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持淨戒 拓心量 現菩提

  持淨戒 拓心量 現菩提

  ——傳喜法師法會開示

  2009-04-30

  難得一“聞”歎稀有

   今天初六,兩天誦下來,有很多人已經進入狀態了。昨天晚上也做了我們所有冤親債主啊、曆代宗親啊、曆生父母的超度,對這個世界的無遮的一個甘露道場,昨天也特意回向這些。

   今天又來了一些人,叁皈依基本上都有,但也有個別的沒有受過五戒。因爲這次法會的特別要求,這次法會來都要受五戒,沒有受的在這裏補受一下,這樣如法。今天晚上我們來補受一下叁皈五戒,這個皈依是五戒的叁皈。

   這麼殊勝的法會,你們有沒有聽說哪裏有誦大藏經的?聽都沒聽說過!

   我前兩天在上海的時候,他們賣香的,沈香,我看到他那裏還有一小瓶奇南香,這個老板是臺灣的。我問這是不是正宗的奇南香啊?他說是真的,綠奇。我說:“我聞一下好嗎?”他說好,就拿來給我聞,蓋子打開給我聞一下,馬上就收回去了,他說修叁輩子才能聞到一下奇南香。然後我就問:“你這一小瓶奇南香多少錢啊?”他說要一千多塊一克,這一小瓶有叁克,要叁千多塊錢。

   趕快把經書拿起來聞一聞,聞一下經書也要多少輩子修,《大藏經》還了得!

  

  聞佛經“牛”轉人身

   過去有頭牛,六月初六這天曬《大藏經》,那頭牛路過這邊的時候,被它趕上了,它到這邊聞了一下,下輩子轉世做人,不但文才特別好,有智慧,還做了舉人,做舉人之後分配做官。

   有一次路過他以前做牛聞過經的那個寺廟,路過的時候就想進來朝拜。住持師父接待他,他說你們那個藏經樓我能不能進去看啊?住持就帶他去藏經樓看,他說我看看經好不好?住持把藏經櫃打開,他看了之後隨手就抽出一本經,讀起來特別流利。奇怪了,對這個經似曾相識,但是讀下半部就不熟悉了,就問這個方丈和尚,是何因緣呢?老和尚不好意思直接告訴他,怕這個大人面子過不去,說這個大人前世是頭牛不好意思,他對老和尚說但說無妨。

   然後老和尚就把這個因緣告訴他,六月初六廟裏曬《大藏經》,這頭牛過來聞了一下,小和尚看到了馬上拿個棍子把這頭牛給趕走,因爲拿棍子打它一下,這個當官的一聽說自己前世是牛,也給這個老和尚一拳頭,果然因果不虛。老和尚說我欠你的一棍子,今天你還了。原來那時看那個經的就是這個小和尚,小和尚現在做住持大和尚了,那頭牛轉世來考中做官,不得了。

   聞一下子香,要修叁輩子。你看我們今天,我們不要說那個了,這個法堂你走到邊上,鼻子嗅一嗅,哎,這不知道多少世才修到這一下!到法堂這裏來聞一下空氣,你踏進我們慧日寺,聞一下空氣要修多少輩子,知道嗎!有沒有感覺到慧日寺的空氣是不是不一樣啊?不一樣的,這裏有山啊、有水啊、百花叢開,這麼多的師父啊,大家精進的修持啊,有情無情多少莊嚴。

  

  如意寶藏 五戒護持

   叁皈就是如意寶藏,但是不要漏掉。靠什麼保護呢?靠五戒的這個防盜門、防盜窗,賊就遛不進來了。這個“戒”字就是欄杆,一橫兩豎這是欄杆,攔賊的。光一個欄杆行不行呢?光有欄杆還不行,還要一個站崗的,“戈”字就是站崗的,持槍站崗。有一個大門,有一個持槍站崗的,賊不能讓他進來,這就叫戒。戒叫防非止惡,防止壞蛋偷你叁皈依的如意寶。

   叁皈依了,就有叁十六天大將軍保護了,叁皈依的學處就是佛、法、僧叁寶。叁皈依的遮戒就是不皈依天魔外道,不皈依外道典籍,不皈依外道邪衆,這是遮戒。還有一個保護,更加保護的戒是五戒,我們做人應該持守的。

   第一個是不傷害一切衆生,所以我們自己得壽命自在。誰都喜歡長命百歲,長命百歲從哪裏來?從不傷害衆生來,因爲我喜歡自己健康長壽的緣故,我不侵害其它衆生,不擾亂它。

   第二都喜歡財富圓滿,活在世上啊,做夢也要做好夢啊!有福報,福報從哪裏來?從不侵犯別人的財産中來。

   第叁除了有財富之外,還有什麼?感情圓滿,有很穩定的感情啊,有很好的社會的關系啊,這靠什麼

   從不侵犯他人的感情,不邪淫中來。

   第四我們活在這個世間,都要有知名度啊,要有信譽度啊,要可信,你在社會上是一個值得信賴的人,這靠哪裏來?不妄語中來。

   最後我們在世上,最重要的要有智慧的,對內對外還要有智慧來觀照,事事能夠條理分明,這從哪裏來?不飲酒、不抽煙,不吃這些刺激大腦的東西,所以飲食很重要。

   這五條戒確保我們成爲一個智者,成爲一個有信譽的人,成爲一個有很好的人際關系、感情生活,有很好的財富資糧,有很好的身體健康的狀態,五戒就能確保這些。

   做人當下就要有,來生更是缺一不可,這五條戒缺一條戒,你來生都做不到人的,確保今生來世的。叁皈五戒也是往生西方極樂世界的一個資糧,叁資糧。

   孝敬父母,恭敬師長,具足叁皈,受持衆戒,發菩提心,最後讀誦大乘勸進行者,不但自己讀誦大乘經典,還勸別人教化別人一起修行。這就是往生的叁種資糧,所以我們今天的叁皈五戒都是修行正法的階梯。

