..續本文上一頁的事。」當情緒改變時，「嗯，不確定。」你就能平靜地對待這些事，就如看見猴子而不受影響一樣。覺知感受的實相，即覺知「法」，放下感受，就能了解一切都必然是不確定的。
在此所說的不確定性就是「佛」，「佛」就是「法」，「法」就是不確定性。凡是看見事物的不確定性者，就看見它們不變的實相。「法」就是如此，而那就是「佛」。若見「法」，就見「佛」；見「佛」，就見「法」。若你覺知事物的無常或不確定性，就會放下它們，不執著它們。
你說：「別打破我的杯子！」你能讓會破的東西永遠不破嗎？它遲早 破。若你不打破它。就有別人會；若其它人不打破它，就有一只雞會！
佛陀說，接收它。由于洞見這些事的實相，他看見這杯子已破，他的了解就是如此在未破的杯子裏看見破掉的。每次在使用杯子時，都應省察他已破了，時間一到它就會破。使用這杯子時，好好照顧它，直到它從手中滑落砸碎爲止。沒事！爲什麼沒事？因爲你在它破掉之前就已看見它破了！
「我真的很喜歡這杯子，」你說，「我希望它永遠不破。」之後它被狗打破。「我要殺了那只可惡的狗！」你恨那只狗，因爲它打破你的杯子。若你的小孩打破它，你也會恨他們。爲何會這樣？因爲你已將自己封閉起來，水流不出去，你已築起一座無法泄洪的水壩，水壩唯一的出路就是爆炸，對嗎？
當你建造水壩時，一定要預留泄洪道，當水漲得太高時，就能安全地泄洪。你必須有個像這樣的安全閥，「無常」就是聖者的安全閥，若你有「安全閥」，就會得到平靜。
不斷修行 以正念守護心
無論行、住、坐、臥，都要不斷地修行，以正念觀照與守護心。只要心中有「佛」就不會痛苦，一旦心中無「佛」就會痛苦，只要你喪失無常、苦與無我的思惟，就會有痛苦。
若能如此修行，那就夠了，痛苦不會生起，若它真的生起，你也能輕易地擺平它，而這也會成爲未來痛苦不再生起的因。這就是痛苦的終點——痛苦不再生起。痛苦爲何不再生起呢？因爲我們已找到痛苦的因(集谛)。你無須再超越，這樣就夠了，在自己心中思惟這點。
基本上，你們都應將五戒當作行爲准則，無須先學習叁藏，只要先專注于五戒即可。起初你會犯錯，當意識到它時，就停止、回頭，並重新建立自己的戒。你可能再次走錯路，又 犯另一個錯，當意識到它時，立即重新整理自己。若你如此修行，則隨時隨地都會有正念。
若時間適合坐禅，就去坐，但禅坐不只是坐，必須讓心完全經驗各種事，允許它們流動，並思惟它們的本質。應如何思惟它們呢？了解它們是無常、苦與無我的，一切都是不確定的。「這好漂亮，我一定要擁有它。」那並不確定。「我一點也不喜歡這個。」這時告訴自己：「不確定！」這是真的嗎？當然，毫無疑問。但試試將事實當真：「我一定要得到這些東西……」那你就偏離正道了，別這麼做。
無論你多麼喜歡某件東西，都應思惟它是不確定的。有些食物看起來很可口，但你應該思惟，那並不確定。它可能看起來很確定、很可口，但必須告訴自己：「不確定！」若你想檢驗它是否正確，只要每天吃自己最喜歡的食物就好，提醒你是「每一天」。最後，你將會抱怨：「這不再那麼好吃了。」會想：「其實，我比較喜歡另外那種食物。」同樣地，那也是不確定的！
修行須從觀察 自己身心的無常開始
有些人坐禅，會一直坐到陷入恍惚，幾乎就像死了一樣，無法分辨東南西北。別如此極端！若想睡覺，就起身行禅，改變姿勢，增長智慧。若真的累了，便休息一下，醒來就繼續修行，別讓自己陷入恍惚。你一定要如此修行，有理性、智慧與警覺。
修行，從自己的身與心開始，了解它們都是無常的。當你發現食物美味時，將這點記在心裏，一定要告訴自己：「那並不確定！」你必須先發製人，通常每次都是它先出手，不是嗎？若不喜歡什麼東西，你就會爲它所苦。事物就是如此打擊我們的，你永遠無法反擊！
在一切姿勢中修行，行、住、坐、臥——你可以在任何姿勢下感受憤怒，對嗎？當在走路、坐著或躺下時，都會憤怒，你可以在任何姿勢下感受貪欲。
因此，修行一定要延伸到所有姿勢，它必須前後一致，別只是裝腔作勢，要真的去做！在坐禅時，有些事情可能會生起，在它平息之前，另一個又冒上來。每次當這些事出現時，都只要告訴自己：「不確定，不確定。」在它有機會打擊你之前，先出手。
現在，這是重點。若知道一切事物都是無常的，所有的想法便都會逐漸放松。當省察每件通過事物的不確定性時，你會看見所有事件走的都是同一條路。每次任何事情生起，你都只需要說：「哦，又來一個！」
若心是平靜的，它就會如平靜的流水。你看過平靜的流水嗎？就是那樣！你曾看過流動的水與甯靜的水，但可能從未來未看過甯靜的流水。就在那裏，就在思想無法帶你達到的地方——就在平靜中，你能增長智慧。
你的心會如流水，但它是甯靜的，甯靜而流動，因此，我稱它「甯靜的流水」，智慧會在這裏生起。
〔注釋〕
①「蓋」是指障礙，即五蓋，是五種會障礙修定的煩惱——貪欲(對欲樂的欲求)、嗔恨、昏沈與睡眠、掉舉(散亂的心)與惡作(追悔)、疑。
《阿姜查的禅修世界 第叁部分 慧 第十叁章 甯靜的流水》全文閱讀結束。