飲食修行法 海濤 輯

　　1.在飲食的過程中，吃得不能過多，也不能過少。如果過多，自己不舒服，也容易昏沈；如果過少，體力不足，經常要操心飲食，也就沒有精力聞思修習。

　　2.《毗奈耶經》中也說：「腹內四分之二進食，四分之一飲水，四分之一空置。」《入行論講記》

　　3.在吃飯時，盡量不要貪著美味。《心性休息大車疏》中說：「進餐時應當以四想而享用：于食物作不淨想；心中生起厭煩想；爲利益腹內蟲類而食想；身體作駛向菩提果之大船想。不應以增長貪愛之心來享用飲食。」

　　4.在行持善法的過程中，如果吃得太好、穿得太好，對自己的修行會有影響。現代人的飲食習慣也有些改變：以前特別喜歡搞排場，把餐桌擺得滿滿的，吃不了也點一大堆，隨便浪費還覺得自己很偉大。但後來受到西方的影響，逐漸變得比較節約，吃多少就點多少，吃不了就打包帶回去。

　　5.這種行爲還是比較好。我們作爲佛教徒，言行舉止應該多爲衆生著想，要考慮一些世間真理，道德品行也多學習古人，這樣一來，自己的良心不會退失，道心也會越來越增上。

　　6.曆來的高僧大德，對身體都不是太執著，吃飯能果腹就好，穿衣能避寒就行，其他的也不是特別講究。

　　7.著名教育家夏丏尊先生前去拜訪弘一大師，中午吃飯時，只見他吃一道鹹菜，夏先生不忍心地說：「難道你不嫌這鹹菜太鹹嗎？」弘一大師回答說：「鹹有鹹的味道。」過一會兒，弘一大師吃好後，手裏端著一杯開水，夏先生又皺皺眉頭道：「沒有茶葉嗎？怎麼每天都喝這平淡的開水？」弘一大師又笑一笑說：「淡有淡的味道。」

　　8.《月燈經》亦雲：「彼等化緣得美食，不修瑜伽而享用，彼等彼食變成毒，如牛犢食髒蓮根。」 因此，飲食應該如理如法。

　　9.善關閉根門，正念攝心住，飲食知節量，覺知諸心相，善男子難陀，世尊之所歎！《雜阿含經》