..續本文上一頁的念誦觀音心咒的十大功德。第一個，能獲得十方叁世一切諸佛菩薩的加持，以及所有善神護法的護持。但是也要如理如法地念誦。若是念的不如法，身口意不清淨的話，不一定能夠獲得這些功德。能夠如理如法地念誦觀音心咒的人，能獲得十方叁世一切諸佛菩薩的加被，加持，一切善神護法的護持。因爲觀音心咒是十方叁世一切諸佛的心咒。能夠如理如法地念誦觀音心咒，就能與十方叁世一切諸佛菩薩溝通，能得到十方叁世一切諸佛菩薩的加被，一切善神護法的護持。因爲你是一位實實在在的善男子，善女人，善神護法們肩上的任務就是護持這些修持善業的善男子，善女人。所以念觀音心咒，等于念所有的經典。念觀音心咒，等于念所有的佛菩薩，所以善神護法自然而然就會護持你，每分每秒也不會離開你。
爲了求福報，爲了求平安，我們天天到處供各種神，不要那麼多麻煩，沒有必要這樣做。自己在家，好好地、舒舒服服地、如理如法地念誦觀音心咒，不是一兩個，而是所有的護法，他們都會護持你，每分每秒也不會離開你。十方叁世一切上師、本尊、空行、護法都來給你灌頂，給你竅訣，讓你的相續成熟，讓你開悟證悟。多好。
我們現在就是信心不足。觀音心咒的功德以前也講過，網絡上也有很多，佛經裏也講很多，我們也經常講，但是不行，還都到處跑，到處求，采取一些不良的方法，其實沒有必要。自己在家裏如理如法地念誦觀音心咒，能獲得上師、本尊、空行所有的灌頂與竅訣。我不是跟你們說，相續成熟的時候，灌頂自然而然就能得到。如果相續沒有成熟，給你灌多少次都沒用，灌不進去！因爲你沒有放下，沒有打開自己的心胸往哪裏灌啊？上師慈悲給你灌頂，但是你相續沒有成熟，心沒有打開，不是法器，就是灌不進去。
竅訣也是。讓你證悟自己佛性，也叫本性的這個方法叫竅訣。這是最最殊勝的竅訣。但是你的相續沒有成熟，給你再多的竅訣也沒有用，不能開悟。我經常跟大家講，若是自己真有修行，有智慧，真有這個因緣福德，每時每刻、處處都會得到竅訣，所有的一切都在給你機會。不管是順境還是逆境，不管是善人還是惡人，都在給你表法，都在給你竅訣，讓你開悟，讓你成長，讓你消業，讓你還債，讓你積福，還是自己沒有把握好。
如果你能夠如理如法地念誦觀音心咒，慢慢就能得到灌頂，得到竅訣，能獲得大圓鏡智，妙觀察智等佛的五種圓滿智慧，以及最最圓滿、最最究竟的大圓滿的境界。所有大乘菩薩的學處，都包含在六字真言裏。如理如法地念誦觀音心咒，能夠圓滿布施、忍辱、精進、禅定、智慧等六波羅密多大乘菩薩的學處。念誦觀音心咒，還能通達顯密一切經典，證得九乘次第，聲聞、緣覺、菩薩乘，顯宗的叁乘。事部、行部、瑜伽部叁個外密。然後是馬哈瑜伽，阿努瑜伽、阿底瑜伽內密，一共是九乘。所有的佛法都集中在九乘次第裏。
通達了觀音心咒“嗡嘛尼呗美吽”六個字，等于通達了九乘次第所有的佛法。能去除所有的疾病痛苦，能獲得健康長壽。但是你要有足夠的信心才能獲得加持，才能獲得這麼大的功德。若是信心不足的話，不一定能得到。我們經常講，信心有多大，加持有多大，信心有多大，成就有多大。若是沒有信心，不會有加持；若是沒有信心，不會有成就。法本身有這麼大的功德，但是我們若是相續不成熟，叁門不清淨，若是不如理如法的修持，不一定能得到這些功德。
有病了，不用害怕，發慈悲心，這也是修行的機會。我跟大家講，這是去病、去魔，不是生病、著魔。有的人不理解。這主要看你自己的心態，看你自己的修行。你把它當作好事，當做一個修行的對鏡，一個去病的機緣，你沒有去執著，那麼確實不是生病，是去病。若是自己沒有把握住，執著了，然後開始害怕，心裏有障礙的話，對你來說就不是去病，確實是生病了。這都要看你自己的修行程度，看你自己的心。怎麼對待，怎麼利用還是看你自己。
你懂得了，深信了佛講的因果，知道都是自己造的業，就應該忏悔。不應該心慌意亂，手忙腳亂的。自己應該心靜下來，如理如法地忏悔往昔所做的惡業。這樣惡業就會消失，就會結束。這個因結束了，果自然而然就結束了。這就是去病，不是生病。所以都不要害怕。假如身體不好了，或者有什麼異常的狀況了，就開始心慌意亂，開始害怕，自己給自己製造障礙，這樣疾病或者其他的違緣和障礙肯定是越來越嚴重。如果你真懂得快樂，你真深信了佛講的這些道理，到這個時候你不會害怕。如果你有空性、無常這些高的見解，那就更不用說了。
如果你能夠深信佛在經中講的這些念觀音心咒的功德，然後能夠如理如法地念誦觀音心咒，這些病就能治愈，就能去掉，你可以解脫病苦，可以健康長壽。還能遣除一切魔力以及所有的違緣與障礙。
