當下解脫

　　張慈田

　　解脫就是解放、放下、松綁、脫離、隨它去，隨著解脫而來的感覺是輕松、喜悅、自在、不主宰、如釋重擔。我們的社會文化習俗，在時代變遷中，經常存留著思想及行爲的絆腳石，所以各時代都有清掃思想垃圾的解放運動；而個己在生長中，經常爲炫惑的名利、權勢、面子所束縛，也需要清理，放下負擔。

　　 解脫是自覺要脫離束縛，若是當下覺知有束縛、執著，而能即刻采取行動，橫掃障礙，那麼就可當下解脫了。當下就是現時現刻的，不待時節因緣，不必等待下一次、明天、來年或更久的未來，再等就是拖累。當下解脫的表現，其實是一切解脫的基石，當時所凝聚的智慧、勇氣、奮發、堅持，都達到相當的能量，具備力拔山河的勇力與威德。當下解脫不只是能破除單一個束縛，甚至可以導引這股解脫的勢能，一個接一個地掃除更多的束縛，而心地上一片清淨無礙。經常在佛經中可以看到，一位凡夫俗子，聽法之後，即能體證聖果或發心出家求道。依法的特性之一的「無時」來說，正當會如此的展現。

　　當下解脫的能力是每個衆生所具備的，只是自覺性愈高的衆生，愈能馬上行動，做該完成的解脫工作。像舍利弗能在短短十五天就能證悟阿羅漢果，就是有堅強的解脫魄力，「知一法即斷一法，知一法即證一法，知一法即修習一法，究竟于法、于大師(佛)所得淨信，心得淨。」(《雜阿含經》，498經)。因此，在學習解脫法，應當多修習、效行當下解脫。(《嘉義新雨雜志》第15期)