證 道 歌

　　宗喀巴大師著

仁欽曲劄譯

　　嗡 願成樂善!

能見善趣解脫眼，倦遊有道休憩處，

　　樂善根本具恩師，至尊智藏足前禮！

　　少勤能積廣資糧，隨喜善業謂最上，

　　別于自昔所作善，遠離傲慢生喜者，

前作諸善向上增，佛說之義能成辦，

　　複見其他需要故，善哉心者當隨喜!

　　最初常求廣大聞，中達經論皆教授，

　　最後日夜勤修持，一切回向爲弘法!

癡迷暗覆取舍處，正聞明燈未洞燭，

　　若未知道發願入，解脫妙城複賴何？

　　是故我于慈氏主，南洲六勝二莊嚴，

　　所有大論細研習，不以偏粗爲滿足，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

別于異生所抉擇，事物真理唯一門，

　　正理論典諸難處，以大勵力數研習，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

雖勤苦學顯密典，若于甚深義講修，

　　任何不學亦不知，于正見理難深入，

　　見己別于龍猛論，分析深義細理路，

　　引導正見諸扼要，善加研習斷疑惑，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

據說此中成佛道，甚深金剛波羅蜜，

　　共有二乘密咒乘，較波羅密極超勝，

　　猶如日月共稱頌，雖許此語爲谛實，

　　彼甚深乘究爲何，未作探求充智者，

如是之輩若具慧，較彼根鈍更有誰？

　　極難值遇無上乘，輕易抛棄真怪哉！

是故趣入勝佛乘，較佛難遇金剛乘，

　　二種悉地甚深藏，以大精勤久研習。

　　不知下叁部修法，而于無上瑜伽續，

　　斷爲續部之最上，亦唯空說善見己，

『秘密總續』『蘇悉地』，『妙臂問經』『靜慮後』，

　　事續叁部總與別，各種續部久谙習，

　　善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

第二續部諸行續，『毗盧現證續』爲主，

　　學己于諸行續類，是何能善獲決定。

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

第叁續部瑜伽續，『吉祥攝真實』爲主，

　　釋續『金剛頂』等等，研習享用彼續宴，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

第四無上瑜伽部，聖地智者共稱頌，

　　猶如日月父『集密』， 瑜伽母續『喜』『勝樂』，

　　諸本續與釋續等，與他顯密說不同，

　　開辟車軌『時輪續』，『無垢光釋』皆研習。

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

【第一章最初尋求廣大聞】

次以久猛堅固信，啓請文殊除心暗，

　　令達經論皆教授，如是諸因悉力行，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

如是龍猛與無著，依次傳來道次第，

　　獲得不共決定己，深論現爲般若訣，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

北方藏地于量論，學與未學同聲說：

　　『趣向菩提修次第，經有七部論中無』

　　文殊現身于陳那，垂賜許可應爲量：

　　『汝此著作于未來，當成一切衆生眼』

故見上說極非理。別于觀察彼理時，

　　彼『集量論』供贊義，成量品中順逆理，

　　諸求解脫衆者中，立佛爲量唯佛教，

　　是求解脫之津梁，至心決定由正理，

善能引發集二乘，諸道關要獲勝喜。

　　善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

次『菩薩地』『經莊嚴』，二論配合正勤學，

　　慈氏諸論與隨行，諸論現爲修行訣。

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

別編深廣經次第，于諸道要賜決定，

　　依彼『集一切學論』，善見『集一切經』等，

　　衆多龍猛派論義，現爲修持之次第。

　　善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

次于佛密『靜慮後』，以及『毗盧證菩提』，

　　善說教授依止己，一切道要現爲訣。

　　『吉祥攝真實』道要，叁叁昧攝雖易見，

　　然彼道中諸深義，修法難知大智者，

　　佛密本釋同品續，叁種配合如理釋，

　　叁續部諸深修法，如『修次』說除心暗。

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

能仁善說之究竟，吉祥無上瑜伽續，

　　其中最極甚深者，吉祥集密續王是。

說法正士龍猛說：『根本續中諸道要，

　　六邊四理所密封， 故于隨行諸釋續，

　　上師教授中了知』 以此爲要攝教授，

　　『攝行』『建立次第』等，集密聖派細微處，

長時谙習當依止，如炬顯明本續義，

　　配合五種大釋續，以大勵力而研習，

　　總得集密二次第，別得圓次諸道要。

　　善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

由是『樂』『喜』『時輪』等，衆續要義現教授，

　　他處廣說故此中，略示門徑于具慧。

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

【第二章中間一切經論現爲教誡】

如是己成教誡藏，精修二大乘共同，

　　及不共道二次第，總攝扼要圓滿道，

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

『諸菩薩願恒河者，攝于受持正法願』，

　　是故所集諸善根，一切回向弘佛教！

善思此理計策妙，至尊智藏恩大哉！

【第叁章最後遍諸日夜修持及一切回向宏揚聖教】

爲廣增長自善根，及于具慧有緣衆，

　　開示無誤如理門，我自作此證道歌。

　　由此所得諸善聚，無余衆生以此道，

　　受持能仁禁行己，佛歡喜道願趨入！

　　此略說自之證道因緣者，多聞多聞比丘東宗喀巴善慧名稱吉祥造于曠野山具善尊勝洲，繕寫者四難論師寶祥。以此善業願大寶教法于諸方宏揚不沒！

　　願以譯漢，繕寫功德回向六道如母有情依聞思修圓滿叁乘教法，自得速得解脫