..續本文上一頁科大學接受診治。住院叁、四天後，醫生就對我說：“你的病必須再動手術。”那時我覺得華西醫療設備先進，條件遠比馬爾康爲好，在華西進行手術，肯定不會遭受如前次手術一般的痛苦，于是我便決定接受醫生的方案。誰知，那次長達六個半小時的手術讓我再次飽嘗了麻醉劑不起作用的折磨，當時我的痛苦實在無法言喻。就在疼痛達到頂點的當口，我再次猛烈祈請法王上師及叁寶，于是，我的心識便與上次一樣，輕松抛開正被手術刀切割的病體，悠哉遊哉地來到了一個冬天的草原。
真是不可思議，到了那裏之後，我的眼睛就像平常觀看世界那樣，非常清晰、了然地看到了草地上的景致，那些長得很高的草基本上都垂下了頭，彎彎的，其場面之逼真就像親臨現場、親眼目睹一般。我記起來，這片草場就是我小時候常來撿牛糞的地方。
與此同時，我又看到空中浮現出法王上師的身相，刹那間，我的痛苦就一掃而光。可惜的是，十分鍾後，我的心識又重回病體，並馬上開始感受那種強烈的劇痛。
這次手術很不成功，醫生後來對我說，我頂多再活叁個月，因膽管的病變已十分嚴重。從那之後，我的膽管便被插進一根管子，帶著這根管子，我又頑強地生存了下去。
大約兩年過後，1997年的冬天，我的病再次發作，這一回真真切切是死裏逃生，我本人也親曆了一場終生難忘的死而複生的經曆。當時，病情突然惡化，去縣醫院就診時，我高燒41℃。渾身難受無比，一句話也說不出，不過思維倒始終很清晰。當時我把頭擱在母親腿上，母親怕我死去，就大聲地對著我的耳朵祈禱法王如意寶、祈禱叁寶。她還大聲地勸我跟她一起祈請，我便跟著她在心裏默默禱告起來。
接下來的事情現在想起來都覺得非常奇怪，就在躺在正對門口的病床上默禱的時候，房門的上方，忽然現出法王的形象以及過去由親屬們做的度母像，兩個形象同時顯現，且交替旋轉，對此，我看得清清楚楚。我很想對母親說，請她老人家不必傷心難過，既然已看到了法王還有度母，我就不會有什麼生命危險。不過，盡管這樣想了，但嘴裏一句話也說不出。接著，我的瞳孔開始放大、擴散，自己感覺似乎瞳孔越來越大，最後竟發展到像碗一般大小，然後就什麼都看不見了。
縣醫院的張大夫剛好趕來給我摸脈，他一檢查，發現我的心髒也停止跳動了，脈搏也完全沒有了，于是就對我的家人說：“她已經走了。”這句話我聽得一清二楚。此時，母親在床頭拼命念誦諸佛菩薩的名號，我同樣聽得很清晰。在這個過程中，我沒有一絲一毫的痛苦覺受，只覺得四周靜悄悄的，萬籁無聲，一片祥和與甯靜。就像寂靜的深夜，一切聲響都可被自己的耳朵捕捉到，我就這麼體會著有生以來少有的平和感。
醫生們開始進進出出，一點兒也看不見他們的形象，但完全感覺得出他們的一切活動。誰進來了，幹了些什麼，我心裏全知道。此時心中不由想到：我好像是死了。耳旁充斥著衆人們的談話，這種感覺確實很古怪，我想這些人說這些話到底用意何在啊？沒有悲觀，也遠離了恐怖，心中只剩下剛才這一個念頭。
家人准備去請喇嘛念經，爲接送喇嘛，他們開始發動一輛北京吉普。可能是天氣太冷的緣故吧，他們又是燒水，又是加熱，忙活了半天。大約半個小時之後，家人陪著一位活佛回來了，就在此刻，我終于又活過來了。剛才還感覺身體很輕，心識回到身體中後，卻感到身軀十分沈重。
第二天，我問縣醫院的醫生，昨天發生的一切應如何解釋。醫生也說不出個所以然，想了半天，他才對我說：“心跳雖然已完全停止，但在五分鍾以內，大腦可能還不會死，會不會是這個原因讓你又蘇醒過來？”這個解釋肯定行不通，因爲我的心識至少飄蕩了半個小時以上！
經曆了這件事，從此以後，一有機會我便對親朋好友們說，千萬不要在一個人剛剛死後就當著他的面直接說他已經死了，因此人的心識完全可以聽到。對我來說，我倒沒有什麼恐怖及怨恨心態，但別人未必會這麼想，他們也許會深感焦慮、哀怨。這個時候，最好的方法便是念誦祈禱文或佛號。另外，人死之後，萬勿將其立即掩埋或火化，也許這個人根本就沒有死。”
說到這裏，她的神情略微顯得有點兒激動，平息了一下，她又接著對我說：
“我已告訴我的丈夫和母親，我畢竟是一個病人，而且病得很嚴重，不知何時就會突然死去。但無論如何，當我死時，千萬別馬上就觸摸我的身體。經曆了這幾次往來于生死關口的體驗，特別是最近的這一次，我現在已深深體會到，所謂的死亡絕不意味著徹底的斷滅；同時我也深刻感受到，生死關頭，上師與叁寶是唯一的依怙！”
(二)一位中學教師的瀕死體驗
2000年11月份，從朋友口中得知，在我所住地的附近一縣城，有位中學教師曾有過一次瀕死體驗。于是我馬上讓朋友先行探訪一下那位教師，看他能否接受我的采訪。朋友很快就回話說，那個人願意接受采訪。聽到這一消息，11月的某一天，我便專程前往這位漢族老師的家中，與他進行了真誠親切的交談、溝通。他對我說：
