..續本文上一頁去做，決定能夠有效果。在中國，像袁了凡這樣的人很多，不是他一個！不過是他是把他一生的事迹詳詳細細寫出來，別人沒有寫出來。所以我們要想自己有聰明智慧，修法布施；要想自己得健康長壽，修無畏布施。無畏布施，別人遇到有危險的時候，有困難的時候，很大困難、生死交關的時候，你能夠救他一把，延年益壽。在佛門裏面，素食就是無畏布施，不吃衆生肉，不跟衆生結冤仇。你能夠愛護一切衆生，這個果報是健康長壽。絕對不傷害一切衆生，蚊蟲螞蟻都不傷害。至誠感通，我們用真心跟這些蚊蟲螞蟻交流，它聽話！

　　我住在山上，後面這個房子是新蓋的。有一天我到洗手間，洗手間裏面統統都是螞蟻，你不能進去，不知道它從哪兒來的。所以我就跟它講，我說：螞蟻菩薩，你從哪裏來，你還從哪裏去。我說我們這個生活空間在房子裏面，你的生活空間在外面，我們彼此互不相幹，請你離開。半個小時之後，一個都沒有了。你不能用方法把它清除趕走，不可以，那不是好辦法。你跟它講，跟它溝通。我就不用這個洗手間，半個小時之後全沒有了，一個都沒有。所以不能用暴力，暴力是結冤仇，不能解決問題。

　　我在年輕的時候，我母親、親戚朋友也給我算命，算我的壽命很短，四十五歲就沒有了，我今年快到八十了。所以壽命、財富都是這一生修的。這個道理章嘉大師教給我的，我聽話，我相信。所以從學佛，二十六歲學佛，我就開始修財布施。雖然沒有錢，布施個一塊、兩塊還能省得出來，愈施愈多。聰明智慧，法布施。法布施我是學印光大師。印祖當年在世，十方的供養他老人家自己沒用過，自己生活非常簡單，所有一切這些供養統統拿去印經布施，法布施。所以我這一生當中，印經是最大的支出，所有一切供養都用在這上面。現在除了印經之外，還做錄音帶、錄相帶、VCD，還做這些東西。大量流通，沒有版權，所以法緣這樣殊勝，這是跟全世界佛門同修結下的緣。我們真正在日常生活當中，誠誠懇懇，真心真意的修叁種布施，果報不可思議。

　　我們懂得這個方法，我們有沒有希求？沒有。我修叁種布施，我沒有求財富，我也沒有求智慧，也沒有求健康長壽，自自然然得到的！爲什麼？有求，心就不清淨了。尤其常常學習大乘，知道一切法畢竟空，不可得。所以遇到緣我們要全心全力去做，不求果報。有求果報，能得到，像了凡先生一樣，他是有求的，他能得到，正是諺語所說的「佛氏門中，有求必應」，這是《了凡四訓》裏頭說的這個。我們不求，什麼都不求，果報更殊勝。

　　這麼多年的修學，非常快樂，法喜充滿！漸漸就契入佛境界了，這才是我們唯一的一個期望。這一生得人身聞佛法，我就是一個希望，提升自己境界，不斷向上提升。但是也不作意，也不是我有意思的，沒有。這就是老師告訴我的，看破、放下。看破幫助放下，放下幫助你再看破，從初發心到如來地，就是這個方法，這個方法相輔相成！你得到這個受用。所以真正證得《論語》裏面孔子所說的「學而時習之，不亦說乎」，我們把所學的東西統統都落實到生活上。那個「習」就是今天講的落實，我所學的統統落實到生活上。「不亦說乎」，不亦說乎就是佛門講法喜充滿，常生歡喜心。