  

  以戒來衡量

   出家人也好,在家人也好,我們總共是四衆弟子,比高低不是比年齡的,比什麼?比戒律。我們出家人見面總是問你戒臘多少啊?如果你戒臘十年了,那你已經可以坐下座,如果十年以上,二十年的中座,二十年以上的上座,上座比丘了。哪怕比我多一年,比我多一個月,你是十月受的,我是十一月受的,那我也要向你頂禮,是按照戒來衡量的。

   居士也是這樣,爲什麼菩薩戒的坐前面?五戒的坐後面?五戒其實也有前後的,你是二零零零年受的,我是二零零叁年受的,那零零年要比我大,以戒來定的。

   爲什麼呢?我們佛教裏既然是平等的,正因爲是平等的,你有沒有證得平等的智慧?你先證到了,那你功德大。所以平等的裏面功德也有大小,以戒來衡量我們的。

  

  毀犯戒律 護法遠離

   今天我們在這殊勝的道場求取五戒,前面七遮沒有犯過,才可以現前受五戒。如果犯過需要忏悔,見瑞相了才能受五戒。

   一答“能持”,就像電腦下載一樣,一股電就到你身上了,五大菩薩的加持就到你身上了。戒的欄杆有了,也有人給你把門站崗了。所以要做到這個,吉祥晝夜不斷,睡覺都有護法護著,你在那吃飯都有大菩薩給你站崗。

   過去有一個人,他一開始很精進,叁皈五戒、八戒、又受菩薩戒,後來慢慢的精進度退下來了,慢慢這些戒都破掉了,菩薩的菩提心戒也破掉了,五戒也一條一條都破掉了。

   有一天他在那吃飯啊,因爲他最後還守著一個規矩,守什麼規矩呢?吃飯不講話,他一直還遵守這個規矩。結果那天吃飯的時候,他盛了一碗飯剛要坐下,凳子不知被誰抽掉了,一下子就坐到地上,捧著飯碗坐到地上,“哎呀媽呀!”這下好了,這個護法高興死了,現出來說:“哎,吃飯說話了,吃飯出聲音了,倒黴蛋,這下我可以離開你了。”

   他問:“爲什麼?”護法說你起初很好,學佛很精進,叁皈五戒啊,護法神很多。後來你慢慢破戒了,破一條戒,護法神就走一部分,破一條戒就走一部分,到後來戒都破完了,護法神都沒有了,戒香也沒有了,餓鬼跟著,都是惡業,臭得不得了。就是因爲你心裏面還守著吃飯不講話這一條,我還在守著你,我實在受不了了,你總算開口講話了,這下我可以走了,謝謝你哦!

   他一聽,原來是這樣的,生大慚愧啊,趕快忏悔,忏悔之後再重新把戒受起來,複本清淨,護法神又都回來了,本來他不知道他受戒有那麼大的功德。

  

  戒行清淨降魔障

   降魔也是,佛陀在世的時候,有一個地方鬼很多,不要說一般人受不了,連修行人也受不了。

   佛陀這邊大阿羅漢多的是,神通廣大的多的是,他們聽後不服氣,向世尊請命:“世尊,我去行不行?”世尊說:“那你去吧,試試看。”

   去了之後對著那個地方顯大神通,威力很大,結果還是鬥不過,根本不聽他的,神通再大根本不聽你的。去了一個、兩個、叁個、五個都不行,去的裏面有神通大的,有會講經說法的,各種各樣的都去過了。

   後來有一個很木讷的,也不會講經說法,也沒有神通,佛陀說他去可以。別人就搞不懂了:“世尊,爲什麼他去可以?他到那裏講話也不會講,也沒有神通,怎麼辦?他抵得過那些鬼神啊?那麼厲害。”佛陀說他可以。

   這個師父平時看著沒有奇異之象,到了那邊,他一句話都沒說,就說了一個字“去!”那些鬼神就呆不下來了,都跑掉了。

   完成任務了,他就回來了,大家就奇怪,問世尊爲什麼?他就說了一個“去”,我們累了半天都不行。世尊說他的戒律清淨,他平時不妄語的,身口意特別清淨,以持戒的威德力,到了那邊就說一個“去”,這個還了得啊!就像修得成就的人,他在那邊磕頭,連山都要往那邊倒啊!修行好的人啊!他說一句“去”,誰還能有力量停留下來啊!

   佛陀說這是戒德,戒的功德力超過神通力,神通改不了命運,戒的功德能修變命運的。因爲什麼?你的業障,你的惡緣來了之後,你的戒的功德力能抗住,防非止惡。你戒的護法神能幫你遮,每一條戒五位大菩薩,他們能力多大,不可思議的。

   一受戒:“能持。”那個不得了了,大地震動了!你們現在感覺不到,有的人感覺的到,前兩年他們跪在那裏,地都在抖,真的是大地震動,不一定是這個地,是我們的心地啊,祥雲都飄出來了。

  

  持戒功德濟危難

   過去犯戒最厲害的,佛陀時代有一個叫央羯摩羅,有的記載說殺一千個人,有的記載說殺一百個人。每殺掉一個還弄個紀念品,把手指頭斬下來…

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