..續本文上一頁你是虔誠的,可信的,然而舍利弗和目犍連有邪念,他們陷入邪念的控製中。”世尊第叁次拘迦利耶說道:“別這樣說,拘迦利耶!別這樣說,拘迦利耶!你要善意地對待舍利弗和目犍連;舍利弗和目犍連品行端正。”于是,拘迦利耶比丘從座位上起身,向世尊施右巡禮,然後離去。
拘迦利耶比丘回去後不久,周身發出芥末粒般大的膿疱。然後,這些膿疱由芥末粒般變成菜豆般,由菜豆般變成鷹嘴豆般,由鷹嘴豆般變成棗核般,由棗核般變成庵磨羅果般,由庵磨羅果般變成貝羅婆果般,由未熟的貝羅婆羅果般就成比利果般。變成比利果般後,暈些膿疱破裂,流出膿和血。笱迦昨耶經丘由于這個疾病而死去。拘迦利耶對舍利弗和目犍連懷有惡意,所以死後墮入蓮花地獄。
夜晚逝去時,光輝燦爛的梵天薩漢波提照亮整座逝多林,來到世尊那裏。到了那裏,向世尊行禮,站在一旁。站在一旁之後,梵天薩漢波提對世尊說道:“世尊啊!拘迦利耶比丘死了。世尊啊!拘迦利耶比丘對舍利弗和目犍連懷有惡意,所以死後墮入蓮花地獄。”梵天薩漢說了這話後,向世尊施右巡禮,然後消失。
, , 夜晚逝去後,世尊對衆比丘說道:“衆比丘啊!昨天夜晚逝去的時,光輝燦爛的梵天薩漢波提照亮整座逝多林,來到世尊那裏。到了那裏,向世尊行禮,站在一旁。站在一旁之後,梵天薩漢波提對世尊說道:“世尊啊!拘迦利耶比丘死了。世尊啊!拘迦利耶比丘對舍利弗和目犍連懷有惡意,所以死後墮入蓮花地獄。”梵天薩漢說了這話後,向世尊施右巡禮消失。有個比丘尊聽完後,對世尊說道:“世尊啊!一個人在蓮花地獄裏要活多長時間啊?”“比丘啊,一個人在蓮花地獄裏生活的時間是漫長的,不是用幾年、幾百年、幾千年或幾十萬年能數清的。”“世尊啊,你能舉個例子嗎?”“能的,比丘啊!”世尊說道:“例如,一輛僑薩羅國大車裝有二十斛芝麻,有個人每過一百取走一粒芝麻,那麼,比丘啊,用這個辦法,這輛僑節育羅國大車裝有的二十斛芝麻也會取完的,而在水泡地獄裏的時間還沒這麼快,比丘啊!水泡裂地獄的時間是水泡地獄的二十倍。比丘啊!阿婆婆地獄的時間是水泡裂地獄的二十倍。比丘啊!阿诃诃地獄的時間是阿婆婆地獄的二十倍。比丘啊!阿吒吒地獄的時間是阿诃诃地獄的二十倍。比丘啊!白蓮地獄的時間是阿吒吒地獄的二十倍。比丘啊!水蓮地獄的時間是白蓮地獄的二十倍。比丘啊!優缽羅地獄的時間是水蓮地獄的二十倍。比丘啊!芬陀利地獄的時間是優缽羅地獄的二十倍。比丘啊!蓮花地獄的時間是芬陀利地獄的二十倍。比丘啊!拘迦利耶比丘對舍利弗和目犍懷有惡意,他墮入蓮花地獄。”世尊說了這些話。說完後,這位善逝,導師又說道:
657 “出生之人嘴中都長有一把利斧,愚者口出惡言,用這把斧劈砍自己。
658 “一個人贊美該受譴責的人,或者譴責該受贊美的人,他以口積惡,因而,得不到幸福。
659 “在賭博中輸掉錢財,甚至輸掉自己在內的一切,這還是小罪,而對善逝們懷有惡意,則是大罪。
660 “心懷惡意,口出惡言,責罵聖人,便墮入地獄,從十萬水泡地獄到四十一地獄。
661 “說謊者或抵賴者都墮入地獄;這兩種人死後,在另一世界同樣是行爲卑劣的人。
662 “侵害無辜者、純潔者、無罪者,這惡行回報愚者,猶如逆風抛撒灰末。
663 “沈溺貪欲,謾罵他人,沒有信仰,吝啬,小氣,自私,慣于誹謗。
664 “口出惡言!虛僞者!低賤者!殺生者!有罪者!作惡者!卑劣者!低下者!卑賤者!你在這世上城鎮須多說,你己注定墮入地獄。
665 “作惡者啊!你汙辱不幸者,漫罵善人,做了許多惡事,肯定長久地墮入地獄。
666 “因爲任何人的行爲不會消失,它會回來與主人相會,作惡的蠢人將在另一世界看到自己受苦。
667 “他到那裏,受鐵棒捶打,受鐵針穿刺,並得到相應食物,這食物像燒紅的鐵球。
668 “他們說話難聽,不企求庇護,也得不到庇護;他們進入像火葬堆熊熊燃燒的地方,躺在遍地燒紅的木炭上。
669 “他們被罩在網中,受我錘敲打;他們陷入濃密的黑暗,這黑暗無邊無沿,像大地的身軀。
670 “他們進入像火葬堆熊熊燃燒的地方,在鐵鍋中長時間受煎熬,像在火葬堆上蹦跳。
671 “作惡者怎樣受煎熬?他在膿和血中受煎熬,他四處亂爬,爬到哪兒沾汙哪兒。
672 “作惡者怎樣受煎熬?他在長滿蛆蟲的汙水中受煎熬。他無法爬到岸邊,因爲這鐵鍋完整無缺。
673 “他們帶著血肉模糊的肢體進入鋒利的九葉林地獄,被鈎子勾住舌頭,遭受捶打。
674 “他們進入難以越過的吠多羅尼地獄,那裏充滿鋒利的剃刀,作惡的蠢才做了惡事,墮入這個地獄。
675 “當他們哭叫時,成群凶猛的黑烏鴉啄吃他們,狗、豺、禿鹫、兀鷹和烏鴉撕吃他們。
676 “這裏的生活確實悲慘,作惡者已經看到。因此,在這世上,一個人應該在余生恪守職責,不要放縱。
677 “智者能數出墮入蓮花地獄一車芝麻的數目;五俱胝的那由陀,再加一百二十個俱胝。
678 “地獄的生活如此悲慘,裏面的時間又如此漫長,因此,純潔,仁慈,品德高尚的人應該始終慎思謹言。”
第十一章 那羅迦經
679 仙人阿私陀在晝間休息時,看到叁十位天神身穿潔淨衣,手持妙衣,喜氣洋洋,熱烈地向因陀羅慶賀。
680 看到這些天神興高采烈,他尊敬地問道:“衆天神爲什麼如此高興,手持妙衣,揮舞不停?
