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身識界
身識
2
意界
五門轉向心、領受心
3
意識界
其余的一切心
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名爲意界(manodhatu)的叁種心只是非常粗淺地識知目標：因爲五門轉向心面對完全陌生的目標，而且是隨著擁有不同依處的心之後生起；至于兩種領受心則是因爲它們隨著擁有不同依處的心之後生起。五識界則稍微強些，因爲它們直接地看、聽、嗅、嘗或觸目標；但還是相對的弱，因爲它們是夾在兩個擁有與它們不同依處的心之間。歸納于意識界(manovibbana-dhatu)的諸心能更完整與清晰地識知目標，因爲在它們前後的心都與它們擁有相同的依處。
但意界，即五門轉向心與(兩種)領受心則依靠心髒而轉起：列于這組的叁十叁心不能生起于無色界天，而只生起于有色法之地。因此它們必定受到心所依處支助。瞋相應心不會在色界天生起，因爲鎮伏瞋恨是證得禅那的先決條件。須陀洹初道心不能在無色界天裏生起，因爲它必須依靠聽聞佛法(才能生起)，所以必須有耳根。至于生笑心則當然必須有身體才能顯現微笑。
其余的心：這些心是：十不善心(除去兩個瞋相應心)、八大善心、八大唯作心、四無色善心、四無色唯作心、七出世間心(除去初道心)及意門轉向心，一共有四十二心。當這些心生起于有色法之地時(即：欲地與色地)，它們必須依靠心所依處生起；當生起于無色地時則不須依靠心所依處。無色果報心只能生起于無色地，所以不須依靠任何依處。關于叁地，見第五章、節叁至七。
節廿二：總結
Chavatthum nissita kame satta rupe catubbidha
Tivatthum nissit”aruppe dhatv”ekanissita mata.
Tecattalisa nissaya dvecattalisa jayare
Nissaya ca anissaya pak”aruppa anissita ti.
當知欲地之七(識)界依靠六依處；色地四(識)界依靠叁依處；無色地一(識)界不依靠任何依處。
四十叁(種心)依靠一依處生起；四十二依靠一依處或不依靠依處生起。無色果報心不依靠依處生起。
節廿二之助讀說明
于欲地等：在欲地裏，五識界依靠各自的依處生起，意界及意識界則依靠心所依處生起。于色地則沒有鼻、舌、身叁處及與它們相符的識界。于無色地則只有意識界，且沒有依處。
Iti Abhidhammatthasangahe
Pakinnakasangahavibhago nama
tatiyo paricchedo.
《阿毗達摩概要》裏
名爲「雜項之概要」的
第叁章至此完畢。
[1] 原編按：看來輕安(passaddhi)只是于禅修時生起的悅受的近因。
譯按：悅受的另一個定義：
特相：令相應法樂于所緣。
作用：增長相應法。
現起：內心的愉悅。
近因：心與心所之輕安。
(注：第二種定義尤其指的是，與剎那定、遍作定、近行定、安止定、觀智相應的悅受。第一種定義可用于一切悅受，但貪根悅受的近因不可能是輕安，而是依處、所緣、相應法叁者之一。)──摘自帕奧禅修手冊。
[2] 譯按：體驗自性不可喜所緣爲不可喜是憂受。外道把自性極可喜的所緣(如佛陀)視爲不可喜，這是造作至不可喜所緣。由于外道的邪見與邪思惟，可喜所緣變成不可喜所緣。通過造作去體驗所緣爲不可喜是憂受。──摘自帕奧禅修手冊。
[3] 這五種受的定義記載于《清淨道論》第十四章、段一二八。
[4] 《殊勝義注》巴、頁二六叁；英、頁叁四九至叁五○。五淨色是屬于所造色，首四門的目標(所緣)也是所造色。然而，觸所緣則是四大其中的叁個。見第六章、節叁。
[5] 譯按：爲了便于區別，且稱六識當中的眼識等首五識爲根識，第六識依舊稱爲意識。
[6] 見節八對速行的解釋。悅受亦能在速行的階段之前生起，即生起于取極可喜所緣爲目標的悅俱推度心，但此心亦在眼識等之後才生起。
[7] Suppatitthitabhavasadhanasankhato mulabhavo.─《阿毗達摩義廣釋》
[8] 《清淨道論》第十七章、段七○。
[9] 這是指在五門心路過程裏。若在意門心路過程裏，意門轉向之後即是速行的階段。
[10] 對于還不是阿羅漢的人是如此。對于阿羅漢，其速行心是無記心。在第四章裏會更詳細地解釋速行。
[11] 譯按：例如舍俱推度心即能出現于五個不同的階段，執行五種不同的作用，即：結生、有分、死亡、推度與彼所緣。(見節十)
[12] 即是說在須陀洹(入流)和斯陀含(一還)心中，四種與邪見相應的貪根心及疑相應心絕對不會再出現；兩種瞋根心則不會再出現于阿那含(不還)。
[13] 巴利文rupa(色)有兩個意思：一、色法；二、顔色。前者是一組，後者是該組的一個成份。
[14] 在第六章、節二會更詳細地解釋四大界與所造色之間的差別。
[15] 《清淨道論》第八章、段一一一：在它(心髒)裏面，有個「布恩那迦子」般大小的空洞，其中收存著半「色薩大」的血，而以它的支助，意界及意識界得以生起。
《阿毗達摩概要精解 第叁章：雜項之概要》全文閱讀結束。