◎清楚感受的起伏

　　人們常讓外在的苦樂與內心的苦樂糾結在一起，分不清楚，正在什麼感受之中。也從來沒有分析過，總是讓它一一跳過。若能加以分析就真的會舒服。

　　最近有一個例子：有兩個人本來講好一起付電視第四臺的費用，半年叁千元，每人各付一半。後來，其中一人只想要享受卻不願付錢。另外一個人學過感受的觀照，所以並不動氣。只是提醒他：「你這是什麼樣的念頭？自己想想看！」那人仔細想了以後，就不好意思堅持只要享受卻不付費了。

　　我們常讓苦、樂打結；有時苦，有時樂，根本不清楚的話就會累，對健康有害。分析清楚自己的念頭，就不會陷入矛盾沖突。你可以先觀照身心內外的苦、樂、不苦不樂。感受清楚，再加上眼、耳、鼻、舌、身、意六根也有苦、樂、不苦不樂的感覺，一一加以分析，感覺會愈來愈敏銳，什摩事情還沒有做之前，你就已清楚了。

　　深入察覺肉體裏爲什麼有這種感覺，清楚它如何生起，存在多久，何時消失，你會産生特別的觀念：「『感覺』這個東西，不會是永遠的，它還是會改變的。」剛剛才生氣，可能一下子就笑出來了。不懂就會生氣，懂了以後不會生氣。心不清楚才會生氣，清楚以後便不會生氣了。

　　有時候苦的感受來了，消失了，又來了，又消失了。這些一點一點地清楚以後，你就會明白所有的東西都是以「受」爲主，感覺控製了一切。爲什麼要結婚？爲什麼要工作？因爲你有感覺呀！但是快樂的感覺不會永遠不變，所以佛陀常贊歎中性的感覺。苦、樂的感覺常常在改變，若能回到不苦不樂的中性感覺，會非常舒服。你一下子看到一個感受起來，沒有了，起來，沒有了，清楚自己真正感受就可以了，其余都是假的。

　　我們的「受」太複雜了，但是你可能從來沒有調查過，沒有想過，爲什麼我們聽一句好聽的話就會感到快樂？我們身體裏的細胞是怎樣動的？爲什麼會高興？我們的肉體有沒有正常？我們的肉體也像計算機一般，在毫無設防之下，會感染病毒，只有預先裝置防毒軟件以避免計算機中毒。我們要透過修行觀照，回到中性的感覺，可以不受外在因素的幹擾啊！