..續本文上一頁還沒有明顯的政策，但是已經有這個意識了，這是好的。我在澳洲，沒有想到澳洲人，這個道德教育的理念，在一些國家裏面他是比較高的，他這個原因在哪裏呢？是移民政策，這個是昆斯蘭州多元文化局的局長尤裏先生早年跟我談的，我第一次到澳洲就有朋友介紹我跟他認識。他跟我談起澳洲最近的政策，開放移民。開放移民，他們政府就想到，來自不同國家的人民，他們的文化背景跟澳洲不一樣，生活方式不一樣，宗教信仰不一樣，這一下開放，來這麼多人，如何跟澳洲人能夠在共同一個社會和睦相處、互助合作？他們政府想到這個問題。所以在最早，他們辦了一個多元文化論壇，每一個月有一次聚會，座談會，找不同族群、不同宗教的知名人士來討論問題，完全是爲了社會安定、互助合作。這個做得很有成績，以後他這個論壇就提升了，提升爲多元文化局，所以尤裏先生現在當局長。在聯邦，他有多元文化部，州、縣、市都有多元文化局，專門負責做這一項工作。這個工作，我常常講，這個工作是特殊外交工作，族群與族群的交際，宗教與宗教的往來，所以說特別公共關系的一個機構，在這個時代當中，是非常有必要的。尤裏先生對我非常好，澳洲移民部部長盧铎先生，他也是澳洲聯邦多元文化部的部長，他一個人是兩個部的部長，我們也談得非常歡喜、非常投緣。承蒙他給我一個特別的移民簽證，對我非常禮遇、非常優厚，希望我常住澳洲，幫助他們來做這個多元文化的工作。我對他們非常感恩，我在國外許多國家地區，都給我永久居留，甚至于給我公民，來問我願不願意要。但是所有國家對我的禮遇，澳洲是第一，澳洲是部長親自給我的。我們學佛，中國的文化人，知恩報恩，我們一生永遠記得，受人滴水之恩，常思湧泉回報。所以澳洲政府，從聯邦州政府到地方政府，對我的協助很多，我在那裏想做什麼事情，非常順利，政府主動地幫助我。所以我在那邊，現在唯一的一個願望，是辦一個學院，培養佛教將來的弘法人才。我的學程預定是十二年，希望能成就多少學生呢？五個學生，成就人在今天，我們重質不重量，我打算招二十個學生，接受十二年的學習，十二年之後希望有五個有成就，這五個人就能夠帶動全世界的佛教教學。我們的方向、目標、認知，佛教是多元文化的社會教育，我們是從這個理念出發，要把這樁事情做好。釋迦牟尼佛當年在世，他就是一個多元文化的社會教育者，我們要恢複釋迦牟尼佛教學本來的面目。所以這個裏頭決定沒有迷信，決定不是消極，我們真正做到，了解宇宙人生真相，犧牲奉獻，全心全力爲一切苦難衆生服務。人是感恩之心，我們要做感恩之事，佛家常常講“受持讀誦，爲人演說”，演是表演，要把你自己所學的，做出樣子來給人看。文化是超越國家種族界限，超越一切宗教的，佛法的教學是慈悲爲本、方便爲門，儒家教學是仁義。我們受這個教育，要把仁義、慈悲從我們內心、身體表現出來，做出榜樣給人看。現在這個時候，得到澳洲這樣一個殊勝的緣份，我們無量的歡喜，我們可以把這個效果擴大，尤其這個緣份非常之難得，我們能進入到高等學府，在高等學府裏面爲這一些老師、爲這些學生表演給他們看。不單單是言教，要身教，你自己能說不能行，起不了什麼作用，不能說服人，要說到做到，做到之後再說到。這是我現前做的工作。最近我訪問了日本，日本現在在道德的教學，也是往下衰落，佛家裏面也不例外。但是日本人也有根，他的根是中國文化。所以我去是提醒他們，喊醒他們，希望他們認真努力。而且我還跟他們談過，第一次我到日本，有一些國會議員，我們在一起吃飯，我就談到中國人民是世界上最好的人民，受過古聖先賢教學的陶冶，人民善良守法。過去蒙古人入主中國，統治將近一百年。滿清人入主中國，統治了兩百六十年，你們日本人爲什麼不能統治中國呢？你要知道，滿清入關，軍隊只有十二萬，十二萬的軍隊，少數民族統治多數民族，不容易啊。他用什麼成功的呢？他用孔孟的仁義，他用佛家的慈悲，所以他在中國能夠立足，能夠受到中國老百姓的擁戴。日本人在中國的失敗，對中國人沒有仁義、沒有慈悲，中國那個時候是個亂世，如果日本人有仁義，講仁義、講慈悲，中國人一定贊歎日本人，一定擁護日本人，你就成功了。所以如果說輕視人民，把中國人看作是賤民，任意侮辱，你注定失敗。你在中國的失敗，是在中國不行仁義道德，不行慈悲方便。佛法講的方便，就是現在人所講的藝術，高度的藝術手腕，在我們佛法裏稱之爲善巧方便，你真正能夠懂得行仁義道德，真正懂得慈悲，高度的藝術手法，你走到世界任何一個地方，都會受到人民的支持，都會受到人民的擁護。使武力，以武對人，你肯定失敗。我到日本去，常常勸導日本人，一定要提倡孔孟的學說，要提倡大乘佛法，特別是要恢複到教學，不能以宗教的形式，宗教的形式會趨于沒落，宗教一定要走向教育，多元文化的社會教育。所以我也非常希望日本人能夠恢複聖學，繼承中國的文化，發揚中國古文化，作爲全世界的一個表率。我去訪問目標是在此地。

