..續本文上一頁裏面，所說的範圍也非常非常的廣泛。好德好善的人家，絕不把世間一般人看的這些珍奇希有的東西，收藏這些珍玩。有德行、有學問的人家收藏典籍，他在這裏面去享受。像現在這就方便多了，現在印刷術方便，在從前哪一個家庭能夠收藏一部《大藏經》？不可能的。古時候的經典，就算民國初年還是木刻印刷的，印刷不是油墨，是松煙，大概你們都沒見過，松子的煙。現在金陵刻經處已經用油墨，不是用松煙。古時候那個本子，那個本子手一摸，手上就有粉一樣黑的粉一樣，松煙一張一張去擦去刷，刷一本書要像這一本《地藏經》，恐怕一個人要用一天的時間，一張一張的刷。然後再裝訂，再把它切整齊，很不容易，所以書本的價值就很高，不是富貴人家買不起，數量又很少。現在方便，是照相製版，可以大量的印刷流通。
在民國初年，那個時候我知道我們家鄉，好像安徽省這一個省，聽說只有兩套《大藏經》，還有一套是殘缺的；兩套完整、一套殘缺，好不容易。一般人要想讀經，要到寺廟藏經樓去借出來，借出來不能借出去，只能在藏經樓。藏經樓像圖書館一樣，借出去你需要你抄，自己手抄，抄完之後再送還，藏經不出門的。現在印刷術發達，字縮小了，所以一部《大藏經》，講《龍藏》，我們現在印出來的一百六十冊，價格低廉，自己家裏頭可以收藏，珍寶！《四庫全書》雖然太大了，但是《四庫彙要》就方便多了，在古時候只有帝王才能收藏、才能享受，現在我們民間也可以了。臺灣翻印的《四庫彙要》，一套賣臺灣錢五十萬，價格就相當低廉，分量精裝本五百冊，相當于叁、四套的《大藏經》，珍寶！這是值得收藏的，自己可以受用，可以教導下一代。所以豐饒珍玩不是在一些古董玉器，那個東西沒有什麼真正的好處。真正好處是這一些典籍，古聖先賢的教誨。
第六“生賢善家”。前面講常生貴家，著重在“常”字，他這個果報不只一世，功德利益要綿延很多世，像前面講一百次生忉利天。第六生賢善家，跟前面不相同的是，福報當然他是一世比一世要差一點。如果他生生世世肯修，福報就永遠綿延不斷，一定要靠修德，生賢善之家。第七“生得爲王”，這是享受人間的富貴。第八“作金輪王”。第九“生梵天”，層次就愈來愈高，完全看你修福的大小，修福的大小不在乎造像的大小，要懂這個道理。是在你修福的心的大小，你心量大造的像小功德也大，你心量小造的像大你得福也小，所以不在像的大小，是在你心的大小，是在你心地的染淨，一定要懂這個道理。佛法當中真正是平等法，如果說是我造的像大福就大，像小福就小，那只有是有錢有勢的人才能修大福，貧窮的人就不能修福報了，這個不平等。佛法當中平等，貧窮人有的時候修的福，比富貴人修的要超過許許多多倍，在清淨心，要懂這個道理。第十“不墮惡道”。第十一“後生還能敬重叁寶”，這一條很重要。前面十句都是講果報，後面這一條是因。這是佛法裏面說果，不會把因漏掉，說因一定要說到果報，這個說法才圓滿。後生還能敬重叁寶，可見得他這個福德綿延長遠，不是一生當中就享盡。
現在我們觀察世間現前有福報的人，可是你仔細去觀察，他的福報幾乎很快就享盡，一世壽命還沒有完，他的福報盡了。我們在國外看到許多，公司倒閉、破産，他年歲還不太大，這就是享福的時候不知道修福。真的世間人，福報能夠到兩代、到叁代，很少。現在是一代自己本身，能夠享一生的福，這種人已經不多了。往往享福時間都很短，享福的時候不知道修福，享福的時候不知道利益社會衆生，所以他的福報享的時間很短暫。這一條就很重要，享福的時候一定要懂得修福，要知道這福從哪裏來的。佛在經上講，可以說是完全都說的是凡夫境界。
財富，哪一個人不求財富？不但心裏求財富，貪著財富，這就錯了，不知道財富是從財布施得來的。真正明白這個道理，有財富全心全力布施，無條件的布施，根本不必考慮布施的效果，不必考慮這個事情。我布施做的是好事去救人，當然我們不是直接去救度，一定是有一些人幫助，我們交給別人去辦這個事情。如果別人把這個財拿去做其他的用途，或者自己拿去享受，那是他的因果，與我不相幹；我發的心是純正的，我得的福是圓滿的。如果你還考慮，像赈災的錢恐怕被人家吃掉，不敢做了，換句話你修福的緣斷掉了。修福一定得福，疑慮太多往往把你自己修福的緣斷掉了，變成沒福之人。常常懷著憂慮，常常懷著這些得失，將來感得的是愚癡的果報，沒有智慧。
所以我們以真誠心、清淨心、慈悲心去修福，當然這修福委托的人也要觀察，如果不選擇、不觀察，那自己有過失，沒有罪有過失。委托這個人靠得住很妥當，你的福報就圓滿；委托這個人不妥當，你還是有福報，你的福報不圓滿而已，不是沒有福。這裏頭因果很複雜，不是那麼容易能講得清楚，諸位要多學，經典要多讀、多思惟，逐漸逐漸你就會開悟，你就會明了，知道自己怎樣去修福。使自己生生世世真正能得到幸福美滿，物質生活不缺乏，不缺乏就是福報，不必太多；聰明智慧、健康長壽，來生能得到更好的生活環境。真正是究竟圓滿的生活環境—西方極樂世界，我們明白了、懂得了，這一生當中這一樁事情，那是一定要全心全力去爭取的。爭取西方極樂世界，其他都可以放下、都可以舍棄，我們在這一生當中修學，因緣果報才真正達到圓滿。好，今天時間到了，就講到此地。
《地藏菩薩本願經講記 (第十九卷)》全文閱讀結束。