菩提道次第明晰引導速道前行念誦次第易行儀軌·有緣頸嚴
绛貝倫珠大師造 仁欽曲劄譯
一切時中頂禮皈依于上師與能仁金剛持無別足下，伏請大悲攝受﹗
(此中將嘉瓦溫薩巴大師教授菩提道次第前行六加行法之念誦部分彙編一處，以便持誦。第一加行法爲灑掃住處、莊嚴安布身語意所依；第二加行法爲由無谄诳求諸供具、端嚴陳設；第叁加行法爲身具昆盧七法坐安樂座、從殊勝善心中修皈依發心等。)
一、觀皈依境
自己正前方虛空中，有一八大獅子擎舉高廣寶座，其上爲雜色蓮花與月、日輪墊，體爲自己具恩根本上師、相爲釋迦牟尼佛安住其中。身如純金色，頭具頂髻。一面二臂，右手按地，左手定印，上托甘露盈滿之缽。身披紅黃色法衣，相好莊嚴，以澄淨光明爲體。于自身所出光蘊中央，雙足結金剛跏趺而坐。于彼周遭，親疏諸師、本尊、佛、菩薩、勇士、空行，護法等衆圍繞而住。彼等個個前方圓滿座上，置有各自所說諸教正法，光明爲體、經函爲相。資糧田諸尊對己現歡喜相，自亦憶念資糧田諸尊之功德及恩德，于此之中，生大信心。次作如下思惟︰
二、皈依
我與一切母親有情，從無始以來乃至現下，雖已領受總輪回、別叁惡趣種種痛苦，然苦之深度與邊際猶難測度。我如今已得難得、利大之殊勝暇滿人身，已遇難遇之大寶佛教。值此之際，若我不當即求得斷一切輪回苦之殊勝解脫正等覺位者，又必將領受總輪回、別叁惡趣種種痛苦。因前方所住上師叁寶具有救苦之能力故，我爲利益一切母親有情當獲正等覺位，是故今當皈依上師叁寶。
皈依上師
皈依佛
皈依法
皈依僧(皈依誦叁遍或盡自力所能而作念誦)
叁、菩提心
諸佛正法以及衆中尊，直至菩提于彼我皈依。
我以所修施等諸資糧，爲利一切衆生願成佛。(誦叁遍發菩提心)
一切有情遠離親疏貪嗔安住于舍豈不善哉﹗願其安住﹗我令安住﹗惟願上師本尊加持能如是行﹗
一切有情具足安樂及安樂因豈不善哉﹗願其具足﹗我令具足﹗惟願上師本尊加持能如是行﹗
一切有情遠離痛苦及痛苦因豈不善哉﹗願其遠離﹗我令遠離﹗惟願上師本尊加持能如是行﹗
一切有情不離善趣與解脫妙樂豈不善哉﹗願其不離﹗我令不離﹗惟願上師本尊加持能如是行﹗
(誦叁遍等修四無量決定令與相續和合)
四、發殊勝心
爲利一切母親有情故，我應盡力速速證得大寶正等覺位，故當由甚深道上師本尊瑜伽之門，趣入修習菩提道次第引導。(發殊勝心)
五、加持地基及供品
一切地基願清淨，瓦礫等等悉皆無，
平整柔軟如掌心，成吠琉璃之自性。
天人微妙供養物，實設以及意變化﹗
普賢無上供養雲，願悉周遍虛空界。
嗡 那莫薄伽瓦德 班雜薩惹巴惹麻達耐 達塔伽達雅 阿爾哈德桑雅桑布達雅達雅塔嗡 班再班再 麻哈班再 麻哈德雜班再 麻哈微德雅班再 麻哈菩提支達班再 麻哈菩提曼卓巴桑嘎惹麻那班再薩瓦嘎麻阿瓦惹那比肖達那班再 娑哈。(叁遍)
以叁寶谛力、諸佛菩薩加持力、二資糧圓滿大威力以及法界清淨不可思議力，願如是成就﹗(誦谛力頌加持供品)
