..續本文上一頁是清淨壽者見。故雲：即非我人衆生壽者見。是名我人衆生壽者見也。發阿耨多羅叁藐叁菩提者。應知一切衆生。皆有佛性。應是一切衆生。無漏智慧本自具足。應信一切衆生。靈源真性。無生無滅。若能了悟此意即是一切智慧。不作有能所心。不存知解相。」

　　沒有能所，沒有知解相。

　　「口說無相法。心悟無相理。常行無相行。」

　　哪一種情形叫做無相行？就是一切法無所執著，擾亂他不得。

　　「故雲：不生法相。是名法相也。」

　　應化非真分第叁十二

　　【須菩提！若有人以滿無量阿僧祇世界七寶，持用布施。若有善男子、善女人。發菩提心者。持于此經。乃至四句偈等。受持。讀誦，爲人演說。其福勝彼。】

　　以滿無量阿僧祇世界七寶，來用于布施，若是有善男子、善女人發菩提心，對這部經典乃至四句偈等，受持讀誦、講給別人聽，爲人演說，他的福報比前者更大。

　　所以我前世一定講過《經剛經》，不然福報怎麼會這麼大？我的福報算是很大了，雖然建道場都要自己操心，不過沒有煩惱到金錢的事，金錢自然地來來來……我就這樣地一直蓋，都沒有障礙。所以妙廣老和尚說：你真是臺灣省一級棒的，我蓋那間老廟蓋了十四年，還沒辦法蓋起來，你這年輕人才花二年，就把這麼大的一棟道場蓋起來了。所以說我前世可能曾經助人建道場，所以今生建道場就沒有障礙，這樣很好，非常好！所以要爲人說法。我也是跟諸位法師講，我們若是要學，就不要學經忏，要學就要學弘法，要弘法利生，要像師父這樣子，盡心盡力地爲法、爲衆生，不然真的枉費出家。若是要學經忏也不要緊，我們普度衆生，發心正確，經忏不是壞事，因此也是不錯。

　　【李文會曰】 「發菩薩心者。謂大乘最上乘種性人也。」

　　【雲何爲人演說？】

　　【李文會曰】 「雲何爲人演說者。四大色身。不解說法聽法是你面前孤明曆曆。通徹十方底。解說解聽。莫要記他語言。縱饒說得天花亂墜。其心不曾增。便總不說。其心不曾滅。求者轉遠。學者轉疏。」

　　你若是想求佛法，愈執者就離得愈遠，放下就是，學者轉疏，你若是想學，愈學就離得愈遠，因爲本心是無所學、無所得的東西。

　　「惟在默契悟者自知也。」

　　【不取于相，如如不動。】

　　這句話就是我們真正的本來面目，整部經到最後，就是以這幾話做結論：「不取于相，如如不動。」

　　【李文會曰】 「此謂悟達無心無相。可取之人。若是有心。不取于相。卻是取相。心本是空。相亦是空。人法俱空。有何可取也。」

　　沒有能所。放下，放下，放下，放下……師父！明心見性是什麼？放下，放下，樂也放下，苦也放下，這個是真正的放，連放下都放下，連連放下都要放下。就是這樣！

　　「師父！你告訴我一個最快的辦法，念佛最容易得力的方法，應該怎麼修行呢？」「很簡單，放下。」「還有沒有其它的辦法？」「連辦法都要放下，破除得清清淨淨，空無一物，這樣就對了！」

　　【真淨文禅師雲】 「但無一切心。自然合天道。莫言妙不妙。如如不動者。學人若謂我知也。學得也。契悟也。解脫也。似此見解。皆是有動心。即是有生滅。若無此心。即一切法。皆攝不動。不動即內外皆如。故雲：如如不動也。」

　　【何以故？一切有爲法。如夢幻泡影。如露亦如電。應作如是觀。】

　　【李文會曰】 「貧富貴賤。士農工商。赤白青黃。聲香臭穢。有無虛實。深淺高低。皆是妄心起滅。有爲之法也。如夢幻泡影。 如露亦如電者。 一切有爲之法。即是世間萬事。皆如夢幻泡影。不得久長。」

　　就像做夢、就如影像，露就是早上的露水，太陽一出來就消失了。意思就是說，不值得你這樣執著，師父早就告訴過你們了，這個世間不值得你這樣執著，不值得讓我們這麼痛苦。

　　「夢者。妄想也。幻者。幻化也。泡者。如水上之泡。易生易滅也。影者。如身之影所捉撮也。」

　　捉不到它。

　　「露者。霧露之露。不得久停也。電者。雷電之電。頃刻之光也。」

　　【傅大士頌曰】 「應作如是觀者。有爲無爲皆由自己。心常空寂。湛然清淨。無纖毫停留挂礙。自然無心。如如不動。應作如是觀也。」

　　【佛說是經已。長老須菩提。及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、一切世間天、人、阿修羅。聞佛所說。皆大歡喜。信受奉行。】

　　【李文會曰】 「夫至理無言。」

　　當然這是究竟的道理。

　　「真空無相。謂都寂默也。但不著言語。不著知解。即是無言無相。金剛經之旨趣。本謂此也。是以旋立旋破。止要諸人乃至無有少法可得。」

　　最主要是諸人。

　　「即不被一切諸境所惑。若得心地休歇。」

　　你只要把心放下，不要求，愈求愈迷。

　　「即謂之清淨心。亦謂之本來心。」

　　你若是還不了解，我現在來舉一個例子。

　　這個杯子裏有灰塵，你若是一直想搖動它，這些灰塵就不能沈澱，我若是把它放下，不理它，它就拿你沒辦法，放著嘛，放下放下……灰塵沈澱，清淨的水自然就浮現。這樣了解意思嗎？任何事情不必解釋，也不須要計較，放得下，心就一直沈澱下來。人家說我很好。好！我很好，我確實很了不起。人家說我壞，我很壞沒錯，我比你更壞，我是世間最壞的人。這樣就 OK 了，你要怎麼說都不要緊。所以我看有些女衆很會哭，很喜歡哭，說不到幾句話就哽咽，覺得很委屈，哎呀！哪有什麼委屈不委屈的，他不了解我，我爲什麼一定要讓你了解我？不需要嘛！你不了解我就不了解我嘛！對不對？所以女衆覺得人家不了解她就非常的痛心，哎呀！可憐可憐！學道的障礙，學道的障礙都是自己生起的妄想。所以心地若是休歇，這就是清淨心。

　　「亦謂之到彼岸。」

　　放下就是到彼岸，就是這麼簡單！

　　「亦謂之涅磐。亦謂之解脫。其實一也。」

　　所以若是有想報仇的人，想恨一個人，想嫉妒別人的話，或是想害你太太的，或是想大鬧一場的，你要注意了，要放下就是，要大慈大悲。

　　【張無盡雲】 「 傅大士 。 龐 居士。豈無妻子哉。若也身處塵勞。心常清淨。便能轉識爲智。猶如握土成金。一切煩惱。皆是菩提。一切世法。皆是佛法。若能如是。即是在家菩薩。了事凡夫。豈不韪欤。」

　　了事的凡夫就是說，忙于家庭的凡夫，你只要放得下，也是同樣能成佛、成就啊，就是這個道理嘛！難道不就是這個道理嗎？！

《金剛般若波羅密經》全文閱讀結束。