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八十四大成就者傳 十八、咕噜嘎拿力巴(聖天菩薩、提婆)傳

  十八、咕噜嘎拿力巴(聖天菩薩、提婆)傳

  這是咕噜嘎拿力巴的故事。

  大師是屬于四生中的化生,他是在巴那爛陀寺出家,成爲寺廟中的住持,弟子有十萬人,但是始終未能生出證悟。他聽說龍樹菩薩住在印度南方,立刻心中生出了不共的信心和渴望,就上路出發往南方了。

  他來到了一個大海邊,文殊菩薩化成一個漁夫坐在那裏,大師看見了就向他行禮獻了曼達,並告訴漁夫:“我要到南方去見龍樹菩薩,請您指引我道路。”

  漁人回答:“在那邊的茂密森林中,他在作“性命心要”(究連)的禅修。”嗄拿力巴就遵照漁人的指示來到了那裏,看見龍樹菩薩正在收集作“性命心要”修持所需的物質,並將其混合調配,他馬上向菩薩頂禮祈請,請求大師收其爲弟子。大師答應了他的請求,在密集金剛的壇城中賜給他灌頂和口訣教授,他就留在上師的身邊來修持。

  在離森林不遠處有一城市,師徒二人到此城市中乞食,嗄拿力巴得到了極美味的食物,大師得到的卻是粗食淡飯。菩薩告訴他:“這是因爲女人喜歡你才給你的,這是不好的。你應該找尋好的食物,這是對你無益的。你應該食用稻穗上尖葉頂端未曾被摘取的稻粒。”他就照著上師的指示僅僅食用稀粥頂上的一粒米。

  翌日早晨婦女們帶來了面米粉類,而這上面有各種的美味食物,放在尖葉上面來供養嘎拿力巴,嘎拿力巴就拿去供養上師。弟子也吃完了,上師就說:“你是怎麼得到的?”弟子回答:“我是依照上師所說的去作而得到的。”上師就告訴他:“你不要再去城市中了,留在房子裏面吧。”弟子就照上師所吩咐的留在房子裏。

  森林女神在自己家中准備了許多美食,邀請了嘎拿力巴,她顯現了本來的面目,向他頂禮交談。弟子就拿著種種美食去供養上師,上師就問他:“你是如何得到這些美食呢?”弟子回答:“是森林女神供養我的。”菩薩就親自去查證事情的真假,就去見樹林女神,但是卻看不見,只看見女神中間的手臂罷了。龍樹菩薩就問女神:“你對我的弟子顯現了本來面目,爲什麼對我卻不現身呢?”森林女神出聲回答:“你還有一些煩惱未清淨,而你的弟子煩惱已經完全清淨了,所以看的見我。”

  之後,師徒二人商議繼續來提煉“性命心要”的法藥,上師就將法藥給了嘎拿力旦,即阿利亞德瓦(聖天),大師自己也吃了。但是嘎拿力巴將甘露法藥塗在一棵幹枯的樹上,樹葉又再度生出來。上師看到了就說:“如果你要把我的珍貴法藥用在樹上,你就把藥還給我吧。”嘎拿力巴回答:“我將遵照您的吩咐。”他就把自己的尿裝在一裝水的陶罐中,用一木棒混合,再裝回裝性命精華甘露的陶器中,就拿著來到上師面前獻給了上師。上師不接受,他就將藥澆在枯死的樹上,樹又再重生。上師知道弟子已經得到了證悟,就告訴他:“你得到成就,你不要再留在輪回中。”聖天菩薩聽見了,就上升至虛空中。

  從很久以前聖天菩薩就有一跟隨服侍他的女仆,大師告訴她:“你有什麼需要,我將幫助你達成。”女仆回答:“我什麼都不需要,我是因爲喜愛您的眼睛,才來服侍您,請您給我您的眼睛。”大師就把自己的右眼取出給她。所以四方皆稱呼大師爲獨眼阿裏亞德瓦,以此聞名于世。

  阿裏亞德瓦嘎拿力巴實際禅修上師龍樹菩薩的教授,心性的染汙全部清淨,得到了證悟解脫。他聽從了上師的話語,就上升到七棵樹上的高度,他宏法利益了無量衆生,使他們心性成熟。對于在自己腳下的上師,他使上師的雙足朝向空中,自己頭碰觸在上師的腳下,雙手合掌來向上師項禮,在虛空中的天神們都向大師灑下花雨,大師就這樣消失在虛空中。

  咕噜阿裏亞德瓦或是咕噜嘎拿力巴大師,博學通達經論,這就是他的故事。

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