..續本文上一頁了，不求福福自然現前，不求壽壽自然延長，無需要去求！

　　當我們有福有壽的時候，我們爲一切苦難衆生多做一點服務，這是好事情。遇到有這機會的時候，絕不放松，這是什麼？這是將來我們自己往生淨土增高品位的增上緣。《彌陀經》上講的「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，我們要多善根多福德多因緣。我們個人往生，我們也希望多帶幾個人往生，帶的愈多愈好！大慈菩薩講得清楚，你能真正幫助兩個人往生，就比你自己精進多了；你能在一生當中幫助十幾個人往生，你的福報就不可思議；能夠幫助上百人往生，你就真正是菩薩，名副其實的菩薩；能夠幫助上萬人往生，大慈菩薩說你就是阿彌陀佛再來的，你就是阿彌陀佛的化身。這可想而知，事在人爲。善導大師講的是「遇緣不同」，這句話非常有道理。我們今天遇到這樣殊勝的緣分，不能空過，一定要抓住，一定要成就，不可以空過。世出世間一切法只有這一法真實，其他任何法都要歸于毀滅，有生有滅，世界有成住壞空，所以哪一法是真？往生不退成佛，這一法是真。真的，我們要認真努力去取得；假的，我們統統放下，我們不幹假事情。所以世間人，無論他造作怎樣的不善，與我不相幹，我不要去管他們。

　　「各人因果各人負責」，這句話是古大德講的。但是給我印象最深的是新加坡的談禅法師，這法師我以前也跟諸位介紹過幾次，也是個很奇特的人，相貌也平常，人很老實。雖然出了家，他自己的工作是在城隍廟賣香燭紙錢，新加坡的城隍廟，他在那裏擺個攤子賣香燭紙錢，人家到城隍廟燒香兩、叁塊錢，那個收入很有限。他老人家生活非常刻苦，把這些錢存在銀行裏頭，存了不少年，所以也有相當可觀的數字。我跟他認識是在美國舊金山，他是福建人。舊金山有個大覺蓮舍，成立很早，自己沒有場所，都是臨時租借場所來辦活動，請我講經也不少次，但是時間都不長，叁天到五天。以後他們自己買了一個會所，是美金七十萬買下來的，我聽說因爲大覺蓮舍這些人全都是福州人，他跟他們同鄉，談禅法師捐了四十萬美金。對于這道場的活動不聞不問，他心清淨，他捐出來之後，只說一句話，「各人因果各人負責」，就說這麼一句話，妙絕！聽說他在福州也建了一個寺廟，建得很大。我在新加坡那個時候曾經見過他，去訪問他。他大概捐了一百多萬美金，至于寺廟將來怎麼樣經營，他問都不問，絕不放在心上，也是交代一句話，「各人因果各人負責」，這法師很了不起！

　　你們這道場做得很如法，諸佛護念，龍天善神保佑，你們有福；你要做得不如法，拿著這道場去做一些違背佛陀教誨的事情，你們自己有罪，自己將來會墮叁途。所以各人因果各人負責，與我不相幹，真的，這是佛在經上講得很清楚的。發心做功德的人，他的福報是圓滿的。像一個道場的建立，你在這道場盡你自己的能力，「我捐了一千塊錢，我捐了一萬塊錢，我只有這麼大的能力來幫助這道場」，你的功德是圓滿的。至于這道場常住怎麼做法，你不要過問，你的功德才圓滿，《楞嚴經》上講的「發意圓成」，圓滿功德！如果捐了錢之後，常常注意他，「你是不是在做好事？做的如法不如法？」你所得到的是福德，功德就沒有了，功德是清淨心，你的心不清淨了。

　　「心淨則佛土淨」，你要想往生西方極樂世界，清淨心是第一；你福報再大不能往生，你還在六道輪回裏面去享受有漏的福報，這道理不能不懂。我們這錢捐給他，捐得再多，我捐一千萬、捐一百萬，我的功德是圓滿的，我的心是清淨的。他怎麼個做法？念頭都不生，我們這是功德。如果常常還注意到他做的是如法不如法，我們的功德沒有了，這功德就變成福德，這道理要懂。福德不能了生死，不能出叁界，不能往生；功德能了生死，能出叁界，能往生。這些道理現在講的人少了，知道的人少了，所以看到道場一些不如意，往往就有人很氣憤。這氣憤不好，佛在經論上教我們，「一念瞋心起，百萬障門開」，這是自己要墮落。他墮落，我又何必跟他墮落？我們看到他造的罪業肯定墮地獄，我要一發脾氣，我就跟他一起墮地獄。爲什麼？瞋恚墮地獄。我看不慣，看不慣不來就好了，不要去看他。所以真正修行，諸位記住，清淨心是第一，永遠保持清淨心。

　　如果能夠真正做到視而不見，聽而不聞，你禅定成就了，往生真有把握，不但有把握，品位高！所以「各人因果各人負責」，這一句話非常重要！我還刻了一塊印章，這印章上就這麼幾個字，八個字：各個人因果各人負責。所以別人的事情不要放在自己心上，尤其是別人不善的事情，別人造作罪業的事情，更不可以放在心上。我們真正要想改良風俗習慣，建一個正法道場，不要求人，求人不容易，求自己；自己「勤修戒定慧，息滅貪瞋癡」，自己道心成就了，福慧現前了，我們自己再建一個如法的道場，這樣子好！沒有這緣，不幹這事情。

　　我在一生當中，臺北佛陀教育基金會這是一個如法道場。我們今天在澳洲建的淨宗學院、淨宗學會，淨宗學會也算是一個如法道場。淨宗學院我住在那裏沒有問題，一切還都能如法；我不在，我就不知道了，我也不會去問它，也不會去管它。爲什麼？各人因果各人負責。我要常常把這些東西放在心上，我的心就不清淨了，心不清淨是自己毀滅自己，那才叫大錯特錯！這是學佛人真正的忌諱，不能不懂。

　　現在別人做錯事情能不能勸告？這些話，早年李炳南老居士教我：不能說。爲什麼？你要說了跟人家結成冤仇，不定什麼時候，人家想什麼方法來報複你，你吃不消！我們是個念佛人，古人常講「害人之心不可有，防人之心不可無」。防人也很累，爲什麼要去防人？爲什麼不聽佛陀教誨？佛陀對于惡比丘，破戒的、不聽話的、天天在外面找麻煩的，佛是什麼態度？默擯。默擯是什麼意思？用我們中國現在話來說，就是不要去理他，還是各人因果各人報應。所以修養自己比什麼都重要，我自己一定做一個最好的榜樣給社會大衆看。最簡單的就是我們念佛成就了，我們將來能夠站著往生、坐著往生、自在往生，我們表演一招給人看，這成功了。不批評人，一生不批評人，人家做天大的惡事，我們也不批評，爲什麼？我們知道他有他的果報。尤其是在這大災難的時期，果報快，快速！

　　今天悟平法師把這一份的英文翻譯出來了，這字也放大了，可以給諸位大家貼在公告欄，大家看看。這是一條魚，九公斤的鯉魚，在臨殺之前它說話了，這是《紐約時報》刊載的，英國有一家傳播公司向全世界播放，這是真的不是假的。果報多快，這是一個猶太人，過世一年，他投了魚胎，被殺之前的時候說話，快！快得很！我們不要操這些心，操這些心是冤枉，是大錯特錯。現在時間到了。

《大方廣佛華嚴經講記 第一０七五卷》全文閱讀結束。