在修行上，生活上，有什麼違緣、障礙、魔力了，都害怕。感覺家裏，身上有什麼不淨的東西了，都害怕。爲了逃避這些做火施。火施也是一個很殊勝的修法。但是你爲了逃避，爲了去除這些魔力做火施，這樣你的動機不是善，不如法。所以你所做火施也好，采取其它的一些做法也好，都不是正法，不是修行，不是佛法。我們做火施的時候主要念的就是觀音心咒。把自己觀想成觀音菩薩，然後念誦觀音心咒，給那些衆生發慈悲心，這樣才能解決問題，才能鏟除這些違緣。在這裏也講，如果能夠如理如法地念誦觀誦音心咒，能遣除所有的魔力，所有的障礙違緣。然後能摧毀六道的種子，能超出叁界。
我們的相續中有六道的種子。什麼是六道的種子？就是輾轉六道輪回的因。我們現在在人道，但是我們的相續中有墮落地獄的種子這個因。有一天這個因緣成熟的時候，我們會墮落地獄。那個時候我們要感受地獄的痛苦。但是我們通過修行，通過念誦六字真言，念誦觀音心咒，可以摧毀這些。在相續中沒有了六道的種子，沒有了托生六道的因緣，我們就不要流轉輪回，所以能超出欲界，色界，無色界這叁界。
我們以身口意造業了，身口意就不清淨了，所以要清淨身口意的障礙與惡業。實際上身口意的障礙，都屬于是業障，然後就是煩惱障，所知障，習氣障、定障四種障礙。能如理如法地念誦觀音心咒，就能遣除四種障礙，也可以說能遣除六種障礙。觀音心咒，觀音菩薩，這都是佛在經中講過的聞解脫，見解脫，觸解脫，憶念解脫。什麼意思呢？就是說我們能夠看見觀音菩薩各種像，包括千手千眼的，四臂的，二臂的，在漢傳佛教裏還有四十種觀音菩薩像，這都是見解脫。
我們經常見觀音菩薩像，但是因爲們不明理，也沒有足夠的信心，所以沒有感覺，其實這都是見解脫，看見就能解脫，但這得看自己的努力。我們只要見到了觀音菩薩的像，所見到的不管是塑像還是圖片，都能解脫。僅僅看一遍像就能種下解脫的種子，以後一定能解脫。若是自己有福報，有根基，精進努力的話，馬上、當下、今生就能解脫。若福報沒這麼大，根基也沒這麼好，修法也不是很精進的話，來世，來世再來世，一定能得到解脫。聞解脫，聞是聽聞，能夠聽到觀音菩薩聖號或者是觀音心咒就能解脫。心裏憶念觀音菩薩或者觀音心咒也能解脫。觸摸觀音菩薩像，或者將觀音菩薩像戴在身上也能解脫。觀音菩薩或觀音心咒都是聞解脫，見解脫，念解脫，觸解脫。這個功德都是大概地說的，詳細的難以表達，不可想象，就是這樣的不可思議。
觀音菩薩的功德和觀音心咒的功德，這都是一不是二。這些功德很難表達。大家都聽明白了，然後一定要相信。這都是佛在經中講的。佛說的話都是金剛語。金剛語說一就是一，說二就是二，不會有變化的。金剛語不會欺騙我們。佛說的都是事實，都是真理，所以大家都要相信佛說的話。都要對觀音菩薩，觀音心咒生起無僞的，堅定不移的信心，才能獲得這些功德，才能解脫，才能成就。我們能夠遇到這麼殊勝的法，大家能夠在一起學修這麼殊勝的法，這個機會不是偶然的，這是修來的福報，很多生生世世修來的福報。大家一定要珍惜。若是不珍惜的話，法再殊勝，佛菩薩的加持再大，也無法救度你，你也不能得到這些利益。
很多人就是生不起信心，因爲不明理，因爲了解的不透徹。有的根本不懂佛理，有的似懂非懂，實際上還是沒有明白。我經常講的因果，輪回，很多人明白得都不是很透徹，這都很重要。我經常給大家講，修行一定要有次第，按次第，從基礎開始學修，這樣是最安全，最如理最如法的。所以希望大家從基礎開始，好好學修佛法。這次法會期間也是，大家早上要受戒，有機緣、有條件的情況下，希望大家積極參加，這個非常殊勝。第二個，這次觀音法會期間，每個人都要念，最少要念十萬遍觀音心咒。這個任務一定要完成，十萬遍不多。觀音心咒六個字，還好念。
我們在藏地開法會念觀音心咒的時候，每天都要念好幾萬遍，但是因爲大家工作比較忙，家裏家外的事情也很多，所以就沒有這樣要求。我們每天晚上都有開示，有時間的話，大家都來好好地如理如法地聽法。聞法的功德也非常大，所以有時間大家都來聽聞佛法。觀音心咒的功德我們這是簡單講的。仔細了解還有很多。
今天晚上就到這裏。最後祝願大家吉祥圓滿！紮西德勒！
做一個回向。講法的功德，聞法的功德等所有的功德回向給一切衆生，願一切衆生早日證得無上大圓滿的境界！
此福已得一切智，摧伏一切過患敵。生老病死猶波濤，願度苦海諸有情！
以佛所獲叁身之加持，法性不變真谛之加持，僧衆不退意樂之加持，如是回向發願悉成就！
達雅塔，班贊哲雅阿瓦波達呢耶所哈！
《2009年觀音法會1 觀音心咒的功德》全文閱讀結束。