦。如來于菩薩摩诃薩法非相應非不相應。于無上正等菩提亦非相應非不相應。如來于菩薩摩诃薩法真如非相應非不相應。于無上正等菩提真如亦非相應非不相應。如來于菩薩摩诃薩法法性非相應非不相應。于無上正等菩提法性亦非相應非不相應。如來真如于菩薩摩诃薩法非相應非不相應。于無上正等菩提亦非相應非不相應。如來真如于菩薩摩诃薩法真如非相應非不相應。于無上正等菩提真如亦非相應非不相應。如來法性于菩薩摩诃薩法非相應非不相應。于無上正等菩提亦非相應非不相應。如來法性于菩薩摩诃薩法法性非相應非不相應。于無上正等菩提法性亦非相應非不相應。憍屍迦。如來于離菩薩摩诃薩法非相應非不相應。于離無上正等菩提亦非相應非不相應。如來于離菩薩摩诃薩法真如非相應非不相應。于離無上正等菩提真如亦非相應非不相應。如來于離菩薩摩诃薩法法性非相應非不相應。于離無上正等菩提法性亦非相應非不相應。如來真如于離菩薩摩诃薩法非相應非不相應。于離無上正等菩提亦非相應非不相應。如來真如于離菩薩摩诃薩法真如非相應非不相應。于離無上正等菩提真如亦非相應非不相應。如來法性于離菩薩摩诃薩法非相應非不相應。于離無上正等菩提亦非相應非不相應。如來法性于離菩薩摩诃薩法法性非相應非不相應。于離無上正等菩提法性亦非相應非不相應

　　憍屍迦。如來于聲聞乘非相應非不相應。于獨覺乘無上乘亦非相應非不相應。如來于聲聞乘真如非相應非不相應。于獨覺乘無上乘真如亦非相應非不相應。如來于聲聞乘法性非相應非不相應。于獨覺乘無上乘法性亦非相應非不相應。如來真如于聲聞乘非相應非不相應。于獨覺乘無上乘亦非相應非不相應。如來真如于聲聞乘真如非相應非不相應。于獨覺乘無上乘真如亦非相應非不相應。如來法性于聲聞乘非相應非不相應。于獨覺乘無上乘亦非相應非不相應。如來法性于聲聞乘法性非相應非不相應。于獨覺乘無上乘法性亦非相應非不相應。憍屍迦。如來于離聲聞乘非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘亦非相應非不相應。如來于離聲聞乘真如非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘真如亦非相應非不相應。如來于離聲聞乘法性非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘法性亦非相應非不相應。如來真如于離聲聞乘非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘亦非相應非不相應。如來真如于離聲聞乘真如非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘真如亦非相應非不相應。如來法性于離聲聞乘非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘亦非相應非不相應。如來法性于離聲聞乘法性非相應非不相應。于離獨覺乘無上乘法性亦非相應非不相應

　　憍屍迦。彼尊者舍利子所說如是。于一切法非離非即。非相應非不相應。如來之神力。如來爲依處。以無依處爲依處故

　　大般若波羅蜜多經卷第九十叁

　　大般若波羅蜜多經卷第九十四

　　叁藏法師玄奘奉　诏譯

　　初分求般若品第二十七之六

　　爾時具壽善現複告天帝釋言。憍屍迦。汝先所問菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。當于何求者。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色求。不應于受想行識求。不應離色求。不應離受想行識求。所以者何。若色。若受想行識。若離色。若離受想行識。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非色非受想行識。非離色非離受想行識。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非色非受想行識。非離色非離受想行識。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色求。不應于受想行識求。不應離色求。不應離受想行識求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于眼處求。不應于耳鼻舌身意處求。不應離眼處求。不應離耳鼻舌身意處求。所以者何。若眼處。若耳鼻舌身意處。若離眼處。若離耳鼻舌身意處。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非眼處。非耳鼻舌身意處。非離眼處。非離耳鼻舌身意處。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非眼處。非耳鼻舌身意處。非離眼處。非離耳鼻舌身意處。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于眼處求。不應于耳鼻舌身意處求。不應離眼處求。不應離耳鼻舌身意處求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色處求。不應于聲香味觸法處求。不應離色處求。不應離聲香味觸法處求。所以者何。若色處。若聲香味觸法處。若離色處。若離聲香味觸法處。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非色處。非聲香味觸法處。非離色處。非離聲香味觸法處。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。非色處。非聲香味觸法處。非離色處。非離聲香味觸法處。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于色處求。不應于聲香味觸法處求。不應離色處求。不應離聲香味觸法處求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不…

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