..續本文上一頁性空自性空無性自性空法性。非離內空法性。非離外空乃至無性自性空法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非內空法性。非外空乃至無性自性空法性。非離內空法性。非離外空乃至無性自性空法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于內空法性求。不應于外空乃至無性自性空法性求。不應離內空法性求。不應離外空乃至無性自性空法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于真如法性求。不應于法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法性求。不應離真如法性求。不應離法界乃至不思議界法性求。所以者何。若真如法性。若法界乃至不思議界法性。若離真如法性。若離法界乃至不思議界法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非真如法性。非法界法性不虛妄性不變異性平等性離生性法定法住實際虛空界不思議界法性。非離真如法性。非離法界乃至不思議界法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非真如法性。非法界乃至不思議界法性。非離真如法性。非離法界乃至不思議界法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于真如法性求。不應于法界乃至不思議界法性求。不應離真如法性求。不應離法界乃至不思議界法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于布施波羅蜜多法性求。不應于淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求。不應離布施波羅蜜多法性求。不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求。所以者何。若布施波羅蜜多法性。若淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性。若離布施波羅蜜多法性。若離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非布施波羅蜜多法性。非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性。非離布施波羅蜜多法性。非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非布施波羅蜜多法性。非淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性。非離布施波羅蜜多法性。非離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于布施波羅蜜多法性求。不應于淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求。不應離布施波羅蜜多法性求。不應離淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四靜慮法性求。不應于四無量四無色定法性求。不應離四靜慮法性求。不應離四無量四無色定法性求。所以者何。若四靜慮法性。若四無量四無色定法性。若離四靜慮法性。若離四無量四無色定法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四靜慮法性。非四無量四無色定法性。非離四靜慮法性。非離四無量四無色定法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四靜慮法性。非四無量四無色定法性。非離四靜慮法性。非離四無量四無色定法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四靜慮法性求。不應于四無量四無色定法性求。不應離四靜慮法性求。不應離四無量四無色定法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于八解脫法性求。不應于八勝處九次第定十遍處法性求。不應離八解脫法性求。不應離八勝處九次第定十遍處法性求。所以者何。若八解脫法性。若八勝處九次第定十遍處法性。若離八解脫法性。若離八勝處九次第定十遍處法性。若菩薩摩诃薩若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非八解脫法性。非八勝處九次第定十遍處法性。非離八解脫法性。非離八勝處九次第定十遍處法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非八解脫法性。非八勝處九次第定十遍處法性。非離八解脫法性。非離八勝處九次第定十遍處法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于八解脫法性求。不應于八勝處九次第定十遍處法性求。不應離八解脫法性求。不應離八勝處九次第定十遍處法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四念住法性求。不應于四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性求。不應離四念住法性求。不應離四正斷乃至八聖道支法性求。所以者何。若四念住法性。若四正斷乃至八聖道支法性。若離四念住法性。若離四正斷乃至八聖道支法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四念住法性。非四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支法性。非離四念住法性。非離四正斷乃至八聖道支法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非四念住法性。非四正斷乃至八聖道支法性。非離四念住法性。非離四正斷乃至八聖道支法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于四念住法性求。不應于四正斷乃至八聖道支法性求。不應離四念住法性求。不應離四正斷乃至八聖道支法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于空解脫門法性求。不應于無相無願解脫門法性求。不應離空解脫門法性求。不應離無相無願解脫門法性求。所以者何。若空解脫門法性。若無相無願解脫門法性。若離空解脫門法性。若離無相無願解脫門法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性。非無相無願解脫門法性。非離空解脫門法性。非離無相無願解脫門法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非空解脫門法性。非無相無願解脫門法性。非離空解脫門法性。非離無相無願解脫門法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于空解脫門法性求。不應于無相無願解脫門法性求。不應離空解脫門法性求。不應離無相無願解脫門法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于五眼法性求。不應于六神通法性求。不應離五眼法性求。不應離六神通法性求。所以者何。若五眼法性。若六神通法性。若離五眼法性。若離六神通法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼法性。非六神通法性。非離五眼法性。非離六神通法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非五眼法性。非六神通法性。非離五眼法性。非離六神通法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于五眼法性求。不應于六神通法性求。不應離五眼法性求。不應離六神通法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于佛十力法性求。不應于四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性求。不應離佛十力法性求。不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求。所以者何。若佛十力法性。若四無所畏乃至十八佛不共法法性。若離佛十力法性。若離四無所畏乃至十八佛不共法法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性。非四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法法性。非離佛十力法性。非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非佛十力法性。非四無所畏乃至十八佛不共法法性。非離佛十力法性。非離四無所畏乃至十八佛不共法法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于佛十力法性求。不應于四無所畏乃至十八佛不共法法性求。不應離佛十力法性求。不應離四無所畏乃至十八佛不共法法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于無忘失法法性求。不應于恒住舍性法性求。不應離無忘失法法性求。不應離恒住舍性法性求。所以者何。若無忘失法法性。若恒住舍性法性。若離無忘失法法性。若離恒住舍性法性。若菩薩摩诃薩。若般若波羅蜜多。若求如是一切皆非相應非不相應。非有色非無色。非有見非無見。非有對非無對。鹹同一相。所謂無相。何以故。憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無忘失法法性。非恒住舍性法性。非離無忘失法法性。非離恒住舍性法性。所以者何。如是一切皆無所有性不可得。由無所有不可得故。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多非無忘失法法性。非恒住舍性法性。非離無忘失法法性。非離恒住舍性法性。是故菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于無忘失法法性求。不應于恒住舍性法性求。不應離無忘失法法性求。不應離恒住舍性法性求

　　憍屍迦。菩薩摩诃薩所行般若波羅蜜多。不應于一切智法性求。不應于道相智一切相智法性求。不應離一切智…

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