681 “過去與阿修羅遭遇,天神勝利,阿修羅失敗,那時也沒有這樣興奮激動。見到了什麼奇迹,衆天神哪些高興?
682 “衆天神歡呼,歌唱,奏樂,手舞足蹈;我問你們這些住在須彌山頂的衆天神,請趕快解除我的疑慮,尊敬的衆天神啊!”
683 “無與倫比的寶中之寶菩薩爲了人間的利益和幸福,降生在藍毗尼城釋迦村,所以,我們非常高興快樂。
684 “他是衆生之最,人中之傑,人中之公牛,人中之魁首,他將在名爲“仙人”的林中轉動*輪,像威武的獸王獅子發出吼聲。”
685 聞聽此言,他迅即降臨人間,來到淨飯王定型中,坐下後,對釋迦族說道:“王子在哪裏?我想看看他。”
686 于是,釋迦族讓這位名叫阿私陀的仙人觀看王子,這王子相貌出色,猶如高明的金匠鍛造的金子,閃閃發光。
687 見到王子像火焰一樣明亮,像空中行走的月亮一樣皎潔,像秋天沖破烏雲的太陽一樣燦爛,他滿懷喜悅,十分高興。
688 衆天神在空中張著一頂有無數支的千輪華蓋,金柄拂上下擺動;但看不見那些手持華蓋和拂的衆天神。
689 這位束有發髻、名爲根诃希利的仙人看到王子像金首飾放在淺紅色的毯子上,頭上高懸白色的華蓋,他感到高興愉快。
690 他精通相術和頌詩,急切地接過釋迦族之公牛,滿懷喜悅地說道:“這是人中之魁首,至高無上。”
691 然後,他想起自己即將去世,便神情沮喪,落下眼淚。釋迦族看到仙人哭泣,便問道:“是否王子有不祥之兆?”
692 看到釋迦族黯然神傷,仙人說道:“我不認爲王子會有不幸,他也沒有不祥之兆。他不是平庸之輩,你們盡管放心。
693 “這位王子將達到最高智慧,看到最高純潔,轉動*輪,憐憫衆人;他的梵行將傳揚四方。
694 “而我在這世剩下的壽命不長了,在此期間就會死去,不能聽取這位舉世無雙者的正法了,因此,我傷心,難過,痛苦。”
695 他使釋迦族感到極大快樂。然後,他離開王宮,過梵行生活。他憐憫自己的外甥。勉勵他追隨那位舉世地無雙者的正法:
696 “當你聽到別人說起“佛陀”,或者聽說“他達到最高智慧、遵行正法之路。”那麼,你就去那裏求教,與世尊一起過梵行生活。”
697 他心懷善意,看到未來的最高純潔,在他的教誨下,那羅迦積了大量功德,控製感官,等待著勝利者。
698 聽說“傑出的勝利者轉動*輪”,他愉快地前去拜見仙人中之公牛,向這位優秀的牟尼求教最高智慧,阿私陀的教誨得到實現。
------------序詩結束--------------
699 “阿私陀的話已經如實證明,喬達摩啊!你通曉一切事物,我們要問你問題。
700 “我己出家,渴望過比丘生活,牟尼啊!我問你,請告訴我最高智慧的狀況。”
701 世尊說道:“我將爲你講述這難以達到、難以獲得的智慧。現在,我將告訴你,你要集中精力,專心致志。
702 “在村莊裏,無論受辱罵,還是受贊揚,都應該一視同仁;要克製心中的忿怒,不驕傲,平靜的生活。
703 “各種事情出現,好像木柴上的火焰,讓誘惑牟尼的那些婦女不要誘惑他。
704 “厭棄交媾,摒棄各種愛欲,對一切生物,無論是弱者還是強者,即不幹擾,也不溺愛。
705 “我跟他們一樣,他們跟我一樣;對自己和別人一視同仁,即不傷害,也不引起傷害。
706 “明眼者應該摒棄普通人執著的願望和貪欲,邁過越過這個地獄。
707 “他應該空腹,節食,無欲望,不貪婪;他不渴求欲望,成爲無欲望者,甯靜幸福。
708 “牟尼應該遊行乞食後,回到林邊;走到樹根旁坐下。
709 “他應該專心修禅,在林邊得到快樂;他應該在樹根旁入禅,自得其樂。
710 “他應該在夜晚逝去後,前往村邊;他不應該喜歡受到召請,也不應該喜歡從村裏送來食物。
711 “牟尼來到村莊後,從容地挨家遊行乞食;乞食時,沈默不…
《巴利語佛典經集》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…