六、觀資糧田 (第四加行法爲觀資糧田，共有二種觀法，爲便于念誦，此處所書爲《供養上師儀軌》中所載︰)
樂空無別、廣虛空中，普賢供養雲海內，
枝葉花果、美妙莊嚴，滿願如意寶樹端，
八雪獅擎、大寶座上，蓮華日月爲褥敷，
具足叁恩、根本上師，一切諸佛爲體性。
現比丘相、袈裟著身，一面二臂含笑顔，
右手說法、左手定印，持缽甘露極充滿，
身被叁衣、郁金花色，金色智帽頂上嚴。
心內能仁、金剛持王，一面二臂身藍色，
手持鈴杵、抱界王妃，受用樂空俱生智，
種種珍寶、以爲裝飾，雜色天衣甚端嚴。
相好莊嚴、放千光明，五色彩霞周遭繞。
足結金剛、跏趺坐式，五蘊清淨爲五佛，
四界清淨、即四明妃，諸處脈節諸菩薩，
二萬一千、毛孔羅漢，一切支分即明王，
光即護方、藥叉密迹，諸世間衆爲足墊。
周匝親疏、諸師長等，本尊壇中諸天衆，
諸佛菩薩、勇士空行，護法海衆遍圍繞。
每尊叁門、叁金剛相，吽字放光如鈎形，
從本性處、迎請智尊，和合無分安穩住。
惟願一切有情大依估，摧惡魔軍及其眷屬天，
正知諸事一切悉無余，世尊偕眷于此請降臨。
雜吽榜霍，與叁昧耶尊無二無別。(觀資糧田)
七、沐浴聖衆
此妙浴室異香馥，水晶爲地極晃耀，
熾燃寶柱甚悅意，珍珠傘蓋具光焰。(生起浴室)
猶如佛陀降誕時，諸天神衆獻沐浴，
我今亦以淨天水，如是沐浴資糧田。
嗡 薩瓦達塔伽達 阿毗克迦達 薩麻雅 室利耶 阿 吽。
俱胝圓滿樂善所生身，能滿無邊衆生希願語，
如實觀見無余所知意，沐浴本師能仁金剛持。
嗡 薩瓦達塔伽達 阿毗克迦達 薩麻雅 室利耶 阿 吽。
沐浴廣大行派諸上師，沐浴甚深見派諸上師，
沐浴修加持派諸上師，沐浴諸位傳承上師尊。
嗡 薩瓦達塔伽達 阿毗克迦達 薩麻雅 室利耶 阿 吽。
沐浴無上大師諸佛陀，沐浴無上救怙諸正法，
沐浴無上向導諸僧伽，沐浴無上歸處叁寶尊。
嗡 薩瓦達塔伽達 阿毗克迦達 薩麻雅 室利耶 阿 吽。
以諸無等淨香衣，拭擦諸佛菩薩身。
嗡 吽 掌 舍 阿 嘎雅 毗穴達那耶 娑哈。(拭身)
叁千界中皆蒙熏，以諸妙香塗佛身﹗
猶如清洗紫摩金，諸能仁身光熾盛。(塗香)
輕薄柔軟妙天衣，具不退信我獻于，
已獲不壞金剛軀，願我亦得金剛身。(供衣)
佛具相好本性飾，不須余飾爲莊嚴，
仍供寶飾願衆生，悉得相好莊嚴身。(供飾品)
悲憫我與衆生故，願佛神變威德力，
乃至我能供養時，世尊安住不離此。(請安住原位)
八、供七支及曼荼羅 (第五加行法爲攝集積淨扼要奉獻七支及曼荼羅︰)
禮敬
俱胝圓滿樂善所生身，能滿無邊衆生希願語，
如實觀見無余所知意，釋迦主尊之前我敬禮。
具大悲心如來金剛持，勝觀谛洛巴與那若巴，
吉祥種毗巴及阿底峽，修行加持傳承我敬禮。
彌勒、無著、世親、解脫軍，勝軍、調伏軍及名稱祥，[即大阿阇黎靜命，又稱毗盧遮那(遍照)。]
獅賢、二孤薩黎、金洲師，廣大行派傳承我敬禮。
