巧把塵勞作佛事

　　張慈田

　　世事多忙、茫、盲，佛事多閑、明、慧，若能把事佛的心情奉事世間，那麼處世就能多一點閑逸，少一點急著、趕著；多一點平和、安靜，少一點煩躁、不安；多一點慧思的時空，少一點盲目行爲；若能夠這樣轉變真是太好了。

　　世人多迷茫顛倒，世人認爲好的，佛子卻認爲不好的，世人認爲不好的，佛子卻認爲好的，世間與出世間的價值觀常有天淵之別。佛子因爲多一點醒覺的心，較能看清世間本來面目。「找女人重要，還是找心重要？」佛陀這麼一問，立刻喚醒迷罔者的心。「失去親屬、錢財不可悲，失去智慧才可悲！」這是要點化那些有傷感、失落感者。又如我們在日常生活中，是否會爭是非曲直，而失卻更重要的平靜心或觀照的智慧？能夠這樣往較高心靈品質的方向反省思惟，大有助益醒覺及轉化顛倒心。

　　在多欲、多苦的世間偶然能即刻醒悟，但要時時保持醒覺、清明、觀照、敏銳的心是不容易的，要了知世間無常、苦、緣生緣滅的實相更不容易，這是要透過不斷地努力、用功才能達到。若能在任何時地經常醒覺、提正念，那麼就會呈現初步的成績，如較有耐心、不易煩躁、內心平靜安穩。若能進一步了知染愛生必然有苦生，了知味著必然有痛苦、過患，離染、離纏才能寂滅痛苦，若能善巧由溺苦而知苦而後離苦是值得慶幸的事，就像把世間貪瞋癡熊熊火焰，化成清涼的蓮花。(《嘉義新雨雜志》第9期)