　　唐朝龐居士給我們的示現，好榜樣！李老師給我提過幾次，提醒我要記住「多事不如少事，好事不如無事」，這教你的道心才增長。所以我這一生從來不攀緣，「我要去做個什麼事情」，我沒這個念頭。就是法布施，我們印經布施，我也沒這個念頭。人家供養的錢，有一筆數字了，可以印個幾本書了，我們就想象，那個時候我印的，我是兩個優先：第一優先是續佛慧命。就是這個經本非常少，流通量非常少，怕失傳，我要印它，不能讓這個東西失傳。另外一個優先就是我講的經，我們現在講的要大量印，因爲不但是我們同學們在這裏聽的時候需要。還有很多我們流通的錄音帶、錄相帶，流通得很多。尤其我們統統沒有版權，歡迎拷貝，歡迎翻印。因此，我們所講的這一些經書就要大量印。第叁種是別人委托。有人委托我代他辦。委托，最低限度是一千冊。你想印一部什麼經，你錢拿來，我不化緣。我不會說，你發心拿一點點錢來想印這部經，不可以，另外要我去化緣，我不幹這個事情。所以至少他拿的是一千部，這印刷廠可以做。另外我宣布，還有很多人來隨喜，隨喜就愈印愈多，所以可能印到二千、叁千、五千甚至于一萬冊，都不一定，好！一點都不操心。無論做什麼事情，都是緣自然具足。

　　所以到這邊來的時候，現在聯合國來找我們要跟我們合作，我也非常歡喜。我們想想，我們這個學院的財務還行，還能夠幫助聯合國來推動全世界倫理道德的教育。那就是他們要找一批老教授，講倫理道德老教授，借用我這一個攝影棚，我願意提供給他。老師到我們這邊來，吃住完全免費，我們接待。到這邊來錄製，這些費用也是我們學院來負擔，他只要來上課就是了。來講課，我們給他錄相，給他做成光碟，錄相帶就送到電視臺去播放。這是聯合國教科文組織用他們的名義來推動，很好，我協助你。

　　另外還有一個費用比較大的，我們也斟酌情形來協助他—翻譯。聯合國的官方語言有六種，有華語(我們中國的語言)，有英語，有法語，有西班牙語，有阿拉伯語，有俄羅斯語。這六種語言在全世界使用的人很多，所以他有六種語言。這個翻譯，聯合國有人，他們有翻譯的組織，但是這個翻譯都需要用錢，那個用錢是用字數來算的。現在他告訴我們，我們知道澳洲澳幣，翻譯一個字是澳幣四毛五分。如果一個小時，一個小時差不多八、九千字，翻成五種語言，這個數字也相當可觀，可是這是值得，因爲它向全世界播放。

　　所以我挑了兩種，一種是《認識佛教》，一種是我們過去講的《十善業道經》。《十善業道經》我講了大概有八十個小時，後面涉及到大乘佛法，那個很深，不適合初學，但是前面一半適合，前面一半講十善的業因果報，所以我們就用前面一半，大概四十個小時。另外，就是蔡老師的《幸福人生講座》，這四十個小時，我也把它翻出來。這叁樣東西，我們要跟聯合國，因爲這個數字很大，我們要跟他來談判，希望這叁樣東西把五種文字翻出來之後，不超過二百萬。我們願意投資二百萬，這叁樣東西。這叁樣東西都是講倫理道德。《認識佛教》不算長，沒有這前面兩篇長，已經有文字了，好象英語的翻譯已經有了，再翻其他的文字。所以我想我們准備二百萬，這個工作就可以做完成，對全世界播放。他們也非常歡喜，因爲聯合國搞世界上倫理道德的教育，不知道用什麼教材，找不到理想的教材，我們把這個東西提供給他，我們來密切的合作，這都是什麼？這裏頭都有無畏布施，化解沖突，促進社會的安定和平。所以這裏頭，我們花這麼多錢，財布施；有這麼多法，流通這個法寶，法布施；在果上來看，無畏布施，一舉叁得！

　　所以這個緣也是我們想象不到的，我們沒有找他，他來找我們。而且他們現在積極在籌備，好事情。所以我們的學院擔負起這個工作。至于有些人來捐錢，我們學院設一個專戶，這個專戶就是聯合國教科文組織翻譯的費用，不做其他的費用，這在銀行存錢，存款、利息都歸這一個戶頭，獨立的戶頭，希望我們學院開一個這樣的戶頭。今天時間到了，我們就講到此地。

《大方廣佛華嚴經講記 第一叁五六卷》全文閱讀結束。