..續本文上一頁，這個樣子經過叁年五載，他在講臺上才能講得像樣，才能講得如法；真正講得好，至少要有十年的經驗，十年不能間斷。縱然不能每天講，一個星期決定不能少過叁次，這樣要能支持十年不間斷，你才有講臺的經驗，所謂是展開經本得心應手，左右逢源。要沒有這個場所來練習，縱然你學會了也沒有用處，叁個月、半年不講經，生疏忘掉了。
所以我們培訓班，培訓班的特色，每一個學生每一個星期至少要上臺講一次，這是初學。你一部經講過之後，再講第二遍就希望一個星期能講兩次，因爲你講過一遍，你有了基礎，要加倍努力一個星期講兩次；到第叁遍的時候，就希望你一個星期能講叁次；換句話說，到講四遍的時候，你一個星期最好能講四次，你才能學成，否則的話你就不能成就。所以我們建新道場也好，修複舊道場也好，一定要請法師講經，當然他講不好，講不好我來聽，我天天都來聽，我還邀一些人都來聽；逼著你非講不可，逼著你用功，逼著你修學，不但逼著你去研教，而且逼著你還要做我們的好樣子，要逼著你修行，那你的功德就大了。這些法師將來成就，在這個世界各地方講經說法普度衆生，都是你的功德，他怎麼成就的？你幫助他成就的。
我在過去年輕的時候，我二十六歲學佛，這期間曾經跟李炳南老居士十年。我在講臺上沒有中斷過，幾乎天天都在講，這個機會是韓繃居士幫助我造成的，她懂得，她知道這是一樁好事情，她沒有財力，沒有辦法給我建個道場。那個時候，因爲你發心講經，可憐沒地方住，到寺院裏去挂單，你要給他做經忏佛事，哪個道場都歡迎，你要是到道場講經，沒有一個道場歡迎你，走投無路。她幫助我叫我住她家，我住她家裏面十七年，她家裏樓上給我一個小房間。到哪裏去講經？租房子，借地方。她朋友很多，借朋友的辦公室，辦公室晚上下班，就在他辦公室裏面講，所以講經場所常常搬家，一個地方大概講兩、叁個月，就另外換個地方；聽衆有五、六十個人，多的時候有一百多人，這個樣子幾十年不中斷。這裏面還有一段時間，大概有叁、四年的時間，一天講叁次，上午講一場，下午講一場，晚上講一場，我那個時候記得，一個星期講叁十多個小時，我肯幹，歡喜在臺上講，我有機會練習。到以後聽衆逐漸多，集合大衆的力量，在臺北公寓買了一層，買了一個單位，就是現在臺北景美華藏圖書館。
最初買的單位很小，臺灣講坪數，五十坪，此地講尺，一千五百尺，這麼大的一個小道場，大概跟我們這個房子再大叁分之一，就這麼大的地方。以後慢慢的再擴充，把隔壁再買來，所以現在這個道場差不多將近有叁百坪，將近一萬尺，現在有這麼樣的規模，還是在公寓房子裏頭，幾十年如一日。在海外講經這個路也是她打開的，幫助我在世界各地她去結緣，她去找聽衆，她去找場所，所以我們今天能有這個成就，韓館長叁十年護持功德不可沒。我們今天在講堂裏面，講臺對面爲什麼要供養她的照片？感恩，事死如事生，如同她在場聽經一樣，她看到歡喜。我們存報恩心說法，存報恩心來教學，我們如果不認真、不努力，不好好的修持，不好好的弘法利生，對不起他們，所以我們在道場裏、講堂裏、念佛堂裏，只要是我自己的道場，我的老師、護法的照片統統挂著。居士林道場不是我自己道場，所以我們只有每一次講經，我都回向給她，你們念你們的回向偈，我念我的回向偈，跟你們不一樣，我回向老師、回向護法，佛教導我們知恩報恩。下面經文說福報，布施的福報：
【是國王等，百千生中，常爲轉輪王身。】
這個福報就大，“轉輪王”有四種，經上都有。
【如是他人同布施者，百千生中，常爲小國王身。】
帶頭修布施的福報最大，跟隨一起修布施的，同樣結這個緣分，將來果報還在一起。小國王身是古時候的諸侯，大國王好像現在國家的總統，小國王就好像是部長、省長、縣市長，這些是古時候講小國王。由此可知，一個國家、一個政體，從上到下過去生中都有緣分，不是偶然的，同樣在一樁事情修這麼大的福報。注解裏面說得好，都是經典裏面的意思，我們把注子念一遍，“國王等行施”，行施的意思是廣義的，爲群衆服務就是布施，真正是以慈悲心、清淨心、恭敬心爲社會大衆服務，爲人民服務，這個福報很大。“自合上升”，上升，他應該要生天，“何複報爲人王”，爲什麼他的果報是個轉輪聖王？爲什麼他沒有生天？
下面引用，“如《五道罪福經》雲，人而豪貴，國王長者，從禮事叁寶中來”，這就說明全世界都不例外，不但是政治上的領袖，任何行業當中的領袖，都是從禮事叁寶中來的，這說明他的業因。“爲人大富，財物無限，從布施中來”，我們在今天社會上能看到，世界上確實有很多富貴人家，財富以美金，都是幾十億、幾百億來計算的，他爲什麼有這麼大的財富？過去生中修大布施得來的。可是這些人大概過去生中修福不修慧，今生得的大富不知道再修福，縱然有修福，做一點社會福利事業，回饋社會很少，在他整個財富裏面占的比例很小，微不足道，這是他沒有智慧，他修福不修慧。如果他有智慧，那就完全不一樣，他可以拿他的財富幫助一個國家，幫助一個地區，將來他一定是這個國家的國王，一定是這個地區的首領，他修的福報大。“故知若不于佛法中修行布施，終不能獲斯勝報”，得不到這麼大的福報，這樣大的福報決定是從布施上修得。只要你能夠如理如法的修學，殊勝的果報一定得到。今天時間到了，我們就講到此地。
《地藏菩薩本願經講記 (第叁十六卷)》全文閱讀結束。