　　曹小姐: 法師，天津的中華養正文化網，和王一夫網，現在一直在致力于文化方面的研究與傳輸工作。幾年以來，從事了許多社會的公益和慈善的事情，所以像已故臺灣的國民黨元老陳立夫先生，非常嘉許天津養正文化網的許多做法，他稱養正網是一個社會正氣升起的地方。今天我們能夠坐在您的面前，面對面地向您請教，實在是機會難得，機緣殊勝。我們想借此機會，請您給我們的網站，在今後進行正統的文化教育的弘揚方面，以及對青少年的教育方面，給我們提些要求和希望。謝謝。

　　淨空法師: 這是一個大問題，是國家民族存亡的關鍵問題。一個民族，一個國家，要沒有後一代，那就是亡國。所以對于青少年的教育，在現在所有一切事務當中，應當把它列爲第一，沒有比這個更重要的。教育青少年是一樁很艱苦的事情，第一個是父母、老師要真正盡到責任。古人講“教兒教女先教己”，這個話意思很深。爲什麼呢？兒女他的榜樣就是父母，所以要想子弟有成就，自己存心、做人，一舉一動要端正，讓他看啊。什麼時候讓他看呢？他一出生的時候就看到，這個印象深刻，一生永遠不會忘記，那個根是在他出生。講得更深，昨天跟諸位講的胎教，更深啊。所以父母是兒女最好的榜樣。婦女在家裏面，家裏家人談話，跟朋友談話，小孩都在聽，都在觀摩，所思所想所說所行的，都不離仁義道德，這個小孩才能夠學成。如果父母、老師言行不一致，他學了怎麼樣呢？你在騙我，我學會了我也會騙人，難在這裏呀。所以父母要想子女好，先要覺悟。老師要學生好，也要趕快覺悟。我們自己起心動念、言語造作，可以作子弟、學生的好榜樣。如果這個念頭、這一句話、這個行爲，不是社會大衆的好樣子，我們立刻就把它熄下去，不能想，不能說，不能做。你能夠這樣做，你養成一個好子弟，這將來就是國家的好公民，你的功德無量，你已經在造福社會、造福國家民族、造福整個世界。所以首先你得要認知，你要了解這個道理、了解這個事實真相，自己真正發心，好好地去帶領。在這個世界上，許許多多國家地區，善人有啊，好人有啊，你做得好了，自然會跟這些善心人士感應，會得到善心人士的幫助，我們共同把這樁事情做好，共同影響世界其他國家地區，真正希求整個社會的安定，世界和平。人與人之間知道互相尊重、互相敬愛、互相照顧、互助合作，這個世界是多麼美好，何必相爭呢？爭得頭破血流，彼此兩方面只受害而不得其利。這些道理、事實真相多想想，總要把它想通才行啊。所以我看到你們的網站，名稱我是第一次見到，見到之後我非常歡喜。現在能夠注意到兒童德行教育的人，是佛法裏面講的真正覺悟的人，孫中山先生所說的先知先覺，這個是世間衆人的導師，引導大家走上一條和平安定幸福的道路。中國民間常說，中國每一家的祖宗都感你的恩德。在宗教裏面講，所有宗教的衆神，也感激你的善行。只要發自真實的善心，你會得到所有各個族群祖宗保佑你，善神保佑你。希望你這個事業一帆風順，能夠做到盡善盡美。

　　曹小姐: 感謝法師以您的慈悲和您的智慧，給我們所作的開示。您關于道德方面的開示，使我感到非常震撼，相信所有聽到您這次開示的人，都會有同樣的感覺。我的震撼不僅來自于這個問題的嚴重，是一個刻不容緩的，應該馬上就應該動手從事的一項工作。同時也爲像您這樣的大善知識，不顧高齡日夜在奔忙，做的這項善舉，還有像陳立夫老先生，對所有維護社會美好的事情所做的一切工作，因爲陳老在他近百歲高齡的時候，還特意給我們題個字，現在我們身上穿的這個背心的“養正”二字，便是陳老先生親筆題字，這都是給我們後學的一種鼓勵。我們將不辜負老前輩、不辜負老法師對我們的希望，回去之後，我們將按照您的教誨，更加努力地把這項工作做好。謝謝法師。謝謝。

《重建道德與青少年教育》全文閱讀結束。