◎法念處

　　今天要講「法念處」，法念處可以說是回歸自然的自然法，一切東西就是這樣，你放得下。例如：路上發生車禍有人死掉，一般人看到會恐懼害怕，但是有法念處的話，不會恐懼，也不會感動，就是這樣子嘛。應該這樣子，已經發生了嘛，看事情比較中性

　　有法念處的人，不隨便聽信小道消息，不會一聽說就完全相信，要看清楚，要證明。若有人對你說某人不好，你就相信，則是你的錯誤。因爲他的思想強迫你，他是高級的人，你是低級的人，輕易聽他的話，等于說你太笨了。你願意一個人講你就相信，還是要用自己的腦筋呢？

　　我們的腦筋裏有七千萬個細胞，科學證明一個腦細胞裏面可以存放一千萬數據，所以人的頭腦非常偉大，地球上所有圖書館的數據全部進去還不會滿，人是非常偉大的，我們卻不看清楚。有時只因一人講的話就傷心，實在不必。自己有智慧要靠自己的智慧。

　　有一天，我看見房間門軸生鏽，拿一罐WD4O除鏽油噴一噴，它的外觀看起來像殺蟲劑的樣子，正好有一個人看見，他大聲罵我：「出家人怎麼可以殺蚊子，基本的道理都不知道還要出家。」他沒有看清楚我用的是防鏽油，我從來沒有用過殺蟲劑，但是他就藉題發揮一直發脾氣。我看就知道，哦，這個人現在有垃圾。所以我不爲所動，我就笑得出來，我還是輕松以對，我叫他來這邊，他又咄咄逼人：「你爲什麼可以殺蚊子？出家多久了？」我忍不住笑了出來，給他看防鏽油罐子，他仔細一看，咦，這不是殺蟲劑！他非常不好意思地說：「是我錯了，請原諒我，你有慈悲心，你有菩薩心。」本來我要罵這個脾氣不好的人：「發瘋的狗！」還是原諒他了。瘋狗看到每一個人就大聲亂叫，人若是亂講話、亂罵，就是等于腦筋生鏽了。

　　我在電視上看過宗教討論的節目。道教提出了許多養生的方法，追求長生。佛教法師說一切都是無常的，一定會改變的，有苦的。基督教則說上帝那邊是永遠的，不苦的。佛教、道教、密教有輪回的觀念，基督教裏沒有輪回的觀念，不過聖經裏也有地獄的觀念。

　　有時候神父講道時，會告訴人們地獄的觀念，「你做惡業的話，會下地獄。」製造一些恐懼感。有一天羅馬派的天主教神父傳教，找到一些人來聽講，他第一個給的觀念就是地獄。他把地獄描述得非常恐怖，每一個人聽了都會發抖，也有人大聲哭起來。他說：「你做惡業的話，一定會下地獄，到了地獄第一件事就是拔牙，將所有的牙齒拔掉。」聽衆裏有一個老人說：「我已經沒有牙齒了。」神父說：「別急，那邊有牙醫，先裝上牙齒，然後再拔。」老人開始哭泣。哦，每一個人都感動，害怕、發抖、痛哭流涕，甚至倒下去。

　　其中有一個年輕人一直笑，神父覺得奇怪，我的演講這麼精彩，每一個人都會感動，那人爲什麼笑個不停？既不害怕也沒有哭。神父問：「你爲什麼不害怕地獄？」年輕人回答說：「我不是這個團體的，所以不參加你的地獄，我是基督教徒，你是天主教的。」

　　事實上，這些恐怖的地獄都是人製造出來的，跟我們的身心毫無關系。如果一些東西聽了之後不能減少煩惱，等于說沒有意思。你的身與心不能安靜、平靜、舒服，這沒有意義，就不必要相信。倒不如回到「我是我」去下工夫。因爲我們有身體才有痛苦煩惱，由自己的身體著手，讓身心慢慢清淨，做心靈的工作。

　　法念處最終就是要回到「放下」。這個觀念一定要有，真正清楚放下就會舒服。做到「輕松」、「放下」就很不錯了。一切都是來來去去的，煩惱也是來來去去的，它還是無常，會改變的，今天難過的事情，明天不一定會那樣子，明天會有不一樣的感覺。經驗過無常，能夠輕松、放下，生命會過得更有意義。

　　你們靜坐了以後，有沒有心得？可以跟大家一起分享，功德無量，不要害羞，請提出來討論。