經上說，求往生者應"具足重戒，不犯威儀"。請開示

　　摘自《學佛答問》(答香港參學同修之五十九)

　　問：經上說，求往生者應"具足重戒，不犯威儀"。請問受叁皈五戒與菩薩戒，對求生極樂世界有什麼不同？

　　答：具足重戒，這個"重"字是錯誤的，"衆"是衆多的衆，不是輕重的"重"。衆戒就是所有一切戒，叁皈五戒是開始，在家有在家菩薩戒，出家有沙彌戒、比丘戒、菩薩戒，你統統都要遵守，統統都要做到，這叫"具足衆戒，不犯威儀"。叁皈五戒與菩薩戒都在衆戒裏面，都包括在裏面，你都要做到。你聽這樣說的時候，"極樂世界很渺茫，沒指望了"，爲什麼？這戒做不到。我們看到這個世間，中國、外國許多學佛同學，在家同學十善做不到，出家同學《沙彌律儀》做不到。爲什麼做不到？自己煩惱習氣太重，第二外面環境誘惑的力量太大，沒有能力抗拒，所以你做不到。爲什麼從前人做得到？從前人從小就做紮根教育，根紮得好，同時也沒有這麼多的誘惑。以前的都市要像現在這些廣告這些東西貼上，那還得了！貼上這些廣告，縣市長大概都要判死刑。以前國家管理嚴格，對于"殺盜淫妄"防範很嚴，所以誘惑的就比較少。現在民主開放，言論自由，出版自由，這下壞了，邪知邪見全都出來了，在從前是決定不可以的。

　　我們讀古書，"孔子殺少正卯"，要在今天，孔子犯法。少正卯有什麼罪？你怎麼可以判他死刑？少正卯的罪是花言巧語，非常善辯，死的都能說成活的，沒有人說得過他，而且都是邪知邪見。孔子沒有辦法，只好把他殺掉。在現在沒有死罪，現在言論自由，少正卯生在今天的時候不會，一定還得到很多人擁護，他要選舉的話一定很多選民。時代不一樣，我們一定要認識。古時候有古時候的好處，那種防範嚴格讓你不受染汙。現在尤其電視、計算機還得了，小朋友從小大概一年級就開始用計算機，就受嚴重染汙。小學畢業，在我想象就不能回頭了。

　　我今天聽個同修告訴我，好像是今天報紙登的，有世界毀滅的時鍾，好像倒數計時了，世界快毀滅了。爲什麼會毀滅？就是媒體，報紙雜志、電視、電影、歌舞、網絡，不得了，這個東西足以把整個世界摧毀，太可怕了。也很難得，世界上還有極少數人覺悟，請聯合國在印度尼西亞峇裏島開一個會議，就是討論如何來降低現在媒體裏面負面的播放教材，能夠增加正面的。也邀請我去參加，我派我們的鍾博士，派他做代表，他代我去參加，我這次不去了。

　　如果他們真的想做，當然會議之後，聯合國一定要成立一個機構來策劃、來推動。要怎樣去搜集教材，要編寫這些數據，還要用什麼樣的方式，上課的方式、表演的方式，種種這些你都要培訓人才，你才能把這個事情做好。最快我想也得要一二年，真幹了，找我我會去參加。所以這第一輪的會議我不參加，以後有後續的，我會幫他忙，應該怎麼個做法。紐約那邊聯合國最近也有個很好的動作，他們想在世界上建立和平示範城，用一個城市來做一個世界和平示範，這個很難得。

　　今年我也有意思去訪問紐約的聯合國，我就勸導他們，示範城最好是世界上每個國家都有一、二個示範點，希望能夠廣泛的推展，這是好事情。我們認真努力去做，世界毀滅的時間會慢慢往後延，會延後，如果不做，時間會提前，很麻煩。所以報紙上登這個新聞，是好事情，讓大家都有警覺心。