文殊、破有無邊龍猛尊，月稱以及大理杜鵑師，
善護佛意聖者父子等，甚深見派傳承我敬禮。
具足講修妙訣阿底峽，噶當教法祖師仲敦傑﹗
四瑜伽師(瑜伽師阿麥‧绛曲仁欽(菩提寶)、洛紮‧洽扯卻、洽達敦巴及瑜伽師喜饒多傑(慧金剛)。)及叁昆仲等，噶當教派傳承我敬禮。
開辟雪域車軌宗喀巴，事勢正理自在嘉曹傑，
顯密教法之主克珠傑，父子傳承諸師我敬禮。
遍攝歸處上師金剛持，隨機調伏顯現知識相，
能賜殊勝共同諸悉地，具恩諸上師前我敬禮。
遍視無量聖言之眼目，有緣趣向解脫妙津梁，
悲心撼動方便善開顯，此諸善知識前我敬禮。
集密、勝樂、歡喜嘿汝嘎，及大吉祥金剛怖畏等，
四密續部無數壇城主，本尊諸天衆前我敬禮。
恒爲兄弟修習菩薩行，共同發願稀有善資糧，
同于賢劫之中至究竟，千尊圓滿正覺我敬禮。
善名、大寶、妙金、無憂惱，法稱、神通、藥師、釋迦佛，
廣大希願意趣悉圓滿，八大如來之前我敬禮。
集谛癡暗種子令解脫，根本拔除痛苦毒箭者，
《佛母般若波羅蜜多》等，叁藏正法之前我敬禮。
文殊、金剛手與觀自在，地藏以及除蓋障菩薩，
虛空藏與彌勒、普賢尊，八大菩薩之前我敬禮。
善修甚深十二緣起故，無需依靠他人善領悟，
獲得自然自覺之智慧，諸聖緣覺之前我敬禮。
能仁付囑主持聖教幢，支分生與不敗、住密林，
具時、金剛妃子、賢尊者，金犢、跋黎墮合具金者，
聖巴沽拉以及羅怙羅，小路、賓度羅跋羅墮阇，
大路、龍軍、隱形及不變，上座並諸眷屬我敬禮。
最上殊勝空行剎土中，具足神通神變大能力，
如母愛子看護修行者，叁處空行衆前我敬禮。
昔于如來薄伽梵跟前，承許護佑如法修行者，
猶如守護子女不暫舍，諸護法衆之前我敬禮。
護國以及聖增長，廣目及與多聞子，
調伏眷屬護四門，四大天王我敬禮。
于彼一切應敬前，自身化作無量身，
量等一切剎塵數，以最上信我敬禮。
敬禮聖妙吉祥童子﹗
所有十方世界中，遊于叁世人獅子﹗
我以清淨身語意，遍禮一切悉無余。
以彼賢行爲願力，一切如來意現前，
一身複現剎塵身，一一遍禮塵數佛。
于一塵中塵數佛，各住菩薩衆會中，
無盡法界亦複然，我信諸佛皆充滿。
諸功德海贊無盡，普以音支大海聲，
稱揚一切佛功德，我今贊歎諸如來。
供養
以諸妙華妙華蔓，伎樂塗香勝傘蓋，
最勝燈明妙燒香，我悉供養諸如來。
諸妙衣服最勝香，未香積等妙尖峰，
一切最勝莊嚴具，我悉供養諸如來。
所有無上廣大供，我悉供養諸如來，
深心信受賢行力，頂禮供養諸如來。
供曼荼羅
(念誦下文供曼荼羅︰)
嗡班雜普彌啊吽，大自在金剛地基；嗡班雜惹克啊吽，外鐵圍山圍繞；中央須彌山王，東勝身洲，南瞻部洲，西牛貨洲，北俱盧洲；
身及勝身洲，拂與妙拂洲，谄及勝道行洲，俱盧與俱盧月洲；
衆寶山，如意樹，滿欲牛，自然稻；
輪寶，珠寶，妃寶，臣寶，象寶，馬…
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