五、明教相

　　淨空法師講述

　　《解》第五。教相。此大乘菩薩藏攝。又是無問自說。徹底大慈之所加持。能令末法多障有情。依斯徑登不退。故當來經法滅盡。特留此經住世百年。廣度含識。阿伽陀藥。萬病總持。絕待圓融。不可思議。華嚴奧藏。法華秘髓。一切諸佛之心要。菩薩萬行之司南。皆不出于此矣。欲廣歎述。窮劫莫盡。智者自當知之。

　　此說明教學之對象，世間有些人對經教無深入研究，以爲念佛屬小乘是自了漢。其實這個法門是一生圓滿成佛的法門。在判教相上說，在大小乘經中屬大乘，在五乘中屬菩薩乘，在十二分教中屬無問自說。其修持方法，普被叁根，煩惱重障礙多的人亦最契機。

　　佛以一大事因緣出現于世，亦屬生滅法。佛的法運一萬二千年，現在正是末法時期，還有八千多年，日後佛法將逐漸衰微，最後消滅。有人懷疑，現在印刷術進步，大部份經書已貯藏于各大圖書館，可以長久保存，焉能消失。應知經典雖不消失而無人相信、讀誦、受持，亦等于消滅。佛在法滅盡經中說：將來末法時期到最後，第一部先消滅的是楞嚴經。待佛法滅盡，佛以威神力故，嘉惠衆生，特令阿彌陀經多住世一百年。等經教全消失了，還有一句“南無阿彌陀佛”，念了仍然有效。

　　此法門如阿伽陀藥，萬病總持，無論什麼根性統統適合。在一切經中，古今中外大德公認華嚴法華爲佛法的代表，尤其是華嚴，各宗皆稱之爲根本，余經爲華嚴之枝葉。大師稱此經爲華嚴之奧藏。此念佛法門能令九法界一切衆生在一生中平等成佛。菩薩上求佛道，下化衆生，幫助一切衆生快快成佛，亦用這個法門，都不出于此經持名念佛之法。我在黃念祖老居士無量壽經解的序文中有一句話說：“無量壽經與阿彌陀經完全相同，不過大本小本而已，它是十方一切諸佛如來度衆生成佛道的第一經。”這是我這些年來修學體會到的。過去有人問我，如在大藏經中只取一部，你取那一部？我說我取阿彌陀經，此經對于衆生之利益，若細說之，窮劫不盡。