..續本文上一頁他是佛弟子，說他是佛教徒，假的，不是真的。他天天求佛菩薩保佑，他所求的不是佛菩薩，是妖魔鬼怪。妖魔鬼怪冒充佛菩薩，幫助他造罪業，加持他造罪業。那妖魔鬼怪爲什麼加持？送他到地獄。妖魔鬼怪最後那一著是要送你的命，是要叫你在地獄永不翻身，那個時候你才知道妖魔鬼怪的厲害，現在他給你甜頭吃，他叫你消滅正法。
所以消滅正法的人不是外人，是佛門的四衆弟子，這四衆弟子都是魔子魔孫。佛與魔一念之差，一念覺，魔成佛；一念迷，你永遠落在魔道，這個我們不能不曉得。所以一般人知道貪瞋癡是叁毒煩惱，傲慢，也叫驕慢，懷疑聖教，往往疏忽了，沒有詳細說明。驕慢是把聖道完全排斥掉，貢高我慢，自以爲是。學業、道業要成就，我說了四個字，印光大師說兩個字「誠敬」，入道之門。我說四個字，誠敬，還要加上謙虛忍讓，謙讓，我加了兩個字「誠敬謙讓」，我們才能入門。現在人是太不謙虛了，不肯讓人，處處爭。讓是對付爭的，謙是對于你那個傲慢。果然有誠敬謙讓，你具足這個條件，你才真正有資格成爲佛的學生，佛弟子。
無論在家出家，印光大師常常勸念佛人把「死」字貼在額頭上。他老人家自己的關房，蘇州靈岩山寺，我去參觀過，關房裏頭的一個小佛堂，有一尊不太高的阿彌陀佛的塑像，背後他老人家寫了個大字，「死」。印光大師也是做這個表演，做這個示現教我們，人想到死(我就要死了)，你還有什麼放不下的？可是今天的衆生，死他也不怕，也嚇不倒他，還是敢作惡。所以我在這個死上面要加一個，「地獄苦，死墮地獄」，來警策我們自己。你要是這一生學不好，你的來生決定死墮地獄。你說爲什麼我講得這麼肯定？因爲你是佛弟子，你沒有好好的修，你破壞了佛的形象，就是這一條罪，你想想該不該墮地獄？
你沒有表現一個好的樣子給社會大衆看，讓社會大衆一看，佛門弟子就是這個樣子的。他罵你，你無所謂，他罵了整個佛教，他罵了所有的佛菩薩。他爲什麼要這樣子罵，這樣子輕視瞧不起？因爲你做得不好，是你引導的，這個帳要算在你身上，你要承擔這個因果責任，你想想，你要不要墮地獄？所以佛弟子不好當。
真正當佛弟子，你的來生節節高升，你要不求生西方極樂世界，欲沒有斷，你是欲界天人；欲要斷了，你是色界天人。你在佛門當中修的這個福報，不可思議！你是真正佛弟子，你一定奉行叁皈五戒，修十善業，肯定是這麼做的。起心動念言語造作，決定不離開這個教誨。叁皈是覺而不迷，正而不邪，淨而不染，佛法僧叁寶的意思就是覺正淨；佛是覺的意思，法是正的意思，僧是清淨的意思、和合的意思。你在這個世間肯定沒有一個冤家對頭，你能夠包容，你能跟一切人和睦相處，爲什麼？六和敬。你跟人還有怨怼，還這個看不順眼，那個看不習慣，你叁皈沒做到。
所以叁皈五戒就給你帶來了人天大福報，人天不可思議的福報。可惜你不知道，你要知道，你怎麼不肯修？你的輪回心沒有斷，輪回心就是求名求利，你知道佛門裏頭有大利、有大福，哪個不修？拼命去修去了。輪回心要是斷掉了，輪回心就是前面跟諸位講的見思煩惱，這是輪回心。見思煩惱斷了，輪回就斷了，那你修叁皈五戒十善，你的果報在四聖法界，不在六道。
佛法殊勝功德不可思議。這一句話諸位常聽。究竟什麼叫做殊勝功德？什麼叫做不可思議？這個意思不懂。話你會說，意思不懂，所以你有疑惑，所以你不願意去做，你做不到，煩惱永遠斷不掉。我們同學當中，確實有好心的，我常常碰到：法師，我很想斷，斷不掉；我很想做，做不到，怎麼辦？從哪裏下手？我教他從聽經，讀經沒有用，讀得再多，不懂！聽經，我講得很詳細。
現代人業障很重，講經很苦，要講得很詳細。不像古人，古人講經，那個時候的人，聽衆善根深厚，所以點到爲止，他好講。聽衆有智慧、有能力，講的人舉一叁反，聽的人一聞千悟，縱然不能到一聞千悟，聞一知十，確實有這個能力。現在人聞一，那個一都搞不懂，你說難不難？那怎麼辦？重複不斷的講，不斷的聽，好在現在科學工具好，在從前聽法師講一部經，要想聽第二遍，人家不肯給你講，你聽不到。現在有錄相、有錄音，我在現場聽，感受不一樣；聽完之後，我用錄相帶、錄音帶來複習。我每天聽，一直聽到明白了爲止，真正斷疑生信。
從什麼地方勘驗自己真明白了？做到了。我自己還沒有做到，這一部經這個功課沒有畢業，不能改變第二個課程。「一門深入，長時熏修」，我在這一部經上，天天聽，天天聽，聽上叁年，叁年做不到，再叁年；做不到，再叁年，看看叁十年，能不能做到？叁十年能做到，你成功了。說明什麼？你業障消了，智慧開了，你入佛境界了。
所以佛法，佛法的教學跟世間其他的教學不一樣，佛法裏教學重在實行、在實踐，做不到，你等于沒有學；沒有真正的懂得，等于沒有聽。所以我稱這一門學問叫實學，實實在在真有用處的學問，實學。學一句，做到一句，得一句的受用；學十句，我就做到十句，得十句的受用。功德利益不可思議，這一句話，你才真正能夠體會得到。所以降伏煩惱這個魔，是用戒、用定、用慧；用戒用定是伏煩惱，不能夠把煩惱消滅，慧開了之後，轉煩惱成菩提。戒定慧叁學，降伏煩惱魔。離開戒定慧叁學，內有煩惱，外有五欲六塵的誘惑，你怎麼能降伏住？這個道理要明了、要懂得。好，今天時間到了。
《大方廣佛華嚴經講記 第九一二卷》全文閱讀結束。