..續本文上一頁">宿怨消除，無盜賊厄。

九者。人見欽敬。

溫良恭讓，人見欽敬。

十者。神鬼助持。

道高德重，神鬼助持。

十一者。女轉男身。

剛正無私，女轉男身。

十二者。爲王臣女。

植衆德本，爲王臣女。

十叁者。端正相好。

有慧端正，有福相好。

十四者。多生天上。

修福勝妙，多生天上。

十五者。或爲帝王。

增修十善，或爲帝王。

十六者。宿智命通。

前因不昧，離塵修道。

十七者。有求皆從。

隨心所欲，而不踰矩。

十八者。眷屬歡樂。

親眷、法眷，同心學道。

十九者。諸橫消滅。

九橫不侵，百災屏除。

二十者。業道永除。

永不墮落叁惡道報。

二十一者。去處盡通。

得一向志，所往無礙。

二十二者。夜夢安樂。

夜夢吉祥，身心安樂。

二十叁者。先亡離苦。

祖祢超升，離惡道苦。

二十四者。宿福受生。

非隨業往，宿福受生。

二十五者。諸聖贊歎。

自利利人，諸聖贊歎。

二十六者。聰明利根。

隨聞生解，穎悟敏捷。

二十七者。饒慈愍心。

大慈愍物，舍己爲人。

二十八者。畢竟成佛。

功德回向，畢竟成佛。

上來二十八種，是人道持經修行，所獲福利。

複次。虛空藏菩薩。若現在未來。天龍鬼神。聞地藏名。禮地藏形。或聞地藏本願事行。贊歎瞻禮。得七種利益。

複以人道得益之次。若現在未來，天龍鬼神聞地藏名而稱念，禮地藏形而恭敬，或聞地藏本願事行，而稱揚贊歎、瞻禮供養，得七種利益

一者。速超聖地。

神有五通，持經修行，增進漏盡通。

二者。惡業消滅。

鬼神無始宿業，仗地藏力，一律消除。

叁者。諸佛護臨。

依此經修行，見同佛見、行同佛行、德同佛德，離佛不遠，諸佛護念。

四者。菩提不退。

斷惑見真，從真起修，菩提不退。

五者。增長本力。

修德有功，性德顯露，增加真如內薰之力。

六者。宿命皆通。

不違本願，以鬼神身，作護法事，方便度生。

七者。畢竟成佛。

擁護衆生，不退初心，積功累德，畢竟成佛。

爾時十方一切諸來。不可說不可說。諸佛如來。及大菩薩。天龍八部。聞釋迦牟尼佛。稱揚贊歎地藏菩薩。大威神力。不可思議。歎未曾有。

地藏是十地菩薩，“十地”功德圓滿，便證菩提，由本願故，不取正覺，所以地藏功德與佛相齊。其度生大威神力，是不可思議，唯佛乃能知之，余無與等，故雲“歎未曾有”。

是時忉利天。雨無量香華。天衣珠璎。供養釋迦牟尼佛。及地藏菩薩已。一切衆會。俱複瞻禮。合掌而退。

佛說此經已，時帝釋天王是檀越，從始至終，在忉利天聞佛宣說，所以忉利諸天，最爲歡喜。知地藏菩薩，本願利益人天；又廣度叁途，上生人天，則天人增多，何樂如之！是以忉利天衆，雨無量天華(芬香馥郁)，無量天衣(缤紛而下)，無量珍珠璎珞，供養本師釋迦牟尼佛(能說之教主)，及地藏菩薩(能行之願王)。作如是供養已，一切在會大衆，俱複瞻禮教主及願王，合掌一心，恭敬而退；各還本處，護持此經。

《地藏本願經講記 囑累人天品第十叁》全文閱讀結束。