“1998年7月，當時正放暑假，有天不經意間我忽然食物中毒了，結果人馬上躺倒，渾身上下痛苦異常。送進縣醫院急救後，一直也沒什麼太大起色，就這麼一直拖了很長時間。病得非常嚴重時，有次我感覺從原先的身體裏面突然又産生出一個新的軀體，這個新身體飛出體外，就站在病床旁，看到自己原來的身體還在床上躺著，而周圍則圍了一圈醫生。
當時感覺自己就站在病房門口，從門口那個位置望過去，醫生們的一切活動都盡在眼前。但我只能看見他們的嘴在動，而聲音則一概聽不見，故我也不知道他們都在絮叨些什麼。就在那個時候，心裏猛然生出一個念頭：何不去看看家鄉的老父親！剛一想罷，擡腿就走上一條黃泥窄道。只見道路的右邊就是萬丈懸崖，而左邊則荊棘叢生。走著走著，忽聽後面有人在叫我，于是我便掉轉頭又朝回走去。回來的路上，途經一口黑色石頭質地的水井，從中爬出來後，就感覺水井裏面有光發射出來。那光把我的身體向上托去，且使我在井口上方的空中旋轉不已。當光芒漸漸退回去之後，我的身體也開始慢慢下降，並最終又與原先的軀體融合爲一。印象中，從原身生出的第二軀體非常輕盈，真可稱得上是健步如飛。”
聽完他的敘述，我便進一步問他是否聽說過類似的現象，或看過介紹此類現象的專著文章。他則告訴我說，以前從未有過這方面的任何經驗，也缺少關于什麼瀕死體驗的點滴消息來源，就連“瀕死體驗”這幾個字還是頭次聽說。接下來，他又告訴我說：
“有了這次體驗，我的生活從此發生了很大改變。原先我對佛教一直半信半疑，應該說是個標准的懷疑論者。但再生之後，每天早晨我都要去縣城邊上的寺院轉繞，還要燒香禮佛，因爲新的精神支柱已隨著新生命的開始日漸確立起來！”
(叁)死後再生 母子情深
死亡與轉世再來是所有生命都必須面對的，死往何處去，自己無法選擇；神識暫時的落腳點，他人亦無從知道。一切生命都將次第離去，這是一個不爭且令人無可奈何的事實。無明籠罩下的黑暗大海，充斥其中的除了恐怖還是恐怖！
然而，有些衆生卻因了業力、願力和不可思議之緣起力的緣故，以致能死而複返，返而再聚，聚後又認出前世之親朋好友且因之而悲欣交集。諸如此類的情景，古今皆有、中外皆聞。聚散無常、生死恍如夢境，這就是輪回的軌則。如同穿梭于魔女的齒尖，衆生就這樣隨著業力與煩惱，在無明的苦海中永無止息地輪轉個不停。
公元2002年5月，聽說旭日鄉江古村有個小女孩能夠非常清楚地憶念前世，打聽到這一消息後，將信將疑，我立即就近詢問了一些與她同村的人，結果衆人都異口同聲地回答我說：“確有其事！”不僅與她一個村子的人，甚至鄰近村落的人也知道這件事。爲此，我于6月10日專程前往江古村，走訪了當時親眼目睹過小女孩回憶前世景象的一些目擊證人。
這個女孩前世也身爲女人，並育有叁男二女，其中有些至今仍健在，不過大多均已年高體邁。兒子中的年長者，20歲時即離家前往果洛，母子自此再也沒有見面。長子離家後，母親極度地思念他，于是便經常發願、祈禱叁寶，渴求叁寶能加持他們母子再度相見。然而終究緣悭一面，以致晚年雙目失明時母子仍未能如願聚首。約莫二十年後，也即公元1988年，前往果洛的長子的幼女産下一名女嬰，母親在懷她時，就曾做過一些奇妙的夢；出生後，到了剛會說話時，她即能說出很多有關她前世的細節，而這些事情從未有人告訴過她。1990年，小女孩3歲時，爺爺、奶奶和父母帶著她回江古村探親。在江古村裏，小女孩非常清楚地辨認出了前世的村子、房子、家屬、鄰居以及前世熟悉的一些物件，據此，她的親屬們都認定她就是老母親的轉世。
這次到江古村，我首先訪問了次子的兒子。他追憶道：“小女孩3歲時到我們家，他們才到山腳下，她就認出了我們的村子。”接著他又說道：“奶奶原來在世時，我們家住在江古村的最下方；奶奶去世後，才搬到江古村的上方。小女孩領著她的爺爺、奶奶和父母一直走到舊房子處，當時小女孩說：“原來我們的房子就在這裏，但現在房子卻不見了。”接著她就見到了我的父親(次子)和叔叔(叁子)，在未經任何人介紹的情況下，她立刻就認出了他們，並且跑上前去抱著他們哭，我父親和叔叔也跟著哭。後來，她還對叔叔做出喂奶的樣子。剛一見面，她就非常疼愛我的父親和叔叔，因此家裏的老一輩一致覺得，這個小女孩就是他們母親的轉世。”
小女孩前世的一個女兒及次媳就住在離我不遠處，我也就近做了采訪。她們說：“我們母親非常想念離家的長子，她念珠中較珍貴的珠寶，通常都會取下來供養僧衆誦經，以祈求能與長子再次相見。然而由于…
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